蔣介石退守臺灣后，一直妄想“反攻”，時常派兵騷擾大陸，弄得兩岸關(guān)系十分緊張。

然而在1975年，蔣介石卻直接邀請毛主席訪臺，毛主席在收到蔣介石的邀請后，直接拒絕了，他準備讓鄧小平代替他去臺灣，這是為什么？

1949年6月，蔣介石已經(jīng)意識到在大陸失敗已成定局，開始有意向?qū)④婈犚约罢沃匦霓D(zhuǎn)移至臺灣，并且在當(dāng)年提出了“反攻大陸”的口號。

同時，蔣介石還提出具體規(guī)劃：“半年整訓(xùn)，革新精神，一年反攻，三年成功”。

提出口號后，蔣介石立即召集手下開始在國民黨內(nèi)部進行改造，發(fā)表了一系列文章來指導(dǎo)改造運動。

為了鼓舞士氣，蔣介石在金門太武山題寫了“勿忘在莒”四個大字，以戰(zhàn)國時期齊國最后留下的城池“莒”來代指臺灣，期望能夠像齊國名將田單那樣，依據(jù)最后一座城池進行反攻。

除此之外，蔣介石想依靠美國人的力量壯大自己，在1950年通過宋美齡與美國接觸，要求美國派艦隊進入臺灣海峽，此外還與日本頻繁溝通，與日本達成協(xié)議，以日本作為中轉(zhuǎn)，購入了大批美式現(xiàn)代武器。兩岸關(guān)系因此變得十分緊張。

雖然如此，但新中國仍希望可以和蔣介石和平對話，試圖解決問題。

為早日解決臺灣問題，毛主席與周恩來在接待外賓時，多次表達出期望與國民黨開始第三次國共合作、只要蔣介石同意和平解放臺灣，便可對其寬大處理的觀點，以及支持蔣介石繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)臺灣等。

基于以上情況，雙方都在找機會進行溝通。

1956年，周恩來安排章士釗帶著中共中央給蔣介石的信來到香港，會見了當(dāng)時《香港時報》主編許孝炎。許孝炎當(dāng)即前往臺灣，親自將信交給了蔣介石。

在信中提到了中共中央對臺灣問題的解決思路，支持蔣介石主管臺灣軍政、人事等，以及中央會支援臺灣發(fā)展經(jīng)濟所需的錢款。

在信后還附帶了蔣介石老家祖墳的照片，上有兩行字：奉化之墓廬依然，溪口之花草無恙。

蔣介石看到信后一言未發(fā)，沉默了很久很久。

一年后，蔣介石突然要求與許孝炎見面，決定派人去北京打探一下共產(chǎn)黨的態(tài)度。

那么派誰去呢？許孝炎推薦了三個人。

最終，蔣介石從許孝炎推薦的人中選擇了宋宜山。

宋宜山是蔣介石的學(xué)生，跟隨了蔣介石將近二十年，蔣介石比較信任，同時他的弟弟宋希濂是抗日名將，又是國民黨高級將領(lǐng)，被解放軍俘虜后關(guān)在戰(zhàn)犯管理所改造，以探親的名義前往能夠掩人耳目。

宋宜山來到北京后秘密會見了周恩來，就和談事項進行了溝通，并且游覽了北京諸多景點，如長城、故宮，以及新中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、學(xué)校、工廠等等。

新中國欣欣向榮的景象，以及人民群眾積極向上的勁頭都令其耳目一新。

周恩來告訴宋宜山，國共之間一定要盡快建立溝通渠道，而且國共未來一定要開展合作。他希望宋宜山能夠多去走走看看，全面了解現(xiàn)在大陸的現(xiàn)狀。

隨后的時間里宋宜山又同周恩來以及統(tǒng)戰(zhàn)部部長李維漢進行了多次會面。

在宋宜山離開大陸之前，他還去了兩個地方。

第一是去戰(zhàn)犯管理所看望弟弟，他看到弟弟并沒有被虐待，并且在思想上獲得了很大進步；

第二是看了蔣介石老家浙江奉化，蔣介石的祖墳、祠堂、宅邸完好如初，相關(guān)的親屬都得到妥善安置。

以上兩點使宋宜山有感于共產(chǎn)黨的寬宏大量。

宋宜山到達香港后，立即動筆將在北京的所見所聞寫成報告交給蔣介石，蔣介石對其中和談方案很感興趣，但不滿宋宜山在文中對共產(chǎn)黨的贊揚，稱現(xiàn)在的新中國“政通人和、百廢待興”，統(tǒng)一之后可以魚水相融，共謀大業(yè)。

蔣介石生氣地說，宋宜山在北京半個月，就背叛了國民黨。

于是下令宋宜山以后都不得回到臺灣。就這樣宋宜山一直留在香港，國共間的溝通就此中斷。

20世紀5、60年代，毛主席對和平解放臺灣的方略已經(jīng)成型，周恩來在此基礎(chǔ)上總結(jié)歸納為了一綱四目。

而一綱四目也為后來一國兩制思想奠定了基礎(chǔ)。一綱四目中給了臺灣很大自主權(quán)，除外交外，軍政人事及財政都可以由臺灣自己來管。

而在此時，國共雙方也一直在找機會進行溝通，最終目光落到了一位民主活動家——曹聚仁的身上。

曹聚仁是浙江人，在上海文化及新聞界具有很高的聲望，與魯迅等人往來密切，是章太炎的入室弟子。

在日軍侵華期間，曹聚仁往來于各個戰(zhàn)場，著名的臺兒莊大捷便是由他首次報道。

曹聚仁與中共領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)有過密切接觸，同時也與蔣經(jīng)國私教甚密，因此他是最合適的人選。

因此，蔣介石委托蔣經(jīng)國與曹聚仁見面，由他作為與大陸溝通的中間人。

曹聚仁到達北京后，與毛主席、周恩來多次秘密會見，向曹聚仁表示了解決臺灣問題的大致方案，以及一綱四目的具體內(nèi)容。而曹聚仁在返回臺灣后直接與蔣介石溝通，傳達中共中央方面的意見。

1965年，在毛主席與曹聚仁的一次會見中，毛主席親筆書寫《臨江仙》，其中“明月依然在，何時彩云歸”，表達了對祖國統(tǒng)一的深切期盼。

在這之后海峽兩岸達成了初步的意向，對于臺灣的軍政、外交，以及蔣介石本人的安置情況均作出商議。雙方能達成一致非常不容易。

在雙方達成的協(xié)議中，約定的一點十分特別，那就是讓蔣介石在廬山安度晚年。為何選擇廬山呢，這里面有一段歷史淵源。

蔣介石在大陸時，曾在廬山居住了十三年，之所以選擇廬山，首先是因為其秀麗的景色，其次是因為那里的氣候十分宜居。蔣介石曾經(jīng)在廬山主持過很多會議，還曾在住處旁的石碑上題寫“美廬”二字。

曹聚仁在大陸時專程去了廬山，拍了很多那里的照片。

曹聚仁寫信告知蔣介石，廬山的所有情況都與蔣介石在時一樣，不僅包括所有的餐具、家具，蔣介石的轎車以及宋美齡的鋼琴也完好的保留著。

蔣介石去往臺灣后，“美廬”成為了中共中央的招待機構(gòu)，有很多會議也在這里進行舉辦。但蔣介石的私人住所及物品均被妥善保管著。有人想毀掉蔣介石題寫得“美廬”，都被周恩來親自制止。

基于以上原因，中共中央決定將廬山作為蔣介石養(yǎng)老的地方，而這也被蔣介石所接受。

然而就在國共雙方就臺灣問題達成一致，準備簽署正式協(xié)議之前，蔣介石突然反悔，對中共中央產(chǎn)生疑惑，中斷了與大陸的聯(lián)系，最終此次溝通以失敗告終。

1971年，中華人民共和國恢復(fù)了聯(lián)合國合法地位，臺灣被逐出聯(lián)合國。

1972年中國與美國開始秘密來往，此后中國國際地位不斷上升。而臺灣的國際地位越來越小，陷入外交內(nèi)困的局面。

就在這年，曹聚仁也離世了。

此時的蔣介石已經(jīng)80多歲，或許是人之將死其言也善，或許是想葉落歸根，所以時常對周圍的人說，不知道那邊怎么樣了根。蔣經(jīng)國時常會派人送些溪口的照片，蔣介石每次看完越加惆悵。

1973年初，中共中央作出決定，從有利于祖國統(tǒng)一出發(fā)，釋放了所有還在關(guān)押的國民黨戰(zhàn)犯，讓他們自己決定去留。而這些人員釋放后，對兩岸交流、史料研究方面作出了諸多貢獻。

蔣介石有感于中共中央的誠意，但此時臺灣已經(jīng)沒有與大陸進行溝通的合適人選。就在這時，為了進一步與臺灣取得溝通，毛澤東決定委托章士釗前往臺灣。

章士釗是著名民主愛國人士，在國共兩方面都具有很高的資歷。但此時的章士釗已經(jīng)92歲高齡，為保障他出行安全，周恩來特意安排了警衛(wèi)、醫(yī)生、護士、廚師等人陪同。

章老最為期盼的也是臺灣能夠早日回歸大陸，因此他不顧92歲高齡，決定為祖國統(tǒng)一奉獻最后的力量。章老來到香港后，經(jīng)過自己的人脈關(guān)系，跟臺灣方面取得了初步聯(lián)系。

他樂觀地認為可以在3個月內(nèi)完成任務(wù)，返回北京，并且讓自己女兒也提前回去。

然而由于過度勞累，以及不適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，章老最終在香港逝世。

1975年春節(jié)期間，蔣介石萌生與大陸溝通的想法，并且通過陳立夫向中共中央發(fā)出期望毛主席訪問臺灣的信息。

陳立夫和談心切，在香港報紙發(fā)表《假如我是毛澤東》，希望毛主席或者周恩來到臺灣訪問，重開國共談判之路，造福國家人民。

毛主席得知此消息后也十分高興，但此時他已經(jīng)82歲高齡，身體情況不允許，而周恩來當(dāng)時身體情況也不好。

因此毛澤東找到鄧小平，委托由小平同志代為訪問臺灣，以此為契機，實現(xiàn)兩岸三通。鄧小平接受此委托后，當(dāng)即就做好出行臺灣的準備。

然而就在各方積極努力溝通時，蔣介石于1975年4月5日去世，兩岸的溝通再次中斷。一年后，毛澤東也因病在北京逝世。

國共的兩位領(lǐng)導(dǎo)人最終都沒有見到祖國統(tǒng)一的這天。

余光中的《鄉(xiāng)愁》，牽動著無數(shù)人的心。

為了祖國統(tǒng)一這個光榮而偉大的任務(wù)，無數(shù)愛國志士奉獻出了他們的青春與熱血。上文中提到的宋宜山、陳立夫、章士釗、曹聚仁等，無一不是以愛國人士之名，被全體炎黃子孫永遠銘記。

現(xiàn)如今，海峽兩岸的溝通交流已經(jīng)越來越頻繁。

1987年臺灣方面允許臺灣人到大陸探親，一時媒體上全都是鋪天蓋地“白發(fā)老人相擁哭泣”這樣的新聞。民間破冰也使得官方溝通更為順暢，官方直接溝通的情況變得越來越頻繁起來。

臺灣與大陸血脈相連，雖然臺灣回歸被各方勢力所阻撓，但祖國統(tǒng)一是未來任誰都無法阻擋的歷史大趨勢。

祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一，這是兩岸全體同胞的心聲，無論有多么艱難，未來一定會實現(xiàn)。

參考資料

霞飛.新中國成立后毛澤東與蔣介石的特殊接觸[J].黨史縱橫,2005,(第6期).

劉志青.毛澤東與蔣介石晚年的恩恩怨怨[J].黨史縱橫,2004,(第10期).

王松民.蔣介石密約毛澤東訪問臺灣之謎[J].檔案天地,2011,(第2期).

霞飛.反“臺獨”問題上的毛澤東與蔣介石[J].黨史縱橫,2005,(第8期).