三十年前，某品牌廣告詞在粵區(qū)的大街小巷耳熟能詳：“媽寶，男人的世界！”
紅褐色的高原峽谷，萬馬奔騰，美國牛仔驅(qū)騎馳騁中瀟灑不羈地?fù)]動(dòng)套索，嫻熟精準(zhǔn)套在另一匹馬上……這一鏡頭成為了一代人的回憶，也成為了很多人對西部牛仔的最初印象。
而我的注意力，全部落在了這些行走江湖 100 多年的衣服上。它們從礦工專用，到反叛文化象征，再到搖滾明星標(biāo)配，最終成為了高級時(shí)尚的一部分。
今天我們就來聊聊這個(gè)橫掃世界的民工時(shí)尚，說不定還能發(fā)現(xiàn)下一個(gè)商機(jī)。
I. 牛仔的誕生I WANT TO DIE WITH MY BLUE JEANS ON.
不管牛仔褲現(xiàn)在賣得有多貴，它一開始只是礦工的工作服。世界上第一條牛仔褲誕于 1873 年美國西部淘金熱。
牛仔之父 Levi’s 看到了商機(jī)，他用丹寧布生產(chǎn)出最早期的牛仔工裝褲，取名 Blue Jeans。
出生就注定，牛仔褲的使命就是做一件耐磨、耐造、結(jié)實(shí)的工作服。
跟著工人們一起出坑入礦一百多年，到了 20 世紀(jì) 30 年代，牛仔褲才擺脫了工作服的標(biāo)簽，成為日常便服。
大蕭條時(shí)期，美國西部的農(nóng)場主為了賺錢不得不集體轉(zhuǎn)型，他們將農(nóng)場改造成度假旅館，供有錢人來“農(nóng)家樂”度假消費(fèi)。
農(nóng)家樂的主要娛樂項(xiàng)目包括看牛仔表演。穿著牛仔褲，戴著牛仔草帽，騎著馬甩著馬鞭的西部牛仔形象，完整且生動(dòng)地呈現(xiàn)在了東部人的眼前。
他們被牛仔身上的牛仔褲所吸引，也開始購買人生中的第一條牛仔褲。
牛仔褲跨越密西西比河，還要多虧了當(dāng)時(shí)的西部電影。
《關(guān)山飛渡》中牛仔打扮的 John Wayne 身穿 501 牛仔褲，顛覆了之前西部片中的牛仔身穿流蘇皮褲的形象。
在美國影壇有「King of the Cowboys」稱號的 Roy Rogers，將美國西部牛仔形象表現(xiàn)得淋漓盡致，演活了一個(gè)唱著歌的牛仔英雄，吸引了一大批狂熱的年輕粉絲。牛仔之王掀起的牛仔風(fēng)暴，讓牛仔褲變成了最時(shí)髦的服裝。
影帝 James Dean 在《無端的反抗》一片中身穿牛仔褲在銀幕登場，白襯衫、紅夾克、牛褲子、放蕩不羈的叛逆形象成為了世界各國青年紛紛效仿的對象，被譽(yù)為“全世界少女的夢中情人”。
1954 年瑪麗蓮夢露在《瓊宵禁夢》中穿著一條直筒牛仔褲性感出鏡，瞬間在全美引發(fā)了熱潮，牛仔褲擺脫了又硬又粗的刻板印象，開始與性感沾上了邊。
1984 年牛仔褲全世界銷量八億五千萬條，是當(dāng)時(shí)世界人口數(shù)量的六分之一（當(dāng)時(shí)世界人口數(shù)量大約 48 億）。
II. 牛仔的叛逆IN THE RIGHT DENIM, A GIRL CAN CONQUER THE WORLD.
不管牛仔褲現(xiàn)在被奢侈品牌如何包裝，它就是跟亞文化扯不斷關(guān)系。
牛仔褲是反傳統(tǒng)的先鋒。它自帶自由、平等、身體解放、張揚(yáng)個(gè)性的屬性。
50 年代的個(gè)性解放，60 年代的反戰(zhàn)浪潮、70 年代的嬉皮文化、80 年代的朋克搖滾、90 年代的嘻哈流行，牛仔褲都作為重要的介質(zhì)參與其中，見證著時(shí)代的變遷。
牛仔褲徹底被劃入「叛逆」領(lǐng)域，要從杰克·凱魯亞克的《在路上》說起。
1957 年《在路上》出版，書里描寫了垮掉的一代荒誕的生活經(jīng)歷，促使了許多年輕人離開家庭，到處流浪?！对诼飞稀返牧餍校沟门Ｗ醒澰诿绹N售量直線上升，全美售出了億萬條牛仔褲。
牛仔褲的耐造、耐臟，還便宜，十分適合這種「在路上」的浪蕩生活。
垮掉的一代，是一群蔑視政治權(quán)威、世俗觀念、傳統(tǒng)道德和法規(guī)法紀(jì)的離經(jīng)叛道的青年人。
在當(dāng)年高壓沉悶的社會里，這些青年人感到難以忍受的壓抑和束縛，他們一直在尋找解脫。
他們在美洲大陸上瘋狂地開著快車，無休止地往返奔波，就因?yàn)樗麄冊趯で蟊灸艿尼尫藕途竦淖杂伞?/p>
牛仔褲被與垮掉的一代畫上了等號，「叛逆」成了牛仔褲的內(nèi)核。
特別是后來破洞牛仔褲的問世，更是叛逆青年對抗社會主流價(jià)值觀的一次巨大沖擊。
個(gè)性叛逆的浪仔們穿著臟兮兮的破爛牛仔褲，將自己和穿著西裝革履的精英人士徹底對立，展示出對抗社會的姿態(tài)。
不規(guī)則的扎染花色、磨白和做舊，這些「Street Style」正是牛仔褲和社會主流保持距離的方式。
個(gè)性的年輕人們以「破」為榮，他們從不用在意眾人眼光，更加不會花錢去買柜子里的新衣服，購買周期就變長了，購買數(shù)量也減少了，這也是對當(dāng)時(shí)高消費(fèi)社會的反抗。
「牛仔褲」與「非牛仔褲」，某種意義上代表了亞文化與主流文化的抗?fàn)帯?/p>
而到今天，當(dāng)個(gè)性解放成為家常便飯，這種主流與非主流文化的界線越來越模糊，牛仔褲也更多地?fù)?dān)任起「時(shí)髦精」的角色了。
個(gè)性叛逆的浪仔們穿著臟兮兮的破爛牛仔褲，將自己和穿著西裝革履的精英人士徹底對立，展示出對抗社會的姿態(tài)。
不規(guī)則的扎染花色、磨白和做舊，這些「Street Style」正是牛仔褲和社會主流保持距離的方式。
個(gè)性的年輕人們以「破」為榮，他們從不用在意眾人眼光，更加不會花錢去買柜子里的新衣服，購買周期就變長了，購買數(shù)量也減少了，這也是對當(dāng)時(shí)高消費(fèi)社會的反抗。
「牛仔褲」與「非牛仔褲」，某種意義上代表了亞文化與主流文化的抗?fàn)帯?/p>
而到今天，當(dāng)個(gè)性解放成為家常便飯，這種主流與非主流文化的界線越來越模糊，牛仔褲也更多地?fù)?dān)任起「時(shí)髦精」的角色了。
III. 牛仔的時(shí)尚DENIM HAS ALWAYS BEEN AN EVERYDAY SYMBOL FOR STYLE.
不管牛仔有多不舒服，只要夠硬，造型就能硬凹。
70 年代開始，牛仔褲進(jìn)入高級時(shí)裝領(lǐng)域。奢侈品牌、高定設(shè)計(jì)師都愛拿單寧做文章，以此來體現(xiàn)品牌「年輕的熱血」，從而討好年輕人，也討好想要變得更年輕的有錢人。
牛仔褲一下子變得高級起來，逐漸從離經(jīng)叛道開始蛻變，也開始被上層社會的精英人士接受。
直到 1999 年，《Times》已將牛仔褲評為「本世紀(jì)最潮單品」。
到了 21 世紀(jì)，人類社會則多了一個(gè)不解之謎：為什么 38 度高溫還要穿牛仔褲？
因?yàn)檫@種硬得要死，簡直反人類的布料，真的很適合做各種造型。
創(chuàng)新的染色、洗水、刺繡、破洞等等工藝，讓單寧成為了設(shè)計(jì)師們最愛的一種布料之一。
而牛仔的破洞設(shè)計(jì)，則成為一種超越傳統(tǒng)流行元素的時(shí)尚潮流。
2004 年春夏 Hedi Slimane 在 Dior Homme 所推出的 Strip 破洞牛仔褲，把小眾的搖滾精神與大眾的時(shí)尚風(fēng)潮做了結(jié)合。
2015 年 Fear of God 再次帶起的破洞潮流。街頭與破洞牛仔褲是扯不清關(guān)系的，無論是上萬塊的品牌牛仔褲，還是 39 塊 9 的地?cái)傌?，不破不街頭，不破不牛仔。
Balenciaga 在 2021 年秋季系列中也推出了許多相關(guān)的產(chǎn)品，品牌設(shè)計(jì)師 Demna 將寬腿褲與破洞做結(jié)合，并在此之上加上撞色內(nèi)里，探索破洞牛仔褲在造型上更多的可能性。
Off-White 則是在喇叭褲的版型上加上圓形破洞，洞，怎么新奇怎么開。
Maison Margiela 則更是玩味十足，直接在褲子大腿兩側(cè)各割開一條長線。
就連 CHANEL 做的牛仔布料經(jīng)典菱格包，也要做磨白。
聊到牛仔與時(shí)尚造型，就一定繞不開朋克搖滾。朋克是將破洞牛仔褲發(fā)揚(yáng)光大的另一種小眾文化。
元老級紐約朋克樂隊(duì) Ramones 最具代表性的造型就是舊皮衣加破洞牛仔褲和小白鞋。
如同朋克音樂不拘一格、極度自由的風(fēng)格一般，朋克時(shí)尚的特征就是不羈放縱「臟亂差」。
牛仔褲能凹造型，除了破洞的五花八門，還包括長度和版型的隨心所欲。
長到拖地的闊腿牛仔褲顯腿長，短到露底的牛仔褲也一樣顯腿長。
寬松到一個(gè)褲腿能塞進(jìn)兩個(gè)胖子的版型能顯瘦，緊到一蹲下就爆裂的緊身牛仔褲一樣能顯瘦。
能讓你這么為所欲為的單品，除了牛仔褲還能有誰？
IIII. 牛仔主題紋身WEAR YOUR HEART ON YOUR SKIN IN THIS LIFE.
《永恒的牛仔》，全程 14 小時(shí)的馬拉松紋身。唯有熱愛，方能抵御疼痛漫長。
客人來自佛山，13 歲時(shí)受陳冠希影響，開始迷戀牛仔，也是暗黑系狂熱分子，平時(shí)只愛一身黑。山本耀司，Hedi Slimane，Rick owens… 都是他的心頭好。畢業(yè)后跟著舅舅在牛仔制造圈闖蕩，為Supreme, Evisu 等供應(yīng)牛仔布料，江湖人稱「梁瘋子」。
他這次的紋身希望激勵(lì)自己，在熱愛的道路上勇往直前，把牛仔服裝設(shè)計(jì)作為一生的事業(yè)。
設(shè)計(jì)分為三個(gè)部分：
【上：追求最完美的比例】
采用了達(dá)芬奇的維特魯威人(改成了年輕的短發(fā)，還戴著耳環(huán))，代表完美比例的人體。同時(shí)象征在當(dāng)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，對身體理想比例的追求。
【中：做自己的服裝設(shè)計(jì)】
因?yàn)樗浅釔酆谏担虼藞D案的中心部分我選擇了烏鴉，烏鴉是神秘、暗黑系的象征，也代表著特立獨(dú)行。
右側(cè)的RRL type III代表著經(jīng)典且現(xiàn)代的牛仔時(shí)尚。
下方的老式縫紉機(jī)是每個(gè)服裝設(shè)計(jì)師的親密伙伴，中間的幾何印花代表著牛仔布料。
【下：永恒的事業(yè)】
假人模特與羅馬數(shù)字組成了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的表盤，與達(dá)利《記憶的永恒》中的時(shí)鐘相互呼應(yīng)，象征著服裝設(shè)計(jì)將是自己永遠(yuǎn)的事業(yè)。
這世上，如果有一樣?xùn)|西，又能干，又夠硬，還叛逆不羈，它能不火嗎？
你能不愛嗎？
謝謝朋友們點(diǎn)贊關(guān)注！愛大家
/關(guān)于 @七哥MrLu/
現(xiàn)代藝術(shù)單針紋身師 | 小眾文化愛好者
「獻(xiàn)給內(nèi)心年輕的人」，這里是小眾青年的游樂場，是紋身愛好者的聚集地。不論你是從何種途徑來到了這里，在這兒，我們都是站在同一戰(zhàn)線，一群勇敢做自己的人。最終你一定會知道你屬于這里，因?yàn)椋澜缇湍菢?，唯我們不同?/p>
