新場古鎮(zhèn)于2019年加入“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”世界文化遺產(chǎn)的聯(lián)合申遺行列，此后被國家文物局列入“中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”。
如果申遺成功，這座古鎮(zhèn)將是上海首個世界文化遺產(chǎn)。
地處上海東南角，因鹽而興的新場，在江南古鎮(zhèn)群落中，有別于其他古鎮(zhèn)的特色是什么？
尋找古鎮(zhèn)的獨特景觀
江南風(fēng)和日麗，依水而居的古鎮(zhèn)大多已為人熟知。今天，早已不必重復(fù)描繪，粉墻黛瓦、青石板路、臨河而居的畫卷，就會浮現(xiàn)在游人的腦海。
因此，新場古鎮(zhèn)獨有的景觀特質(zhì)是什么？與其他江南古鎮(zhèn)不一樣的魅力在哪里？成為到訪此處的疑問。
2003年，上海交通大學(xué)教授曹永康第一次來到這里，就被一排石駁岸所吸引。它們是市鎮(zhèn)發(fā)展中的邊界、控制線，也是富有美感的景觀，夕陽西下，籠罩著霞光的駁岸特別漂亮。
“建筑可能倒塌，木頭可能損毀，但駁岸的石料風(fēng)化較慢，由此窺見新場古鎮(zhèn)的歷史。我們可以看到從宋、元、明、清至今，七八百年來這座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)走過的痕跡。”曹永康感嘆。
新場古鎮(zhèn)的古石駁岸近2000米，用整齊的長方條石砌筑。暗紅色的武康石，專家斷代在明以前，是宋、元的古物；黃色的花崗巖，大致屬于清代以后。駁岸上還雕著拴船用的石件，有牛鼻狀、如意狀、靈芝狀，花樣百出。
水橋，即人們從岸上下到船上的碼頭，也稱水埠。新場古鎮(zhèn)的水橋有單邊、雙邊，有的與駁岸平行，有的從屋里直接伸入河邊；有的如梯子，也有的如方形墩子，它們書寫著人與水的聯(lián)系。
老一輩新場人形象地稱雙邊水埠為“馬鞍水橋”，古鎮(zhèn)尚存馬鞍水橋20余座。王和生宅的馬鞍水橋是新場保存最好的一座，器宇軒昂的高大院落與刻有“暗八仙”圖案的水橋，共同構(gòu)筑起古鎮(zhèn)特有的風(fēng)貌。
石駁岸和水橋，讓新場的后市河沿岸堪稱“石頭博覽區(qū)”，不少到訪專家對此贊嘆不已。
中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、民俗學(xué)專家劉魁立觀賞石駁岸時贊嘆“這里簡直可以與麗江媲美”，可以想象曾經(jīng)家家踏級齊入水、戶戶門前泊舟航。上海的建筑設(shè)計師薛鳴華與上海交通大學(xué)教授王林合作出的《江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)水岸研究——新場古鎮(zhèn)》一書，詳細(xì)闡述了新場石駁岸和馬鞍水橋的功用、特點以及今后保護(hù)修繕的要點。
“十三牌樓九環(huán)龍，小小新場賽蘇州”——這是歷史上人們對新場鎮(zhèn)牌坊林立、拱橋眾多的水鄉(xiāng)商埠風(fēng)貌的傳唱之詞。
曹永康最初與新場古鎮(zhèn)產(chǎn)生工作交集，就是為了修復(fù)洪福橋。洪福橋有多重要？新場古鎮(zhèn)的布局，基本圍繞兩座橋：包家橋和洪福橋，分別位于古鎮(zhèn)一南一北。
洪福橋是一座超過300歲的石拱橋。據(jù)記載，第一次修建是清乾隆年間，由當(dāng)時的南匯知縣集資修建，事后還有碑記，可惜該碑已不知所終，但可以肯定的是，修建后還是石拱橋。
1960年，為了方便人力車過橋，人們把它改成了平板石橋。拆，是為了發(fā)展需要。當(dāng)時的人們并沒有古鎮(zhèn)保護(hù)這個概念。這也從一個側(cè)面反映，原本水上運輸為主的模式，逐漸被陸上運輸所替代。
1964年，人們又拓寬了橋面，加了兩條水泥預(yù)制板。1982年，再把原石頭欄桿換成1米高的水泥欄桿，確保安全。
直到2006年，新場古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)啟動后的第三年，人們開始意識到石拱橋是新場古鎮(zhèn)的鄉(xiāng)愁。經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，古鎮(zhèn)開始著手洪福橋的修復(fù)。
曹永康說了一個有意思的故事。修復(fù)之初，團(tuán)隊找到了石拱橋原本的依據(jù)，但許多細(xì)節(jié)還得根據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兊幕貞?。所以一邊修?fù)，一邊訪談居民。在這個過程中，一位老人提及，橋中心有一塊鎖橋石，在1960年后不知去向，但老人知道，這塊石頭應(yīng)該就在鎮(zhèn)東一個電灌站的渠里。團(tuán)隊如獲至寶，立即前去打撈，果然有塊大石。請來熟悉當(dāng)年石橋模樣的老人們辨認(rèn)，他們都說：就是它！
洪福橋終于恢復(fù)了它原本石拱橋的模樣。但已不可能百分百還原。此橋比原來略低30厘米，因為橋與街巷的銜接已經(jīng)與原來不同。好在橋中心的石頭還是300年前的那塊。
正因為有洪福橋這一亮點，于是有了洪橋景區(qū)。如今，橋向南到三世二品坊這150米街區(qū)熱鬧起來。沿著洪福橋下塘休閑街，沿河的廊棚成了一道亮麗的風(fēng)景。橋北的洪東街聚集了一批民間創(chuàng)客。洪西街的小店則以各種特色飲食為主。
有了保護(hù)修繕，便有了后續(xù)發(fā)展。
十余年保護(hù)，對路也要對味
外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。游客走馬觀花，以為江南古鎮(zhèn)建筑類似，其實不然。
新場古鎮(zhèn)地處上海，有它獨有的特征。歷史變遷中，它不僅留有江南文化的印記，也受到上海開埠后海派文化的影響，還混合著農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息。典型的代表，就是跨河宅院。
20世紀(jì)80年代末，同濟(jì)大學(xué)教授阮儀三到新場踏察，頓時被它的風(fēng)貌迷住了。尤其是前臨新場大街、后跨后市河的那十幾戶住家，可謂浦東近代歷史街區(qū)的突出代表。
他描述道：只見沿街是店面，店后是老宅。宅的第一進(jìn)是中國傳統(tǒng)式樣，有精美的儀門，黑漆木門，紅漆門聯(lián)，磚雕門樓上門額題字，是古式；
第二進(jìn)卻是上海市區(qū)的石庫門式樣，中間堂屋兩邊廂房內(nèi)天井，長條玻璃落地門窗，磨石子或馬賽克拼花地面，油漆板壁，樓上一圈是現(xiàn)代花紋的欄桿，是西式；
第三進(jìn)是灶披間，有的還留存著農(nóng)村燒柴火的灶頭，是農(nóng)家式；
打開后門，小橋流水，跨河而過則是自家的園地，可作花園、菜圃，頗有文人意趣。
從店面房到三四進(jìn)住宅，再以一座小橋通向后花園，此等格局是新場的絕唱。據(jù)老人們回憶，當(dāng)年的后市河每隔一段距離就有一座小橋，行船其下，猶入暗河，遮陽蔽日。一邊是沿河的宅，一邊是花園菜圃，座座相連，綿延幾百米，是新場鎮(zhèn)一景。
如今，新場保存較完整的大家宅有20余處。為了防火，每戶人家之間用高高的封火山墻相隔，如馬頭墻、觀音兜、一字云圜墻等。每隔兩三戶人家，便設(shè)有長長窄窄的小巷通至河邊，有公用的水埠頭，方便不臨河的人家取水運貨。
以上這番歷史價值的挖掘始于2003年。那是社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、全國古鎮(zhèn)旅游商業(yè)化開發(fā)轟轟烈烈的階段。而新場古鎮(zhèn)邀請阮儀三團(tuán)隊前來做保護(hù)性規(guī)劃，由此開啟了對古鎮(zhèn)的保護(hù)之旅。
專家團(tuán)隊伴隨新場古鎮(zhèn)走過了十余年。本世紀(jì)初的這十余年，也是人們觀念逐漸轉(zhuǎn)變的階段，過程并非一蹴而就、一帆風(fēng)順，也有過遺憾。
比如，專家團(tuán)隊一直堅持“原真性”保護(hù)原則，但也有一棟小巧玲瓏、鄉(xiāng)土味十足的建筑，還是被用現(xiàn)代材料仿造了一個“假古董”。當(dāng)時，規(guī)劃方案希望用新舊分開的方式兼顧保護(hù)與發(fā)展，但在那個年代，保護(hù)規(guī)劃缺乏約束力。
2003年的保護(hù)規(guī)劃也起過重要作用。當(dāng)時，有條大馬路準(zhǔn)備從古鎮(zhèn)中部橫貫而過，基本已獲得批準(zhǔn)。專家團(tuán)隊緊急啟動申報調(diào)整道路走向的程序，最終調(diào)整了規(guī)劃道路的走向和寬度，保住了古鎮(zhèn)格局的完整。
2005年，眼見著新房子在新場一座座拔地而起，為了保留古鎮(zhèn)周邊的水鄉(xiāng)環(huán)境，為未來留有余地，團(tuán)隊將古鎮(zhèn)東南片的田園專門劃定為“農(nóng)田保護(hù)區(qū)”，規(guī)定不做建設(shè)用地。
如今，新場古鎮(zhèn)周邊仍有大面積的桃林、稻田、菜園、杉林，有別于某些古鎮(zhèn)周邊，只見商業(yè)開發(fā)和樓宇環(huán)繞。今天再看，“田園環(huán)抱中的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”也是新場的一大特色。
2013年，阮儀三團(tuán)隊寫下《新場古鎮(zhèn) 歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)與傳承》一書。2018年，國家文物局考慮把新場古鎮(zhèn)增補(bǔ)到“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”聯(lián)合申遺名單中，初始的材料依據(jù)就是這本書。
換句話說，新場古鎮(zhèn)的增補(bǔ)，并非突然而至，它前期的保護(hù)開發(fā)和研究已經(jīng)進(jìn)行了十余年，有了前十余年的努力作為基礎(chǔ)，才有現(xiàn)在的申遺條件。由此，新場古鎮(zhèn)成為上海唯一的古鎮(zhèn)申遺代表，是浦東新區(qū)的“全國特色小鎮(zhèn)”。如果申遺成功，將成為上海首個世界文化遺產(chǎn)。
市政工程，為古鎮(zhèn)讓路
申遺，帶來的是更加嚴(yán)格保護(hù)的緊箍咒。
2018年，當(dāng)國家文物局希望新場古鎮(zhèn)參加聯(lián)合申遺時，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)歷過一番慎重思考，最終決定，這一步必須走、緊箍咒必須念。浦東新區(qū)一直以國際化形象聞名于世，很多人并不知道，千年古鎮(zhèn)、江南水鄉(xiāng)也是浦東的另一張文化名片。擦亮這張名片，同樣非常重要。
2018年夏，來自中國文化遺產(chǎn)研究院等方面的專家前來進(jìn)行申遺考察?？疾旆秶粌H僅是約1.48平方公里的風(fēng)貌區(qū)，他們對周邊6平方公里區(qū)域都進(jìn)行了整體調(diào)研，走村入戶，調(diào)研了2500多戶家庭。同時進(jìn)行測繪。申遺規(guī)劃緊鑼密鼓。
巧合的是，與此同時，滬南公路的拓寬涉及新場古鎮(zhèn)。初期方案考慮沿著古鎮(zhèn)邊界打造跨線橋。專家團(tuán)隊把方案拿過來一看，橋高超過10米，而古鎮(zhèn)天際線較低，著名的古鎮(zhèn)地標(biāo)第一樓僅3層高。可以想象，如此一來，古鎮(zhèn)將會處于高架路之下，古鎮(zhèn)風(fēng)貌會被破壞。
市級道路拓寬是個大工程，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)前來溝通，新場鎮(zhèn)黨委、政府召集專家連夜開會。最終方案進(jìn)行了調(diào)整：涉及古鎮(zhèn)的這段高架橋被直接取消。擬拓寬的兩個車道將改為緊湊型車道，減少綠化帶，為古鎮(zhèn)申遺“讓路”。
事后，中國文化遺產(chǎn)研究院對此充分肯定?！耙沧屛覀儗π聢龉沛?zhèn)申遺有了新的認(rèn)識?！币晃恍聢鲦?zhèn)政府工作人員感嘆。
申遺還有一系列任務(wù)清單。比如修舊如舊，復(fù)原老建筑的歷史脈絡(luò)。
實際上，從上世紀(jì)初開始，新場古鎮(zhèn)有價值的老建筑已經(jīng)在一棟接著一棟修復(fù)。如紅色文化打卡點信隆典當(dāng)、中西合璧的典范張廳、百年老字號藥店奚家廳、“鄉(xiāng)土里的摩登”張小乙宅、擁有新場最美山墻和最大天井的葉氏花行、海派建筑王和生宅等。
王和生宅
張沛君宅的經(jīng)歷很有意思。宅院于1938年被日寇燒毀兩側(cè)的店面，失去昔日風(fēng)采。張家人離開新場后，它曾被用作民居、車間、醫(yī)院輔助房等，直到閑置，被一位愛貓人士借用，在此收養(yǎng)了200多只流浪貓。老居民形容，這座老宅四處都是貓的身影。此后，提及張沛君宅，新場人未必知道，但說起“貓王”住宅，幾乎無人不知。建筑本身的歷史文化價值反倒被淡忘了。
直到2003年，古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)正式啟動，2014年完成了對張宅的保護(hù)性修繕工作。被日寇燒毀的第一進(jìn)房子已經(jīng)重建了局部，后面壁根修了“半個戲臺”，樣式來自新場大街曾經(jīng)的老戲臺。為了留下歷史印記，一段斷墻被刻意保留，提醒觀眾老宅昔日的滄桑。
2015年，這里舉辦了一場展覽，效果不錯。此后，許多展覽找上了這棟宅院，讓它成為遠(yuǎn)近聞名的“文化客廳”?？捎腥さ氖牵^展游客總會在留言里寫下對老宅的喜愛，贊美老屋“老上海的味道”“古色古香”，還有人寫：“老房子比展出的東西更好看。”
如今加入申遺后，任務(wù)清單上，有兩個重點任務(wù)有待攻克：一是修復(fù)新場最具特色的、后市河西側(cè)一字排開的臨水私家花園。江南古鎮(zhèn)有一兩個私家園林并不稀奇，然而像新場這樣數(shù)目多、規(guī)模均等、沿河帶狀分布的私家花園群落，專家用了四個字形容：絕無僅有。二是修復(fù)元代鹽衙門前的眾安橋，又稱衙前橋。
兩個任務(wù)都很難，修復(fù)的歷史依據(jù)有一些，然而不能覆蓋全部需求。比如，私家花園群落，硬件修復(fù)后，種什么植物呢？一種觀點認(rèn)為，后花園更接近田園，就像魯迅筆下的“百草園”，而新場人本有種植花草的愛好。令人印象深刻的是，新場古鎮(zhèn)的宅前屋后、犄角旮旯里，都有居民細(xì)心種下花草。
一位新場的年輕姑娘對記者說，她很想念小時候，直接摘取自家院落里的植物泡茶喝，比如薄荷茶、佩蘭茶等。中國文化遺產(chǎn)研究院的專家建議修復(fù)遵循以下原則：以歷史依據(jù)為準(zhǔn)，欠缺依據(jù)以公共綠化景觀為主、以原住民生活訴求為主。
修復(fù)工作仍在進(jìn)行中。目前，新場古鎮(zhèn)已有《新場鎮(zhèn)總體規(guī)劃》《新場古鎮(zhèn)風(fēng)貌區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，以及結(jié)合申遺編制中的《新場古鎮(zhèn)保護(hù)管理規(guī)劃》。
其中，最重要的就是因申遺而畫出的“兩條紅線”：遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)。一旦紅線在規(guī)劃圖塵埃落定，這兩根線就是保護(hù)與開發(fā)的邊界。遺產(chǎn)區(qū)不允許新建建筑。而緩沖區(qū)也有一系列嚴(yán)格要求。新場古鎮(zhèn)此后的發(fā)展工作，需要重新根據(jù)這兩條線，與當(dāng)下的規(guī)劃、發(fā)展無縫銜接。
是原住民的家，又能發(fā)展
保護(hù)，不意味著禁止發(fā)展。激活老建筑，本是申遺的題中應(yīng)有之義。
街巷、河道、拱橋、田園的肌理不能動，老建筑不能動，但服務(wù)配套，以及咖啡店、茶館等激發(fā)人與人活力的內(nèi)容仍然十分重要。
站在洪福橋上，第一樓茶園是必須舉起相機(jī)咔嚓一下的。作為一棟已有100多年歷史的建筑，也是古鎮(zhèn)昔日吃茶聽書的代表性場所，它一度破破爛爛，經(jīng)歷過幾次修繕，一直頗受文物專家的重視。其修舊如舊的故事，已被廣泛報道。如今，它的新主人是鄉(xiāng)村創(chuàng)客王峰，居民們直接叫他“三哥”。
三哥曾經(jīng)在陸家嘴開過咖啡館，周莊、西塘都去玩過。但直到2018年，他才知道新場古鎮(zhèn)，來了后不禁感嘆“還有這么淳樸的古鎮(zhèn)”。自此之后，“在城市里過膩了”的三哥就在新場邊上的新南村租了一套房子，長久住了下來。
他也沒閑著，幫村民賣矮腳青、水蜜桃等，用文藝故事包裝農(nóng)副產(chǎn)品，讓它們直接在網(wǎng)絡(luò)平臺“出圈”，又搞了一個稻田里的“大地秀場”，接著在新場古鎮(zhèn)盤下兩個小店面，一家專賣面條，一家專賣包子。
“我喜歡有煙火氣的地方，向往慢節(jié)奏、文化味的工作方式，所以就來了?！比缯f。如今，第一樓的經(jīng)營策略，以呈現(xiàn)江南文化、海派文化為定位，恢復(fù)傳統(tǒng)的說書場、老虎灶。一樓是電影《色·戒》場景的復(fù)原，同時恢復(fù)了說書曲藝，希望游客們可以回到老茶館的氛圍中。二樓做成雅座，主打餐飲和古鎮(zhèn)美食。三樓是雅集，可舉辦江南絲竹、文化沙龍等活動。
浦東老八樣、熱氣羊肉、昂刺魚菜飯等美食，同樣在新場古鎮(zhèn)頗受歡迎。而一些非遺文化如鑼鼓書、浦東派琵琶、江南絲竹等，風(fēng)俗如城隍出巡、接財神、出會、燈會等，漸漸回歸。
坦率說，新場古鎮(zhèn)的振興并不容易做。申遺的最大挑戰(zhàn)是保護(hù)與開發(fā)的矛盾。
阮儀三直言，新場古鎮(zhèn)保護(hù)最大的特點就是提出“原住居民保護(hù)”這個概念。
曹永康來新場的第一印象也是“古鎮(zhèn)格局沒有變化，建筑沒有變化，原住民生活形態(tài)沒有被抽離，太難得了”。
相關(guān)部門工作人員介紹，新場古鎮(zhèn)依然是原住民的家，全鎮(zhèn)約11萬人，而古鎮(zhèn)區(qū)域原住民就有約1萬人。
保護(hù)了原住民，也就意味著上海老浦東生活的真實畫卷被保留下來。海派文化影響下的江南水鄉(xiāng)是什么樣子？看看今天的新場古鎮(zhèn)，它是古代上海成陸與發(fā)展至今的重要載體。
然而，原住民不遷走的模式確實對古鎮(zhèn)活化與未來發(fā)展提出更高難度的挑戰(zhàn)。不可能全盤統(tǒng)一運營，不可能大規(guī)模集體出租房子和直接商業(yè)化。
政府能做的，是搭建一個鄉(xiāng)創(chuàng)平臺，吸引各種人才，也吸引當(dāng)?shù)氐哪贻p人在這里創(chuàng)業(yè)、在這里生活。只能一個店一個店扶持，一個細(xì)節(jié)一個細(xì)節(jié)打磨。精細(xì)化的功夫，形不成聲勢浩大的規(guī)模效應(yīng)，卻是潤物無聲的點滴改變。
于是，近幾年，時不時總會看到、聽到新場古鎮(zhèn)又新添了有意思的文創(chuàng)工坊、手工作坊、創(chuàng)客工作間，附近的新南村又迎來鄉(xiāng)村創(chuàng)客，等等。
這樣的活化方式，尊重歷史、尊重人，值得細(xì)品。
“我們希望導(dǎo)入一些有活力有意思的文化業(yè)態(tài)?！惫沛?zhèn)工作人員說。新場古鎮(zhèn)核心區(qū)目前有300多家小店，一部分是小餐飲，餐飲的規(guī)劃比例希望控制在15%左右。未來，更多修舊如舊的老建筑里，還需要進(jìn)一步更新、活化，裝入有意思的文化內(nèi)容，讓有志向的年輕人挖掘更多的本土特色。
避免千鎮(zhèn)一面，把準(zhǔn)新場之脈
如今，如何進(jìn)一步做出古鎮(zhèn)特色，而非“千鎮(zhèn)一面”，成為一個話題。
幾位受訪專家共同表示，環(huán)太湖地區(qū)，低洼水系阡陌縱橫，在此地貌上生產(chǎn)和生活，由此形成的古鎮(zhèn)群落，一眼望去頗有共性，本就毋庸置疑。這也是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)聯(lián)合申遺的主要原因。
但人與水的相處之道，彼此之間仍有區(qū)別。阮儀三舉例說，周莊是水弄堂，一條河+兩條路。烏鎮(zhèn)是水閣房，房子造在水上，枕水而居。同里是一個個小島，有7島49橋。西塘是沿河廊房，整個街巷被廊連在一起。
每個古鎮(zhèn)表面看似乎都是水鄉(xiāng)人家，都是水街、水巷、水橋，然而每個都形成了不同特點。同中有異，異中有同，體現(xiàn)了江南人民與水的關(guān)系，人與自然的結(jié)合，是多種多樣的。
曹永康則認(rèn)為，游客們詬病的“同質(zhì)化”，更多是現(xiàn)代旅游開發(fā)方向、開發(fā)內(nèi)容雷同造成的。比如空間騰挪上，遷走原住民，請商家入駐。而開發(fā)的商品，大多是臭豆腐、蹄髈、同質(zhì)化小商品。
怎么做出自身的特色，需要對每個古鎮(zhèn)的文化進(jìn)行深挖和表達(dá)。新場古鎮(zhèn)確實頗具特色，比如鹽文化。從宋代下沙南場而始，至元代煮鹽業(yè)繁榮，有陳椿《熬波圖》傳世。明代，海水變淡，鹽業(yè)衰落。但新場的市政地名許多仍然和鹽有關(guān)，如鹽衙門，水系名字也帶“灶”字（鹽業(yè)生產(chǎn)單位）。這種古鎮(zhèn)類型并不多見，所以在聯(lián)合申遺中，它是一個重要的補(bǔ)充。
在專業(yè)團(tuán)隊編寫的書籍中，有很大篇幅在策劃愿景中，希望呈現(xiàn)“煮海熬波”的歷史場景。如今，一些與鹽有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品正在陸續(xù)開發(fā)中，比如鹽值咖啡、正廣和鹽汽水新場版等。
背后，必須有足夠的耐心和設(shè)計。這需要時間，也需要創(chuàng)新。
“古鎮(zhèn)申遺并不意味著坐享與受益，更強(qiáng)調(diào)事在人為?！辈苡揽嫡f。新場古鎮(zhèn)的申遺之路還在繼續(xù)，保護(hù)與開發(fā)的融合之路仍在探索中。
題圖來源：新場古鎮(zhèn) 受訪者提供
正文圖片：均 新場古鎮(zhèn)提供
來源：作者：龔丹韻
