從當(dāng)代新呂學(xué)看中華呂氏家族文化生態(tài)景象
文/呂永興
中華新”呂學(xué)”,是相對(duì)于北宋著名理學(xué)、哲學(xué)家、大儒呂祖謙的首創(chuàng)的”呂學(xué)″(呂氏家學(xué)),又稱中華呂氏文化,從中華呂氏家族文化、歷史特質(zhì)的現(xiàn)象,尋找中華呂氏家族文化中長(zhǎng)期沉淀、歲月積累的中華呂氏家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),探尋人才輩出、名家眾多、才俊井嘖其成長(zhǎng)、成功、成名的家族傳承密箋,承載家風(fēng)家訓(xùn)家教的家族生態(tài)土壤與平臺(tái),及其發(fā)跡,發(fā)展、發(fā)達(dá)背后營(yíng)造家族動(dòng)力機(jī)制,探索其中華呂氏家族血脈被催生、孕育的生物基因及其伴隨的被時(shí)空打磨出的呂氏家族心智基因,破譯中華呂氏家族文化的核心密碼,這些具有中國(guó)印的漢文化現(xiàn)象,其容量極大,厚重、久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。本文拭從以新呂學(xué)視覺(jué)考察中華呂氏家族文化優(yōu)質(zhì)成才成果層出現(xiàn)象及呈現(xiàn)噴發(fā)式時(shí)空景觀,以拋磚引玉,以期引起史學(xué)家、人類社會(huì)學(xué)專家學(xué)者關(guān)注和深度研究中華呂氏家族獨(dú)有文化、歷史現(xiàn)象。
一、”兩呂”地理與文態(tài)中華呂氏家族景象
慎終追遠(yuǎn),呂氏源流,遠(yuǎn)遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。中華呂氏出自于”南陽(yáng)呂國(guó)”,又拓展于”新蔡呂國(guó)”,這是中華呂氏之根,人文之家園,崇拜之圣地。
南陽(yáng)”呂國(guó)″又稱西呂呂國(guó)。 炎帝始至十五世孫伯夷,輔堯、舜、禹帝,掌四岳、典三禮、為秩宗;佐禹平水土甚有功,虞夏之際封號(hào)呂侯,以為股肱心膂之重臣,受封于呂,曰呂國(guó)(今河南南陽(yáng))。本為姜姓,后世從其封姓,以銘記呂國(guó)及伯夷功,被史學(xué)界稱之為”以國(guó)為氏”賜姓,故曰呂氏。本為姜姓,后世從其封姓,以銘記呂國(guó)及伯夷功,故曰呂氏。伯夷為呂氏開(kāi)姓始祖也。
歷虞、夏、商、周世享其國(guó)于河?xùn)|呂梁,今山西呂梁山脈一帶也。商朝末年,呂國(guó)成為周人的同盟,呂國(guó)的首領(lǐng)呂他幫助周武王打敗商王紂的同盟軍越戲方。周武王為獎(jiǎng)賞呂人的功勞,建立周朝后續(xù)封呂他為呂侯。周宣王之時(shí)為經(jīng)營(yíng)南蠻,鎮(zhèn)壓楚熊,遂遷呂國(guó)于河南宛地,今南陽(yáng)之地也,以鎮(zhèn)南方。誰(shuí)控制中原,誰(shuí)控制天下,得中原得天下。
新蔡呂國(guó),又稱 東呂呂國(guó)。 春秋之際楚文王欲興霸業(yè),攻占呂國(guó),國(guó)遂亡。國(guó)族子孫一支遷于湖北蘄州(包括原廣濟(jì),今武穴,黃梅),一支遷于河南之東,河南之東一支復(fù)為呂國(guó),以繼國(guó)祀,為楚國(guó)附庸,史稱東呂,以區(qū)別于南陽(yáng)之呂。后東呂被宋國(guó)所并,繼而又淪為陳的屬地,陳被楚滅,其地則歸了楚。楚平王時(shí),令蔡平侯復(fù)國(guó)(蔡國(guó)曾為楚靈王所滅)。蔡平侯將蔡國(guó)從上蔡遷至東呂故地,該地遂改名新蔡,今河南新蔡是也。爵位或?yàn)橥?,或?yàn)楹畈?/p>
呂姓,具有美好的含義?!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“呂,脊骨也……昔太岳(即炎帝之后姜伯夷)為禹心呂之臣,故封呂侯?!北拘战奶遣暮笠幔妒酚洝氛f(shuō)他“從其封姓,曰呂尚”,遂為呂姓始祖。呂氏始祖伯夷始至三十一世裔孫太公呂尚,深謀遠(yuǎn)慮,英明神武,起于渭濱,輔文佐武,滅殷興周,功超卓著,首封太公呂尚于營(yíng)丘,曰齊國(guó)。太公享年百年余年而卒,子丁公呂及立,丁公卒,子乙公呂得立,及至十二世桓公呂小白立,忠天愛(ài)民,氣度蓋世,號(hào)令諸侯,春秋首霸,名載千秋。后至二十世康公呂貸立,耽于酒色,不思政績(jī),大權(quán)旁落,田氏奪之,國(guó)遂不祀。
自齊太公呂尚立國(guó)至齊康公呂貸失國(guó),凡二十世,三十二位國(guó)君,呂氏享國(guó)六百六十余年。國(guó)亡,族之子孫散居齊、趙、燕、衛(wèi)各地。族眾且散,無(wú)從細(xì)述。
二、”組團(tuán)” 與”迭代望族”中華呂氏家族文態(tài)景象
中華在歷史長(zhǎng)河中,中華呂氏因家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)家道作用,誕生、孕育、哺祝、成長(zhǎng)、成名的呂氏家族文化特有時(shí)空景觀。本文僅以歷史上”呂氏三大望族”為代表,推介與呈現(xiàn)呂氏家族文化時(shí)空中地域景觀。
洛陽(yáng)呂氏現(xiàn)象。北宋東萊呂氏,數(shù)百年以“東萊”為號(hào),又稱北宋洛陽(yáng)呂氏,又稱”東萊呂氏”。南宋后,人們常常稱東萊呂氏家族有”中原文獻(xiàn)之傳”,原因是呂氏家族是著名的政治世家,呂蒙正,呂夷簡(jiǎn),呂公著,呂公弼相繼為宰執(zhí),從太宗,真宗朝延續(xù)到哲宗元秸朝.呂氏家族的其他成員世代為官,持續(xù)十代以上,他們參與了北宋時(shí)期的一系列重大事件。北宋時(shí)呂氏家族盛極一時(shí),洛陽(yáng)呂氏人才輩出,連出八相(呂余慶、呂蒙正、呂端、呂夷簡(jiǎn)、呂公著、呂頤浩、呂惠卿、呂大防),滿門(mén)公卿,是最有勢(shì)力的名門(mén)望族。洛陽(yáng)新安呂氏家族創(chuàng)辦書(shū)院和講會(huì),培育了大量的人才?!皳?jù)不完全統(tǒng)計(jì),從天啟二年,至崇禎十四年20余年間,至少有700余人從學(xué)其(呂維祺)門(mén)下,科舉功名亦成勝觀,門(mén)生中狀元3人,進(jìn)士43人,舉人302人,貢生97人。明清時(shí)期呂氏家族入仕之人眾多,其中進(jìn)士7人,舉人20人,貢生13人,恩蔭11人。
婺州呂氏現(xiàn)象 。唐代御史中丞、戶部侍郎婺州呂夢(mèng)奇世家。呂氏是一個(gè)延續(xù)了百余年的大家族,曾八代出十七位進(jìn)士、五位宰相,有“累朝輔相”之稱。思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、教育家南宋呂祖謙,呂祖謙,字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區(qū)別,亦有“小東萊先生”之稱。婺州人,原籍壽州。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家。出身于“東萊呂氏”,為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。他所創(chuàng)立的“呂學(xué)”,因婺州,又稱”婺”,也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派,在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱“東南三賢”。他留紿后及世人留下思想、教育、精神文化非物質(zhì)遺產(chǎn),經(jīng)梳理如下:呂祖謙,顯著特質(zhì),兼容,包容、慈悲經(jīng)世治學(xué)治史治業(yè)傳于世事。呂祖謙博學(xué)多識(shí),主張明理躬行,學(xué)以致用,反對(duì)空談心性,開(kāi)“浙東學(xué)派”之先聲。在學(xué)業(yè)上體現(xiàn)的那種寬宏函容和兼收并蓄的精神,仍使他獨(dú)樹(shù)一幟,成為南宋一位重要學(xué)者和思想家。在治學(xué)方面,他注重嚴(yán)謹(jǐn)。不論是對(duì)前人還是對(duì)同時(shí)代的 學(xué)者的學(xué)說(shuō)見(jiàn)解,均能持論公允,很少門(mén)戶之見(jiàn)。呂祖謙注重書(shū)院教育傳授。創(chuàng)麗澤書(shū)院的講會(huì)、供祀、藏書(shū)、刻書(shū)等活動(dòng)之活躍,也堪稱中國(guó)古代書(shū)院。麗澤書(shū)院原為呂祖謙家中的講學(xué)會(huì)友之所,“其地在光孝觀側(cè)(清金華縣學(xué)后一覽亭一帶,非清波巷光孝觀址),四方學(xué)者皆受業(yè)于此”(宋·樓鑰《東萊呂太史祠堂記》)。因屋前臨二湖,故取堂名為“麗澤”,后人稱“麗澤書(shū)院”。制定了第一個(gè)麗澤規(guī)約,它是中國(guó)書(shū)院史上最早的學(xué)規(guī)之一。呂祖謙還制訂過(guò)《乾道五年規(guī)約》《乾道六年規(guī)約》等學(xué)規(guī),以約束學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)。呂祖謙把良好的道德品質(zhì)作為人才培養(yǎng)的首要目標(biāo),強(qiáng)調(diào)孝悌忠信為本,注重對(duì)理想人格的塑造。麗澤書(shū)院教授生徒、著書(shū)立說(shuō)外,呂祖謙還經(jīng)常邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者前來(lái)講學(xué),探討學(xué)術(shù)、交流思想。呂祖謙不僅嚴(yán)于責(zé)己,在對(duì)子孫的教育方面,特別對(duì)子 孫在勤學(xué)、節(jié)儉、處世幾個(gè)方面的教育尤為關(guān)注。親自撰寫(xiě)家訓(xùn),教子誡孫。
藍(lán)田呂氏現(xiàn)象。宋代藍(lán)田呂氏四賢(呂大臨、呂大忠、呂大防、呂大鈞)唯一與眉山“三蘇”齊名,北宋時(shí),呂大鈞制定了中國(guó)歷史上第一部成文鄉(xiāng)約《呂氏鄉(xiāng)約》。陜西“藍(lán)田四呂”:是指活躍于北宋時(shí)期的呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨兄弟四人。呂大防、呂大忠、呂大鈞、呂大臨則先后從學(xué)于張載、二程,與關(guān)學(xué)、洛學(xué)都有密切的關(guān)系。四呂的著述宏富,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)等方面都有突出表現(xiàn),部分著作還有開(kāi)創(chuàng)之功,對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世的文化學(xué)術(shù)都有重要影響。
三、”人才輩出”與”門(mén)類齊全”中華呂氏家族文態(tài)景象
一個(gè)家族興盛,久遠(yuǎn)取決定于家族家風(fēng)家訓(xùn)家教家道文化譜(體)系完善、優(yōu)質(zhì)傳承、歷代人才輩出、群星燦爛。中華呂氏家族人文厚重,久遠(yuǎn)綿長(zhǎng),尤其是每個(gè)時(shí)(朝)代節(jié)點(diǎn)總會(huì)涌現(xiàn)出那些有家、家族、家國(guó)、胸懷天下,為天地立心、為民生立命、為往圣繼學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平的志土,成就時(shí)(朝)代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng),對(duì)華夏社會(huì)進(jìn)步,對(duì)歷史發(fā)展與推進(jìn),乃至人類文明進(jìn)步作出了呂氏家族貢獻(xiàn)及呂氏家族智慧。縱觀中華孔氏家族、裴氏家譜、張氏家族、鐘氏家族四大名門(mén)望族,出現(xiàn)過(guò)具有歷史影響的圣人先賢,而中華呂氏家族不僅有上述他們家族個(gè)性共同特征,更有他們所未有的”人才輩出、門(mén)類齊全″,名家眾多,名流輩出的歷代人才集群。呂延之,號(hào)嵩山,是開(kāi)啟呂氏新一代的人物,開(kāi)啟了唐代呂氏宗族的輝煌,。呂延之唐開(kāi)元二十五年進(jìn)士,一生經(jīng)歷睿玄肅代四朝。官至浙江東道節(jié)度使、御使大夫,享年69歲,去世后葬在洛陽(yáng)鳳凰林。據(jù)不完全資料,從網(wǎng)上可查: 呂柟:明代狀元。明朝山東籍呂姓進(jìn)士10名,清朝山東籍呂姓進(jìn)士14名。濟(jì)寧進(jìn)士呂棠、呂顯祖、武進(jìn)士呂浩。呂正音-呂鴻禧-呂祖顯,呂顯祖是順治十五年(1658)二甲年進(jìn)士。濟(jì)寧呂文才、呂浩考武進(jìn)士。清朝雍正年呂氏進(jìn)士名單:雍正元年,三甲:河南寧陵縣呂崇素;三甲:河南偃師縣呂鼎祚;雍正二年,二甲:河南新安縣呂守曾;二甲 :福建漳浦縣呂日登;雍正五年,三甲:直隸長(zhǎng)垣縣呂益昌;三甲:廣西臨桂縣呂熾;雍正八年,三甲:云南云南縣呂賡雅。”三次入相,九子居官″現(xiàn)象。宋代,呂氏最為興盛,呂夢(mèng)奇之后,龜祥,蒙正與夷簡(jiǎn)、公著諸公,五代名臣,光昭史冊(cè)。夷簡(jiǎn)公六父子,尤有功于朝廷。夷簡(jiǎn)公薨,帝篆其碑曰:懷忠配享仁宗廟。其叔蒙正三次入相,九子居官。宋代功業(yè)之隆,莫過(guò)于呂氏。呂夢(mèng)奇,山東省萊州市人,唐末-后梁-后唐時(shí)期人。唐末在幽州任小吏,也有說(shuō)是縣令。雖然他只做過(guò)小官,但是他的后代創(chuàng)造了兩宋呂氏宗族的燦爛文化。他的家族逐步發(fā)展成為北宋呂氏豪族。他的兒子,呂龜圖、呂龜祥。孫,宋宰相呂蒙正。蘇軾在《送呂希道知和州》一詩(shī)中盛贊的“君家聯(lián)翩三將相”的呂夷簡(jiǎn)與公弼、公著為其裔孫;有宋一代開(kāi)浙東學(xué)派先聲的呂祖謙、江西詩(shī)派著名詩(shī)人呂本中均為其遠(yuǎn)孫。”進(jìn)士之家”現(xiàn)象。呂祖謙八世祖呂蒙正,宋太宗太平興國(guó)二年進(jìn)士第一;七世祖呂夷簡(jiǎn),真宗咸平三年進(jìn)士;六世呂公弼、呂公著,分別賜進(jìn)士出身和登進(jìn)士第。以上諸呂皆曾入朝為宰相。”一門(mén)四進(jìn)士″現(xiàn)象。藍(lán)田呂氏兄弟四人皆聰慧好學(xué),進(jìn)士及第,故得“一門(mén)四進(jìn)士”的美名。”七子出仕″現(xiàn)象。 呂蒙正,知名大臣,宋代名相。有七子出仕:呂從簡(jiǎn)、呂惟簡(jiǎn)、呂承簡(jiǎn)、呂行簡(jiǎn)、呂務(wù)簡(jiǎn)、呂居簡(jiǎn)、呂知簡(jiǎn)。”呂氏發(fā)跡第一人″現(xiàn)象。呂馀慶,宋初呂氏發(fā)跡第一人。呂馀慶,官宦世家。北宋政治家。其弟呂端為北宋名相之一。二十九歲開(kāi)始追隨宋太祖平定割據(jù)統(tǒng)一了華夏,宋朝成立后盡職盡責(zé)的協(xié)助太祖治理國(guó)家,在宋二十余年間功不可沒(méi),是呂氏為宋初的安定作出貢獻(xiàn)的第一人。是河?xùn)|呂氏的榮耀。等等。透過(guò)這種人文家族背后,發(fā)現(xiàn)有著優(yōu)良人才支撐集群生成、成果疊出家族生態(tài)景觀。
儒家,呂祖謙(1137年4月9日-1181年9月9日),字伯恭,號(hào)東萊,世人稱其為“東萊先生”,為了和他伯祖呂本中為“東萊先生”,區(qū)別開(kāi)來(lái),又有“小東萊先生”的稱號(hào)。婺州(今浙江金華)人,
儒學(xué)家、儒學(xué)大家,北宋著名的儒學(xué)世家。呂祖謙先后做過(guò)儒學(xué)教授、大學(xué)博士、講官、史官,官至著作郎兼國(guó)史院編修和實(shí)錄院檢討。 《近思錄》 為南宋大儒朱熹、呂祖謙編選的周敦頤、程頤、 程顥、張載等四位北宋理學(xué)家的語(yǔ)錄匯編.。宋代儒學(xué)突破了漢儒嚴(yán)守師法和偏重訓(xùn)詁考據(jù)的治學(xué)方法,側(cè)重于對(duì)儒家經(jīng)典義理的闡釋發(fā)揮,因而其思想方法比較靈活,有利于各家爭(zhēng)鳴。他首創(chuàng)”呂學(xué)″,“呂學(xué)”之稱,是以學(xué)派創(chuàng)立人之名來(lái)名其學(xué)派,“呂學(xué)”最大的特點(diǎn)是“不名一師,不私一說(shuō)”?!端问贰繁緜髡f(shuō):“祖謙學(xué)以關(guān)、洛為宗,而旁稽載籍,不見(jiàn)涯涘″。心平氣和,不立崖異,一時(shí)英偉卓牽之士,皆歸心焉?!眳巫嬷t的儒學(xué)思想十分博深,具有隨和包容,具有一定開(kāi)放性特性。這種治學(xué)作風(fēng)是呂氏家學(xué)的傳統(tǒng)性格,又是學(xué)術(shù)傳承,自呂希哲就開(kāi)始形成。作為一個(gè)學(xué)派的創(chuàng)立者,呂祖謙的學(xué)生很多,見(jiàn)于《麗澤諸儒學(xué)案》者63人。此外,尚有私淑弟子多人。
釋家,俗姓呂,名向,字子回。唐朝時(shí)期大臣、學(xué)者、書(shū)法家,食象亭十八學(xué)士之一。涇州宜祿縣(今甘肅省涇川人)人,工于草隸,善于“連錦書(shū)”。曾參與《文選》注解。開(kāi)元六年(718年),出家信佛,成為密宗祖師金剛智三藏的俗家弟子,著有《金剛智行記》。
俗姓呂,名留良 又名光輪,法名耐可,字不昧,號(hào)何求老人,明末清初杰出的學(xué)者、思想家、文學(xué)家、詩(shī)人和時(shí)文評(píng)論家、出版家。呂留良死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孫及門(mén)人等或戮尸,或斬首,或流徙為奴,罹難之酷烈,為清代文字獄之首。
太虛,俗姓呂,乳名淦森,學(xué)名沛林,名唯心,俗姓呂,號(hào)昧庵,,筆名太、覺(jué)、縉云老人等,。傳印俗姓呂,釋傳印法師,字月川,名毓岱,蒙授溈仰宗法系第九代傳人?,F(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)政協(xié)民宗委副主任。
法家, 政治家,呂侯為周穆王相,或?yàn)樗究?,受周穆王命,減緩過(guò)重之刑,作新刑法,史稱《呂刑》?!秴涡獭返娜收枷?,深得人心,因此被孔子收入儒家典籍之一《尚書(shū)》之中,成為我國(guó)成書(shū)現(xiàn)存最早的一部法典、第一部反腐敗法的西周《呂刑》。
政治家。呂尚,又名太公望,為中華呂氏開(kāi)族始祖,即太始祖。在周初,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”,輔佐文王,與謀“翦商”。后輔佐周武王滅商。因功封于齊,成為周代齊國(guó)的始祖。呂尚是齊國(guó)的締造者,周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝R文化的創(chuàng)始人。亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師”。
政治家、思想家、雜家,呂不韋生于戰(zhàn)國(guó)末期的衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省安陽(yáng)市滑縣)人,是雜家思想代表人物、戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人、后為秦國(guó)丞相,呂尚(姜子牙)的二十三世孫。主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》)。
呂小白,世稱齊桓公,春秋五霸之首,齊國(guó)第十五位國(guó)君,是太公呂尚第十二代孫。 齊恒公在位期間,特別重視人才,其中最具代表性的便是“桓管五杰”,重用管仲,以為相國(guó),推行改革,為最后稱霸奠定基礎(chǔ)。九合諸侯,是歷史上第一個(gè)充當(dāng)盟主的諸侯。
呂雉:漢高祖皇后,人稱呂后。曾輔佐劉邦平定天下,公元前195年劉邦死后代理朝政。
呂臣,生于秦朝,重建張楚政權(quán),是秦末農(nóng)民起義將領(lǐng),世襲父爵新陽(yáng)侯。
呂洛,生于北魏時(shí)期,官至羽林中郎將,后封成武侯。
呂夢(mèng)奇,是呂蒙正的祖父?!杜f五代史》載,呂夢(mèng)奇后唐天成元年(926)六月,遷諫議大夫,三年七月遷御史中丞,長(zhǎng)興三年(932)由北京副留守晉為戶部侍郎。
呂夷簡(jiǎn):(979-1044),北宋朝宰相,封號(hào)“申國(guó)公”。壽州(今安徽壽縣)人。字坦夫。封號(hào)“申國(guó)公”的呂夷簡(jiǎn);杰出的政治家。輔佐年少的宋仁宗,保證了北宋社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
呂蒙正:河南洛陽(yáng)人,北宋名臣,太平興國(guó)進(jìn)士第一。以敢言著稱,曾三任宰相,知人善薦。
呂大防:(1027-1097),北宋臣。字微仲,京兆藍(lán)田(陜西藍(lán)田)人。北宋時(shí)期政治家、書(shū)法家。開(kāi)鑿“呂公泉”。
呂惠卿:(1032-1111),北宋臣。字吉甫,泉州晉江(福建泉州)人。北宋宰相,政治改革家,王安石變法中的二號(hào)人物。幫助王安石推動(dòng)了青苗法、市易法等數(shù)項(xiàng)改革。智囊(庫(kù))謀士(學(xué)者)。
呂 端:(935-1000),北宋初年宰相、詩(shī)人。字易直,幽州安次(河北安次)人。后晉時(shí)以蔭補(bǔ)官。入宋為太常丞,拜參知政事,至道元年(995)繼呂蒙正為相。太宗稱他“小事糊涂,大事不糊涂。
呂頤浩:南宋初年宰相。為昭勛閣二十四功臣之一。穩(wěn)定宋朝政局,創(chuàng)立月樁錢(qián)。
呂紹(?~399)略陽(yáng)人(今甘肅莊浪)十六國(guó)時(shí)后涼第二代皇帝
呂纂(?~401)略陽(yáng)人(今甘肅莊浪)十六國(guó)時(shí)后涼第三代皇帝
呂?。??~416)略陽(yáng)人(今甘肅莊浪)十六國(guó)時(shí)后涼末代皇帝 字永基。
呂母:呂育之母,最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一,中國(guó)歷史上第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。
參知政事。呂蒙正,呂祖謙八世祖宋太宗太平興國(guó)二年進(jìn)士第一;他后任參知政事。真宗問(wèn)其子中誰(shuí)可為官,蒙正道:“諸子皆不足用,有侄呂夷簡(jiǎn),真乃宰相器也!”以知人著稱,呂夷簡(jiǎn)、富弼等人皆受其賞識(shí)。咸平六年,封萊國(guó)公。
參知政事。呂惠卿,北宋著名的政治改革家。泉州府晉江人,北宋的政治家、改革家。嘉祐二年進(jìn)士,宋神宗熙寧年間,王安石變法的第二號(hào)人物。在變法中分十分活躍,富有建樹(shù)。任為參知政事(副宰相)。王安石對(duì)他評(píng)價(jià)最中肯:“惠卿之賢豈特今人,雖前世儒者未易比也。學(xué)先王之道而能用者,獨(dú)惠卿而已?!眳位萸洳焕楸彼我晃恢恼胃母锛摇?/p>
參知政事。 呂大器:明末著名政治家、軍事家、詩(shī)人、民族英雄,官至南明兵部尚書(shū)、 知政事。
參知政事。 呂端,一代名相,大事不糊涂。他出生在官宦家庭,自幼好學(xué)上進(jìn),終成大器。北宋時(shí)期,宋太宗、真宗皇帝當(dāng)朝的年代里,為臣兩代的呂端,從一名州縣地方官吏,逐步升至樞密直學(xué)士、參知政事和宰相。
思想家:呂坤:思想家,科普百科類著作家,著名文學(xué)家,明萬(wàn)歷年間天下“三大賢”之一。與沈鯉、郭正域被譽(yù)為明萬(wàn)歷年間天下“三大賢”。主要作品有《實(shí)政錄》、《夜氣銘》、《招良心詩(shī)》等,除《呻吟語(yǔ)》《實(shí)政錄》外,還有《去偽齋集》等十余種。著有《呂坤全集》,所著的《好人歌》是科普百科類著作。
呂家。又”呂學(xué)″(呂氏家學(xué)) 呂學(xué),在宋代學(xué)術(shù)史上,呂公著開(kāi)啟了呂學(xué)端緒。后由南宋呂祖謙正式創(chuàng)立,自呂希哲就開(kāi)始形成。“呂學(xué)”最大的特點(diǎn)是“不名一師,不私一說(shuō)”。《宋史》本傳說(shuō):“祖謙學(xué)以關(guān)、洛為宗,而旁稽載籍,不見(jiàn)涯涘″。心平氣和,不立崖異,一時(shí)英偉卓牽之士,皆歸心焉?!眳巫嬷t的儒學(xué)思想十分博深,具有隨和包容,具有一定開(kāi)放性特性。這種治學(xué)作風(fēng)是呂氏家學(xué)的傳統(tǒng)性格,又是學(xué)術(shù)傳承,自呂希哲就開(kāi)始形成。呂希哲雖然是一個(gè)理學(xué)家,但也是一位不名一師的儒家學(xué)者。大東萊呂本中,是南宋時(shí)期的著名文學(xué)家,又是一位著名的理學(xué)家,他繼承了呂氏家學(xué)的風(fēng)范。多識(shí)前言往行以畜德”是呂氏家學(xué)之傳統(tǒng),全祖望在《宋元學(xué)案》中指出:“自正獻(xiàn)公(呂公著)以來(lái),所傳如此,原明(呂希哲)再傳而為先生(昌本中),雖歷登楊、游、尹之門(mén),而所守者世傳也。先生再傳而為怕恭(呂祖謙),其所守者亦世傳也,故余別為先生立一學(xué)案,以上紹原明,下啟伯恭焉。”(同上)他又說(shuō):“紫微(呂本中)之學(xué),本之家庭,而遍叩游、楊、尹請(qǐng)老之門(mén),亦嘗及元城(劉安世)。多識(shí)前言往行以畜德,成公(呂祖謙)之先河,實(shí)自此出?!保ㄍ希岸嘧R(shí)前言往行以畜德”一語(yǔ),出自《周易·大畜》:“君子以多識(shí)前言往行,以畜其德。”意思是,要學(xué)習(xí)古人之言行,多學(xué)習(xí)古代之典籍,以涵養(yǎng)自己的德性。自呂公著開(kāi)始,其子孫都十分重視對(duì)上下古今歷史和文獻(xiàn)的廣泛學(xué)習(xí),這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到南宋。故有“中原文獻(xiàn)之傳,獨(dú)歸呂氏”之美稱。呂祖謙在學(xué)風(fēng)上繼承發(fā)揚(yáng)了呂氏家學(xué)“不名一師、不私一說(shuō)”的傳統(tǒng),終于成為宋代著名理學(xué)一派大師。呂氏家學(xué)也受到佛學(xué)之影響。呂希哲雖博采眾儒之學(xué)說(shuō)。從呂希哲開(kāi)始,就愛(ài)好佛學(xué),《宋元學(xué)案·榮陽(yáng)學(xué)案》說(shuō):“(呂希哲)晚年又學(xué)佛”,“更從高僧游,盡究其道”,并且得出了“佛氏之道,與吾圣人相吻合”的結(jié)論。大東萊先生呂本中,也是一位“溺于禪”的學(xué)者。呂氏之學(xué)能放寬視野,廣收博采。
理學(xué)家,呂大臨, 著名的理學(xué)家, 中國(guó)宋代金石學(xué)家,中國(guó)考古學(xué)鼻祖,
呂本中 (1084-1145),南宋詩(shī)人。字居仁。宋壽州(今安徽鳳臺(tái))人。祖籍東萊,世稱東萊先生 大東萊,是南宋時(shí)期的著名理學(xué)家,又是一位著名的文學(xué)家。
呂 柟:(1479-1542),明朝理學(xué)家。字仲木,號(hào)涇野,陜西高陵人。正德進(jìn)士。授修撰。
呂大棟:明代著名理學(xué)家、教育家,著述頗豐,有《涇野詩(shī)文集》等。
佛學(xué)家(現(xiàn)代),中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員(人文社科院士)。呂澂(1896-1989),原名呂渭,后改名澄,字秋逸(秋一),是呂鳳子的三弟,先習(xí)農(nóng)科、經(jīng)濟(jì),后習(xí)佛學(xué),留學(xué)日本后專攻美學(xué)。后熱衷研學(xué)禪理,在佛學(xué)園地里辛勤耕耘70個(gè)春秋,撰寫(xiě)了大量論文和專著。資深的佛學(xué)大家。
道學(xué)家,呂好問(wèn)是南宋時(shí)與楊時(shí)并列的著名道學(xué)家。呂本中:呂好問(wèn)長(zhǎng)子,南宋詩(shī)人、詞人、道學(xué)家,著有《春秋集解》《紫微詩(shī)話》《東萊先生詩(shī)集》等。
兵家(軍事家),呂布(151—198),字奉先,號(hào)飛將,五原九原(今內(nèi)蒙包頭西北)人。東漢末年名將。
呂蒙(178—219),字子明,汝南富陂(今安徽阜南東南)人。東漢名將。汝南富陂(今安徽阜陽(yáng)東南)人,三國(guó)時(shí)東吳名將。
呂范,三國(guó)時(shí)期的東吳名將。
呂臣:(?-前174),秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)。
呂文煥:南宋降元將領(lǐng)。
哲學(xué)家,呂才:唐代哲學(xué)家、唯物主義思想家、無(wú)神論者、音樂(lè)家,是位多才多藝的學(xué)者、自然科學(xué)家。通曉《六經(jīng)》、天文、地理、醫(yī)藥、制圖、軍事、歷史、文學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)乃至陰陽(yáng)五行、龜蓍、歷算、象戲等,尤長(zhǎng)于樂(lè)律。
教育家 呂希哲是北宋教育家,學(xué)者稱滎陽(yáng)先生。
呂公著,北宋教育家、大學(xué)問(wèn)家。 北宋中期官員、學(xué)者,太尉呂夷簡(jiǎn)第三子。在宋代學(xué)術(shù)史上,開(kāi)啟了呂學(xué)端緒。呂公著,雖為朝宰日理萬(wàn)計(jì),但從不失講學(xué)。公著對(duì)家庭后輩子弟的教育十分用心,從而啟開(kāi)了以家教為核心基礎(chǔ)的呂氏家學(xué),奠定了呂氏后世子弟人文會(huì)萃的大好局面。
呂柟:明代著名學(xué)者、教育家,學(xué)者稱涇野先生。狀元。著有《周易說(shuō)翼》等。
史學(xué)家(歷史學(xué)家), 呂大鈞(公元1029-公元1080),字和叔,呂大忠三弟,祖籍河南衛(wèi)輝,京兆藍(lán)田(今陜西藍(lán)田縣)人,北宋關(guān)中學(xué)派的代表人物。
呂希哲 (公元?年至一一一四年左右)字原明,先世為萊州人,后家壽州,呂公著之。太平二年(1022),已身為宰臣的呂德懋因政績(jī)頗佳。
呂思勉(1884—1957),常州人,出生于書(shū)香之家,其祖呂宮是清代初年的狀元宰相。是我國(guó)當(dāng)代著名的史學(xué)家,史學(xué)泰斗,中國(guó)近代還有“史學(xué)四大家”之一。
著名歷史學(xué)家,中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員(人文社科院士)(馬克思主義歷史學(xué)家)。呂振羽(1900年1月30日-1980年7月17日),名典福,字行仁。
科學(xué)家。呂才,唐代著名哲學(xué)家、唯物主義思想家、無(wú)神論者、音樂(lè)家,多才多藝的學(xué)者、自然科學(xué)家。他創(chuàng)作并譜曲的《秦王破陣樂(lè)》流傳至今。
“兩院院士″及社科院學(xué)部委員
中國(guó)科學(xué)院院士,呂建,1960年3月31日出生于江蘇省南京市,籍貫山東省榮成市,無(wú)黨派人士,計(jì)算機(jī)軟件專家,中國(guó)科學(xué)院院士,南京大學(xué)校長(zhǎng)(副部長(zhǎng)級(jí)),第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。
中國(guó)科學(xué)院院士,呂敏 中科智庫(kù)首批入庫(kù)專家兼審核委員會(huì)委員,核物理學(xué)專家,中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員,解放軍總裝備部武器裝備論證研究中心研究員。
中國(guó)科學(xué)院院士,呂達(dá)仁,大氣物理學(xué)家。江蘇常熟人,1940年1月14日生于上海,1962年畢業(yè)于北京大學(xué),1966年中科院研究生畢業(yè)。2005年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士。大氣物理所研究員,國(guó)際氣象與大氣科學(xué)協(xié)會(huì)(IAMAS)委員。
中國(guó)工程院院士。,呂志濤(公元1937年-2017年),男,中國(guó)工程院院士·土木、水利與建筑工程學(xué)部。結(jié)構(gòu)工程專家。浙江省新昌縣人。1965年南京工學(xué)院(現(xiàn)東南大學(xué))研究生畢業(yè)。東南大學(xué)教授、國(guó)家預(yù)應(yīng)力工程技術(shù)研究中心主任。著名土木工程專家和教育家,我國(guó)預(yù)應(yīng)力學(xué)科帶頭人,全國(guó)先進(jìn)工作者,全國(guó)模范教師,中國(guó)工程院院士,東南大學(xué)教授
中國(guó)工程院院士,呂躍廣,男,1964年5月出生,山東廣饒人。1980年考入武漢海軍工程大學(xué),1986年考取哈爾濱工業(yè)大學(xué),1990年畢業(yè)并獲博士學(xué)位。2008年7月晉升少將軍銜,2011年當(dāng)選中國(guó)工程院院士?,F(xiàn)任中央軍委科技委常任委員,中國(guó)電子學(xué)會(huì)理事,國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)(SPIE)、美國(guó)光學(xué)學(xué)會(huì)(OSA)會(huì)員。2012年7月16日,呂躍廣院士受聘哈爾濱工業(yè)大學(xué)共享院士、哈爾濱工業(yè)大學(xué)物理系兼職教授、博導(dǎo)。
中國(guó)工程院院士(結(jié)構(gòu)工程專家),呂西林,男,漢族,1955年1月17日出生于陜西省寶雞市岐山縣,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,結(jié)構(gòu)工程專家,中國(guó)工程院院士,日本工程院外籍院士,歐洲科學(xué)與藝術(shù)院院士,同濟(jì)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
歐洲科學(xué)院院士。,呂愛(ài)平 歐洲科學(xué)院院士、男,1963年7月3日出生于江西省都昌縣。醫(yī)學(xué)博士,歐洲科學(xué)院外籍院士,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員,博士研究生導(dǎo)師。上海中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究院院長(zhǎng)、香港浸會(huì)大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院院長(zhǎng)?,F(xiàn)任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院臨床基礎(chǔ)研究所常務(wù)副所長(zhǎng),上海中醫(yī)藥大學(xué)教授、中西醫(yī)結(jié)合研究院院長(zhǎng),歷任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所所長(zhǎng)。
法國(guó)國(guó)家技術(shù)科學(xué)院院士(力學(xué)專家)。,呂堅(jiān) 1961年生 祖籍江蘇 第十四屆全國(guó)政協(xié)委員,香港城市大學(xué)機(jī)械工程學(xué)講座教授?,F(xiàn)任第十四屆全國(guó)政協(xié)委員,香港城市大學(xué)機(jī)械工程學(xué)講座教授, 法國(guó)國(guó)家技術(shù)科學(xué)院(NATF)院士。研究方向涉及納米材料與先進(jìn)材料的制備和力學(xué)性能, 實(shí)驗(yàn)力學(xué),材料表面工程和仿真模擬,仿真模擬設(shè)計(jì)等。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員(人文社科院士)。呂政,1945年出生,安徽省金寨縣人;經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、研究員、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專家;曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)研究所黨委書(shū)記、所長(zhǎng);現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部副主任,中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授及博士生導(dǎo)師;
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員(人文社科院士),呂一燃 1929年1月16日生,福建省泉州市南安縣樸里鄉(xiāng)人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆史地研究中心原主任、研究員。
中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員(哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)院士) ,語(yǔ)言學(xué)家。呂叔湘(1904-1998年),丹陽(yáng)市云陽(yáng)街道人,我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家、翻譯家。我國(guó)近代漢語(yǔ)研究的拓荒者和奠基人。
文學(xué)家,呂 忱(生卒年待考),西晉文字學(xué)家。字伯雍。從典籍中搜求異字,《韻集》作者呂靜之兄。作《字林》一書(shū),以增補(bǔ)《說(shuō)文解字》所未備。著名西晉文字學(xué)家。他所作的《字林》,收漢字一萬(wàn)三千個(gè),增補(bǔ)了《說(shuō)文解字》的疏漏,與唐朝以前的《說(shuō)文解字》并重。
呂溫,文學(xué)家,出生于書(shū)香官宦人家,祖父呂延之,官越州剌史、浙江東道節(jié)度使。父呂渭,舉進(jìn)士,官至禮部侍郎。祖與父俱有盛名。呂溫的外祖父柳識(shí),外祖叔柳渾皆為詩(shī)人,有令名。呂溫兄弟四人皆美才,父子兄弟以文學(xué)并稱,為世所美。他既是唐代中期一位有成就的文學(xué)家,又是王叔文政治革新集團(tuán)的重要人物。
政論家、社會(huì)活動(dòng)家、資本家、職業(yè)文學(xué)家、詩(shī)人、呂碧城(1883年~1943年1月24日),安徽旌德縣人。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者之一,中國(guó)女子教育的先驅(qū),中國(guó)第一位動(dòng)物保護(hù)主義者,中國(guó)新聞史上第一位女編輯,中國(guó)第一位女性撰稿人,并開(kāi)創(chuàng)近代教育史上女子執(zhí)掌校政先例的民國(guó)奇才女。被贊為“近三百年來(lái)最后一位女詞人”、與秋瑾被稱為“女子雙俠”。
音韻學(xué)家。呂靜:西晉音韻學(xué)家。著《韻集》。
作曲家。呂天用 元代(約公元一三二九年前后在世)(一作大用)字、里、生卒年及生平均不詳,約元文宗天歷中前后在世。工曲,有秋蝶、白蓮等散曲,存《太平樂(lè)府》中。
呂天成:(1580-1618),明代戲曲家戲曲理論家。字勤之,號(hào)棘津、郁藍(lán)生;浙江余姚人,一說(shuō)名文,字天成。
呂遠(yuǎn),著名作曲家。
畫(huà)家。呂紀(jì):明代院體花鳥(niǎo)畫(huà)家。以花鳥(niǎo)著稱于世。
呂鳳子:著名畫(huà)家,書(shū)法家和藝術(shù)教育家。”江蘇畫(huà)派”(“新金陵畫(huà)派”)的先驅(qū)和最重要締造者之一。
書(shū)法家 俗姓呂,名向,唐代著名書(shū)法家、學(xué)者,曾參與《文選》注解。能一筆環(huán)寫(xiě)百字,時(shí)人稱為“連錦書(shū)”。
呂潛:博學(xué)工詩(shī),善書(shū)畫(huà),“清初蜀中三杰”之一,著有《懷歸草堂集》、《呂半隱詩(shī)集》等。他與“金陵八家”之首龔賢并稱“天下二半”,因?yàn)閰螡撎?hào)半隱,而龔賢字半千。
小提琴家。呂思清
建筑家。呂彥直(1894—1929),安徽滁縣人。中國(guó)近代杰出的建筑師。在短促的一生中,他為弘揚(yáng)民族文化,在中國(guó)近代建筑史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)。他設(shè)計(jì)、監(jiān)造的南京中山陵和由他主持設(shè)計(jì)的廣州中山紀(jì)念堂,都是富有中華民族特色的大型建筑組群,是我國(guó)近代建筑中融匯東西方建筑技術(shù)與藝術(shù)的代表作,在建筑界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被稱作中國(guó)“近現(xiàn)代建筑的奠基人”。
醫(yī)學(xué)家。道醫(yī):呂洞賓經(jīng)典《醫(yī)道還元》《呂祖醫(yī)道還元》是“圣(清)光緒二十年,歲在甲午季秋,廿九戍刻,降著”,由“板藏粵東省城善書(shū)總局”印刷的一本道教醫(yī)學(xué)孤本古籍。
道醫(yī)呂恭,字文敬,東漢。大道玨山,東頂呂恭建廟,廟中有口煉丹配藥應(yīng)用工具的禪井,東頂”玄天上帝”,西頂”真武大帝″,青年時(shí)就好服養(yǎng)生延年的藥。
儒醫(yī),呂炳奎,“中醫(yī)司令”,中醫(yī)泰斗,第六屆和第七屆全國(guó)政協(xié)委員,第七屆政協(xié)醫(yī)藥衛(wèi)生組副組長(zhǎng),衛(wèi)生部原黨組成員、中醫(yī)局局長(zhǎng)。
廣濟(jì)縣人民醫(yī)院中醫(yī)師呂紫華家族從呂興祖遷出后,八代從醫(yī),百年濟(jì)世, 廣濟(jì)縣呂興祖村呂年侯醫(yī)學(xué)世家學(xué)者專家。呂大奎,號(hào)樸鄉(xiāng)先生,南安樸里人,少時(shí)曾在石井楊林書(shū)院讀書(shū),受業(yè)于陳淳門(mén)人王昭復(fù);深得考亭淵源,世稱溫陵截派,泉郡之通經(jīng)學(xué)古擢高第者,皆出其門(mén)。
呂友于:字喚義,1893年生,1919年畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)電器機(jī)械系。任武漢鋼鐵學(xué)院教授。1967年病逝。
呂友于:字喚義,1893年生,1919年畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)電器機(jī)械系。任武漢鋼鐵學(xué)院教授。1967年病逝。
呂慧英:又名慧群,1882年生,光緒三十年(1904)與彭漢年結(jié)婚,次年隨夫赴日本自費(fèi)留學(xué),畢業(yè)于東京成女子師范學(xué)校,參加同盟會(huì),與秋瑾過(guò)從甚密?;貒?guó)后先后任河南女子師范學(xué)堂、四川懿范女校教師。宜統(tǒng)元年(1909)回縣。
呂永興,又名呂紀(jì)宏(經(jīng)度:115.597319,緯度:30.048588)。筆尖行者,智庫(kù)戰(zhàn)略研究學(xué)者,歷史文化學(xué)者,傳記作家,詩(shī)人,研究員。中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員。曾任湖北省廣濟(jì)縣武穴鎮(zhèn)(城關(guān)鎮(zhèn))團(tuán)委書(shū)記,武穴市武穴辦事處監(jiān)察室主任,武穴市政府辦公室調(diào)研科長(zhǎng)(副科級(jí)),中共武穴市委黨史辦副主任,武穴市市史志辦副主任等職務(wù)。武穴市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。湖北第七次團(tuán)代會(huì)代表,被當(dāng)選湖北武穴鎮(zhèn)第七次人民代表會(huì)代表,1997年被共青團(tuán)湖北省委授予”湖北省新長(zhǎng)征突擊手”稱號(hào),榮記個(gè)人一等功獎(jiǎng),被團(tuán)黃岡地委授予十二位青年標(biāo)兵。所在武穴鎮(zhèn)委被團(tuán)湖北省黃岡地委模范團(tuán)委稱號(hào),榮記集體功一次,被中共廣濟(jì)縣委縣政府授予”廣濟(jì)優(yōu)秀知識(shí)分子”稱號(hào),授予”廣濟(jì)縣先進(jìn)工作者″稱號(hào)。等等。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)藍(lán)V詩(shī)人,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌網(wǎng)駐站詩(shī)人。中國(guó)散文網(wǎng)致函聘請(qǐng)專欄作家。撰寫(xiě)詩(shī)歌涉及日月、山水、田園、花草、森林、航天、紅色、校園、紀(jì)念人物、古詩(shī)賞析、楹聯(lián)等1000多首。作品被收入航空航天博物館等。先后畢業(yè)于北京中科院管理學(xué)院(簡(jiǎn)稱國(guó)科大)管理工程系,湖北大學(xué)企事業(yè)專業(yè)。中國(guó)管理學(xué)會(huì)會(huì)員。先后被北京國(guó)際交流協(xié)會(huì)等多家聘為理事;《今日中國(guó)》致函特邀評(píng)論員。對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作大學(xué)中國(guó)wto研究院特約研究員、中國(guó)亞太經(jīng)濟(jì)研究心高級(jí)研員、中國(guó)管理科學(xué)研究院特約研究員,中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展研究中心高級(jí)研究員;中國(guó)未來(lái)研究院高級(jí)研究員,香港中華國(guó)際英才研究院兼職研究員,當(dāng)代改革發(fā)展理論研究中心特邀研究員、中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化研究會(huì)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心特約研究員。中國(guó)科學(xué)家協(xié)會(huì)特邀研究員。等等。參與湖北地方志辦公室主編《湖北省志。人物》(人物傳1980——2000)地方籍人士編審工作。湖北地方志辦公室《湖北鄉(xiāng)鎮(zhèn)大全》(地方部分)審編工作.,《中華人民共和國(guó)政區(qū)大全(湖北篇)》組稿、撰稿工作,參加中共中央黨史研究室組織的中央政治局常委赴地方視察調(diào)研專題情況報(bào)告(時(shí)任總書(shū)記胡耀邦,時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶)撰寫(xiě)、報(bào)送工作。參與湖北省政府辦公廳主編《湖北畫(huà)冊(cè)》。撰寫(xiě)2O0多首人生格言收入文集,其中10多首格言被收入中華傳統(tǒng)文化系列叢書(shū)編輯委員會(huì)、新華出版社出版(中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)言[建國(guó)以后首部]工具書(shū))等版本合集。被中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)授予“中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)杰出貢獻(xiàn)人物”稱號(hào)。詩(shī)作品入編中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)特刊并被中國(guó)載人航天工程辦公室、中華航天博物館、中國(guó)航空博物館展覽和收藏。本人參加人民網(wǎng)等200多家網(wǎng)站組織的,作品被上海市網(wǎng)宣辦、東方網(wǎng)承辦的”WeAreOne”億萬(wàn)網(wǎng)友相聚世博作品大賽主頁(yè)刊載(人民網(wǎng)觀點(diǎn)頻道)。在研究地方學(xué)方面:本人提出” 黃岡學(xué) ” 第一人,,提出 ” 廣濟(jì)學(xué) ” 第一人…在建言獻(xiàn)策在研究地方學(xué)方面:本人提出” 黃岡學(xué) ” 第一人,,提出 ” 廣濟(jì)學(xué) ” 第一人。在建言獻(xiàn)策,撰寫(xiě)《一種新型技術(shù)經(jīng)濟(jì)組織一武穴市農(nóng)民專業(yè)協(xié)會(huì)情況調(diào)查》被《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》刊載,被《湖北科協(xié)情況》全文刊載,報(bào)送中國(guó)科協(xié)、省委、省政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)參閱。撰寫(xiě)《”三萬(wàn)”活動(dòng)調(diào)研報(bào)告(呂紀(jì)宏)》《湖北省社科院)被省委批復(fù)2011年全省三萬(wàn)活動(dòng)開(kāi)展挖”萬(wàn)塘”。撰寫(xiě)《呂永興:法治中國(guó)下“發(fā)展規(guī)劃”工作治理與法治化生態(tài)探究 – 國(guó)研網(wǎng)…(2015年國(guó)研專供全國(guó)兩會(huì)經(jīng)濟(jì)系列專題)。曾∴在探索思想道德建設(shè)方面、紅色文化、物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面、入世后政府定位方面、“三農(nóng)”(農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè))方面、地方學(xué)方面、發(fā)展戰(zhàn)略方面、法治建設(shè)方面、學(xué)術(shù)與活動(dòng)會(huì)議探討方面等等發(fā)表了大量理論及報(bào)告文學(xué)、調(diào)研報(bào)告等等諸多類型文章,為民發(fā)聲,為國(guó)諫言發(fā)表一家之音,貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智慧和思想力量。(作者系呂伯夷公第137世孫 呂尚、太公第107世孫 呂庚乙公第29世孫,思義公第26世孫 榮才公第15世孫 )
參考資料
1.《我鄂東廣濟(jì)縣思義沙塘祖戶支的呂氏家族是從上古時(shí)期神農(nóng)炎帝走來(lái)》 呂永興 水緣工作室 2022-12-23 21:44 ·
2.【水緣文學(xué)?散文隨筆】我鄂東廣濟(jì)縣思義沙塘祖戶支的呂氏家族是從上古時(shí)期神農(nóng)炎帝走來(lái)||呂永興(湖北) 360個(gè)人圖書(shū)館 水緣文學(xué) 《待分類》2022.12.23
3.【水緣文學(xué)?散文隨筆】我鄂東廣濟(jì)縣思義沙塘祖戶支的呂氏家族是從上古時(shí)期神農(nóng)炎帝走來(lái)||呂永興(湖北)世界呂氏宗親總會(huì) 分享原創(chuàng) 水緣文學(xué) 2022-12-23 21:07
4.《特稿:從呂氏家族三史看“中華古文明史 移民史 現(xiàn)代文明史”一一鄂東呂思義公沙塘祖戶支家族溯源與流經(jīng)、經(jīng)世之考察(上下)》 呂永興 中紅網(wǎng)—紅色旅游網(wǎng)2022-12-29 17:26:37
5.《呂永興:上古時(shí)期神農(nóng)炎帝文化與鄂東廣濟(jì)呂氏思義公沙塘祖戶支家族文化》呂永興西部文明播報(bào) 2023-01-05 14:13陜西陜西法制網(wǎng)文明
6《.呂永興:從呂氏”三正史”到中華呂氏思義公沙塘祖戶支”三圖″家族文化》呂永興 漢文化傳承 2023-01-06 09:55
7,《呂永興:從上古時(shí)期神農(nóng)炎帝走來(lái)的鄂東廣濟(jì)呂氏思義公沙塘祖戶支家族》 《呂永興: 海外頭條 2023-01-06
8.《三秦文學(xué)】呂永興:【探究上古時(shí)期神農(nóng)炎帝文化到鄂東廣濟(jì)呂氏思義公沙塘祖戶支家族文化溯流】(一、二)三秦文學(xué) 《待分類》2023.01.10
9,《【湖南寫(xiě)作】呂永興:上古時(shí)期神農(nóng)炎帝文化與鄂東廣濟(jì)呂氏思義公沙塘祖戶支家族文化》呂永興 湖南寫(xiě)作微刊 湖南寫(xiě)作微刊 2023-01-16
10,《呂永興:探究從遠(yuǎn)古神農(nóng)炎帝到中華呂氏“儒釋道”諸多人文家族生成生態(tài)現(xiàn)象》呂永興 紅歌會(huì)網(wǎng) 2023-01-29
11,《【水緣文學(xué)?散文隨筆】我鄂東廣濟(jì)縣思義沙塘祖戶支的呂氏…》呂永興 個(gè)人收藏夾 2022-12-25
12, 《呂永興:從地理概念婺州舊“呂學(xué)”到時(shí)空社會(huì)生態(tài)概念中華新“呂學(xué)”》中紅網(wǎng)—紅色旅游網(wǎng) 2023-02-02
13,《【水緣文學(xué)?散文隨筆】從南宋呂祖謙“呂學(xué)”到當(dāng)代中華新“呂學(xué)” ||呂永興(湖北)》呂永興 水緣文學(xué)網(wǎng) 2023-02-03
14,《從南宋呂祖謙“呂學(xué)”到當(dāng)代中華新“呂學(xué)” ||呂永興(湖北)》 山東水緣工作室 2023-2-3 22:20 · 今日頭條
15,《《中國(guó)歷代大儒》第25章 婺學(xué)之祖 呂祖謙》
16,《歷代呂氏名人簡(jiǎn)介(1)》梁園處士 《呂氏文化》 2017.07.03
17,創(chuàng)建婺學(xué) 兼采眾家不私一說(shuō):儒家人物
18,民間智庫(kù)學(xué)者呂永興豆瓣App
(本文系水緣文學(xué)(ID:sywxwk)原創(chuàng)首發(fā),作者:呂永興)