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      “曾花40萬(wàn)尋找答案的千古懸棺,有何神秘之處”?你有來(lái)過(guò)這嗎?

      中國(guó)人自古以來(lái)重視死亡之后的安身之處,在古代的皇家人們便會(huì)提前為自己修建好陵墓,以便于死后能夠有一個(gè)安身立命之處。

      而這些陵墓還成為了中國(guó)歷史考究的重要考古地,里面出土的文物以及下葬的主人皆是揭開(kāi)中國(guó)古代歷史面紗的重要物證。

      除了陵墓下葬,還有一些棺材會(huì)被放置在讓人意想不到之處,而在江西的龍虎山,便有這么一具棺材令人十分不解,被放置在懸崖峭壁之中。

      在一個(gè)科技尚不發(fā)達(dá),沒(méi)有現(xiàn)代技術(shù)的時(shí)代,山體陡峭石路泥濘,古人究竟是如何將如此沉重的棺材運(yùn)到山上并且擱置下來(lái)的,這個(gè)謎團(tuán)至今都難有人找出答案。

      一、 “曾花40萬(wàn)尋找答案的千古懸棺,有何神秘之處”?你有來(lái)過(guò)這嗎?

      龍虎山位于我國(guó)江西省東北部,地勢(shì)位置優(yōu)越,處于長(zhǎng)江中下游南岸以及鄱陽(yáng)湖流域內(nèi),水域豐富景色秀麗,山體陡峭獨(dú)特。

      在龍虎山景區(qū)內(nèi)部能夠感受到兩岸高崖和沉靜流水帶來(lái)的壓迫感和寂寞感,崖壁內(nèi)大大小小鑲嵌了幾百處的棺材。

      而這些棺材便是形成龍虎山獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)的一點(diǎn),在古江西此處居住的人并不實(shí)行土葬,相對(duì)于傳統(tǒng)的土葬人們更加傾向于懸棺崖葬,這就使得龍虎山山體上大大小小的崖洞之中放置了各不相同的棺材。

      這其中的棺材大多使用楠木制成,放置位置基本上位于水面以上三十米至五十米處,最高者高達(dá)三百多米,形成了獨(dú)特的崖葬景觀(guān)。

      當(dāng)時(shí)生活在龍虎山附近一帶的人們認(rèn)為洞穴就是自己死后的一個(gè)新世界,能夠通過(guò)占領(lǐng)高出通向“天堂”,這樣就能夠擺脫掉塵世之間的苦痛。

      從棺材的構(gòu)造以及棺材的放置來(lái)看,選擇這種死亡安置方式的大多是平民百姓,因?yàn)楣撞牡耐獠恳约斑x擇放置的地方都比較簡(jiǎn)單而不虛華。

      二、 龍虎山懸棺之謎難破解

      龍虎山的懸棺形成了一種獨(dú)特的景觀(guān),很多人十分好奇這些棺材都是如何放在洞穴之中的。實(shí)木打造加上一個(gè)死亡的人的體重,重達(dá)幾百斤。

      而在古代的中國(guó)沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備和儀器,究竟是如何將這些重量并不輕的棺材平穩(wěn)的放置在懸崖峭壁上的洞穴之中成為了古今難題。

      曾經(jīng)龍虎山管委會(huì)還懸賞40萬(wàn)元希望能夠有專(zhuān)業(yè)人士解答出這種運(yùn)送方式究竟是如何做到的,不過(guò)迄今為止依然沒(méi)有人能夠給出十分明確的回答,這個(gè)謎團(tuán)也一直困擾著世人。

      不過(guò)龍虎山現(xiàn)如今有了一項(xiàng)獨(dú)特的表演藝術(shù)便是升棺表演,某種程度上算是解答了一部分世人的疑惑。

      升棺表演主要是通過(guò)滑輪、麻繩、絞車(chē)等傳統(tǒng)用具,將木棺固定之后通過(guò)拉力在山底將木棺升至上空,此種表演方式能夠順利的將木棺升至崖壁上的洞穴位置。

      但是如何平穩(wěn)的放置進(jìn)洞穴之中則是到現(xiàn)在都沒(méi)有辦法解決的難題,不過(guò)相信通過(guò)世人以及專(zhuān)家的研究,未來(lái)不久我們一定可以解決掉這個(gè)千古難題。

      三、 為何江西龍虎山一帶居住的人會(huì)選擇升棺這種安身方式?

      中國(guó)人對(duì)于自己的死亡向來(lái)認(rèn)為塵歸塵,土歸土,中國(guó)百姓也是農(nóng)耕文明為主,對(duì)土地的敬仰之情濃厚,因而我們更加傾向于將自己的身體埋藏在地底,這樣才能夠用自己逝去的生命滋養(yǎng)萬(wàn)物,那么升棺這種獨(dú)特的下葬方式究竟有何來(lái)頭?

      (1) 對(duì)美好世界的向往

      從宗教學(xué)里面來(lái)看,天堂一般都在天上,盡管中國(guó)人并不信仰基督教也不受天堂的影響,但是從中國(guó)的神化傳說(shuō)中能夠看出中國(guó)人相信世界上能力最強(qiáng)生活最好的人都在天上。

      而神仙以及各種菩薩神靈便是證明,利用升棺的墓葬方式,某種程度上表明了中國(guó)人對(duì)美好世界的向往。

      (2) 對(duì)美好生活的期待

      從崖葬方式中看到的棺材能夠感受出來(lái)并非富貴人家會(huì)選擇,而是大多數(shù)平民百姓,而平民百姓往往都會(huì)有一種夙愿便是能夠加官進(jìn)爵,升官發(fā)財(cái)。

      而“升棺”在中國(guó)的同音字中同“升官”,這在某種程度上體現(xiàn)了普通百姓對(duì)下一世美好生活的期待。

      (3) 崖葬方式更易保存尸體

      相對(duì)于土葬這種傳統(tǒng)下葬方式崖葬更容易保存尸體使其不易腐爛,土葬接觸的是濕潤(rùn)的土地以及各種地底的微生物和細(xì)菌,并且地底十分的不通風(fēng)不透氣,這種環(huán)境容易腐蝕掉死去的尸體。

      最后只能夠留存下一幅骨架。而崖葬面對(duì)的是向陽(yáng)面,洞穴內(nèi)空氣流通、環(huán)境干燥,對(duì)于尸體的保存提供了一個(gè)良好的環(huán)境。

      【結(jié)語(yǔ)】

      龍虎山除了秀麗的湖水以及磅礴的山勢(shì),還有令人嘆為觀(guān)止的崖葬群,這些崖葬群也成了崖葬的發(fā)源地,來(lái)到江西旅游一定不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)地方。

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