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被稱為國(guó)學(xué)經(jīng)典的儒家著作是
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在今天，“十三經(jīng)”作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價(jià)值。分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
儒家經(jīng)典著作有哪些?
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在今天，“十三經(jīng)”作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價(jià)值。分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
介紹論語(yǔ)這部儒家經(jīng)典著作
介紹論語(yǔ)這部儒家經(jīng)典著作如下：? ?
《論語(yǔ)》，是我國(guó)第一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，是儒家經(jīng)典之一。全書以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式，記錄了至圣先師孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，492章，其中，記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)444章，記錄孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。全書約一萬(wàn)五千多字。
《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期，孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成?？鬃尤ナ酪院?，其弟子和再傳弟子代代傳授孔子的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱為“論”?！墩撜Z(yǔ)》主要記載的是孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”。當(dāng)時(shí)，其編纂者主要是孔子的弟子仲弓、子游、子夏、子貢等人。
《論語(yǔ)》的篇名，通常取開(kāi)篇前兩個(gè)字作為篇名。若開(kāi)篇前兩個(gè)字是“子曰”，則跳過(guò)取句中的前兩個(gè)字；若開(kāi)篇三個(gè)字是一個(gè)詞，則取前三個(gè)字。篇名與其中的各章沒(méi)有意義上的邏輯關(guān)系，僅可當(dāng)作頁(yè)碼看待?！墩撜Z(yǔ)》的主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，但用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示了人物形象。
儒家五部經(jīng)典指的是什么
【四書】《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱。宋人抽出《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，與《論語(yǔ)》《孟子》配合，至南宋淳熙間，朱熹撰《四書章句集注》，“四書”之名由此而定。此后，“四書”始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。 【五經(jīng)】《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)稱，始稱于漢武帝時(shí)。其中存有中國(guó)古代豐富的歷史資料，是封建時(shí)代教育的必讀教科書，并被統(tǒng)治階級(jí)作為宣傳宗法封建思想的理論依據(jù)。 【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典，即在“五經(jīng)”外，另加《樂(lè)經(jīng)》。也有稱“六經(jīng)”為“六藝”的，韓愈《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。 【十三經(jīng)】十三部儒家經(jīng)典。漢代開(kāi)始，把《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》稱為“五經(jīng)”。唐代把“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》)、“三傳”(《公羊傳》《轂梁傳》《左傳》)，連同《易》《書》《詩(shī)》稱為“九經(jīng)”。至唐文宗刻石經(jīng)，將《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》列入經(jīng)部，則為“十二經(jīng)”。宋代又將《孟子》提升為經(jīng)，故有“十三經(jīng)”之稱。
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