理想具有超越性，矛盾具有普遍性，所以我們每個人都時常感到焦慮、渴望、矛盾。于是有了“如果……就好了”，“如果考上大學(xué)就好了，如果創(chuàng)業(yè)成功就好了，如果擁有那樣一份工作就好了，如果變得有錢就好了，如果我是他就好了，如果自由就好了”……，我們向往崇高，卻常常陷于墮落，我們懂得天道酬勤，卻常常沉迷享受，懼怕吃苦。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

前幾天重讀了《人生》，高加林的形象又一次激起了我對人生的思考，他對現(xiàn)實不滿，卻總是把改變現(xiàn)實的希望寄托在依賴別人上，所以他失去了民辦小學(xué)教師的工作之后想到的第一個辦法就是給他的叔父寫信，他的行為反映出了人的劣根性：喜歡走捷徑。可是人生哪里有那么多的捷徑呢？所以高加林最后失望的結(jié)局也是注定了的。

我們常常說“開心就好，快樂萬歲”，在我看來，這其實是安慰人的一句話，也是容易讓人安于現(xiàn)狀不求上進的一句話，因為一個成年人、或一個有獨立人格的人不會滿足于膚淺的享受式的快樂，真真的快樂是建立在責(zé)任與擔(dān)當?shù)幕A(chǔ)上，以及人無限的追求和有限的欲望。而且“快樂”本就是一個相對的概念。有時吃苦也是一種快樂，比如我們歷盡艱辛做成功了一件事，那何嘗不是一種快樂呢？

在今天這個衣食無憂的時代，我們往往感受到的不止前輩們物質(zhì)的貧困，還有精神的匱乏，鑒于人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的社會主要矛盾，使得我們在今天這個多媒體時代通過網(wǎng)絡(luò)看到巨大的貧富差距，人們的欲望也在不斷增加，但在今天剛剛邁入小康社會的中國，大多數(shù)人還是處在一個壓力較大的狀態(tài)下，好在時代為我們提供了機遇，今天的人們和高加林不同的是，只要肯努力，就有機會得到自己想擁有的一切。但人那好吃懶做的本性卻往往難以擺脫，我們渴望成為網(wǎng)絡(luò)上看到的暴發(fā)戶或從成功人士，卻難以承受他們背后付出的艱辛。

有時我們貪圖享樂，但有時又覺得，享樂會讓人感到焦慮、空虛、墮落。所以“擺爛”一詞走紅了，但是擺爛的同時又難以掩飾內(nèi)心對自己的譴責(zé)。在今天阻礙我們進步的到底是什么呢？在我看來罪魁禍首當屬人的惰性和一部智能手機，貪睡貪吃貪玩，沉迷于手機娛樂，包括但不限于快餐式的短視頻、段子、直播間消費、網(wǎng)絡(luò)游戲等等。智能手機對人的時間的剝奪不論階層，不分年齡，不限職業(yè)、不辨場合，因此在有人的地方就有“低頭族”，人們厭惡低頭族卻又做著“手機控”。人們往往在玩手機的功夫中浪費了大把的光陰，從而使人深陷墮落，難以觸及向往的崇高，手機堪稱當今的“精神鴉片”。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

那怎樣才能擺脫這種無益的消耗呢？我認為首先可以確定一個可實現(xiàn)的的理想目標，并放大目標的魅力，想想實現(xiàn)了目標該有多好，從而通過向往更有意義的事情去增強自律性，克制自已不要沉迷于手機，把注意力轉(zhuǎn)移到更有意義的事情上來。其次，如果實在難以克制手機的誘惑，并且有一定的可自由支配時間，那就去探索手機的功能，因為它是一個具備兩面性的現(xiàn)代通訊工具，我們可以挖掘它有益的功能，降低它對人的消耗。變“消費”為“投資”，例如下載閱讀或者聽書APP，開卷有益，利用手機閱讀經(jīng)典名著給自己充電；再如從一名“觀看者”變成“創(chuàng)作者”，通過你喜歡的平臺創(chuàng)作有意義的內(nèi)容，從而賺取一定的利潤，實現(xiàn)個人的價值。最后，最為簡單粗暴的辦法就是關(guān)閉電源，在你發(fā)現(xiàn)自己沉迷手機時，不妨關(guān)閉手機電源，試試看在這個安靜的環(huán)境里，你還有多少有意義的事情值得去做，千萬別被手機給的耽擱了!

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

向往崇高，理想的世界光芒四射，炫彩奪目，通往理想的橋梁需要自己搭建，無論走哪條道路，實現(xiàn)理想都是向上走，逆流而上總是需要花費力氣的，但好在吃苦不是目的，而是過程，我們來到了燈火通明的時代，就沒有必要再鑿壁借光，可我們必須明白，艱苦奮斗的精神是不可以丟棄的，因為那是我們通往崇高理想的唯一途徑。