本文主要講的是沈從文經(jīng)典語錄，以及和沈從文經(jīng)典語錄愛情相關的知識，如果覺得本文對您有所幫助，不要忘了將本文分享給朋友。

沈從文經(jīng)典語錄！橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。

1、我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。 —— 《湘行散記》

2、凡事都有拆陸偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。 ——《邊城》

3、在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。 ——《致張兆和情書》

4、我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷,有個人的心會結成冰.

5、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。 ——《蠢御攔邊城》

6、我就這樣一面看水一面想你。 ——《湘行散記》

7、有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。

8、人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。 ——《邊城》

9、不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭，要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上 ——《邊城》

10、一個女子在詩 人的詩中，永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。 ———《從文家書》

11、誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰能束縛月光呢?一顆流星自有它來去的方帶胡向，我有我的去處。

12、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。

——《邊城》

13、可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

——《邊城》

14、凡是我用過的東西，我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。

——《湘行散記》

15、孤獨一點，在你缺少一切的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，你還有個你自己。 ——《湘行散記》

16、每一只船總要有一個碼頭，每一只雀兒得有一個巢 ——《邊城》

17、值得回憶的哀樂人事常是濕的。

18、我一生最怕是閑，一閑就把生命的意義全失去了。

19、大雨沖刷了一切，大雨也沖刷不了一切。

20、如果我愛你是你的不幸，那么這不幸是同我生命一樣長久的。 ——《 沈從文 家書》

作家沈從文的經(jīng)典語錄

沈從文說：日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。下面是我整理的更多沈從文語錄，歡迎閱讀。

沈從文的經(jīng)典語錄【1】

1、 我明白你會來，所以我等?！?《雨后》

2、 我一生從不相信權力，只相信智慧?！驈奈?/p>

3、 我就這樣一面看水一面想你芹喚?！?《湘行散記》

4、 凡事都有偶然燃首中的湊巧，結果卻又如宿命的必然?！?《邊城》

5、 一個女子在詩人的詩中永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸?！断嫘猩⒂洝?/p>

6、 為什么要掙扎?倘若那正是我要到的去處，用不著使力掙扎的。我一定放棄任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是帶咸味的海水，還是帶苦味的人生，我要沉到底為止。這才像是生活，是生命?！端啤?/p>

7、 生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風雨，用對自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的?！稄奈募視?/p>

8、 人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。——《邊城》

9、 不安于當前事務，卻傾心于現(xiàn)世光色，對于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠景而凝眸?！稄奈淖詡鳌?/p>

10、 在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)?！吨聫堈缀颓闀?/p>

11、 我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是“人性”……人生實在是一本書， 內(nèi)容復雜，分量沉重， 值得翻到個人所能翻到的最后一頁， 而且必須慢慢的翻?！稄奈男≌f習作選代序》

沈從文的經(jīng)典語錄【2】

1、 凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。

2、 在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。

3、 有些人是可以用時間輕易抹去的，猶如塵土。

4、 一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。

5、 我一生從不相信權力，只相信智慧。

6、 人的寂寞，有時候很難用語言表達 。

7、 一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。

8、 征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始。

9、 寧可在法度外滅亡，不在法度中生存。

10、 水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。

11、 日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。

12、 我明白你會來，所以我等。

13、 一個女子在詩人的詩中，永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。

14、 是我用過的東西，我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。

15、 永遠只想用無私和有愛來回答這個社會的`無情。

16、 有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。

17、 我就這樣一面看水一面想你。

18、 我走過許多地方的路 行過許多地方的橋 看過許多次數(shù)的云 喝過許多種類的酒 卻只愛過一個正當最好年齡的人。

19、 聰明人要理想生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于習慣，保護習慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙)

不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭，要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上?！哆叧恰?/p>

我的心總得為一種新鮮聲音，新鮮顏皮山色，新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應當從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書一句好話上學來。 ——《我讀一本小書同時又讀一本大書》

倘若你的眼睛真是這樣冷，在你鑒照下，有個人的心會結成冰。 ——《月下》

在這一段長長歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。這地方的一切，雖在歷史中也照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭奪，以及一到改朝換代時，派人民擔負種種不幸命運，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)、剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細細一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無關系。從他們應付生存的方法與排泄感情的娛樂上看來，竟好像今古相同，不分彼此。這時節(jié)我所眼見的光景，或許就與兩千年前屈原所見的完全一樣。 —— 《箱子巖》

別人對我無意中念到你的名字，我心就抖戰(zhàn)，身就沁汗!只在那有星子的夜里，我才敢低低的喊叫你的名字?！?《我喜歡你》

沈從文經(jīng)典語錄

在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是我整理的精選沈從文經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。

沈從文經(jīng)典語錄 篇1

普通人用腳走路，我用的是腦子。

察明人類之狂妄和愚昧，與思索個人的老死病苦，一樣是偉大的事業(yè)，積極的可以當成一種重大的工作，再消極的也不失為一種有趣的消遣。

永遠只想用無私和友愛回答這個社會的無情。

人世幸福照例是孿生的，憂患也并不單獨存在，在生活中我們常會為一只不能目睹的手所顛覆，也常會為一種不能意想的妒忌所陷害。

每一個日子往后退去，人就長大成年，冬天的夜雖然很長，總不會把夢做到窮盡了。

自在這個東西最重要

梁文道瘦了許多。一襲中式白衫。光頭造型。一副永遠的黑框眼鏡，露出一雙愈來愈像嵌進去的深邃眼神。

公眾眼里的梁文道十分活躍，但他說自己最喜歡的生活方式就是看書、寫作。

“現(xiàn)在我每天也都要看上幾小時的書。不一定是在睡前，有時是晚上，有時是下午?！彼f，只要是在家的時間，全都用來看書了。出門在外，也是拖著一堆堆的書在機場奔波。他看的書很龐雜，但多年來，思想和哲學方面的著作一直還是他最喜歡的，比如福柯的書，他把幾乎能找到的都看遍了。

劍橋英王學院圖書館館長曾對采訪他的媒體說，他家里沒有書房，他的家就是他的書房。對此，梁文道特別認同：“對對，沒有書房，書越買越多，我的家也是到處放的都是書，真的，我的家也就是我的書房了?！?/p>

梁文道在香港的家是一個一百多平方米的公寓，房間里的主要家具就是九個頂天立地的大書柜。除此之外，家里面其他能用的空間已經(jīng)全放滿了書，包括走廊、過道、衛(wèi)生間。

梁文道正忙著換個大房子，其理由當然是為了放書。他說，這些書大部分都是自己買的，也有一些別人送的。對于書他沒有任何物質(zhì)性的要求和講究，就是“如果可以選擇版本的話，我寧可買舊書，尤其是那些折了角和頁的’書。是因為我覺得這些書很可冷”。

梁文道會隨時隨地看書買書，甚至當他在世界各地旅行的時候。與別人不同，他到了旅行目的地，不是先去游玩，而是要先找當?shù)赜心男辏坪踹@樣才會踏實?！拔視⒁庹夷切┯袃?nèi)容的書，看里面思想性的東西對我有沒有啟發(fā)。而出乎意外的是，你在當?shù)刭I的書往往有的還真不錯?！?/p>

比如在巴厘島時，人們知道那是度假勝地，梁文道卻發(fā)現(xiàn)那里竟然是一個“很有文化”的地方，因為“當?shù)貢赀€有很多關于印度教方面的書”。

對于“假設到一個孤島上僅能帶兩本書的話，你會帶什么書”這樣奇怪的問題，梁文道的回答是：一本類似野外生存的，另一本不是哲學，也不是文學，而是關于佛法修行的書。

事實上，作為南傳佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，到馬來西亞達摩灑甘露尊者座下修陸鏈行。

梁文道小時是天主教徒，但因后來念哲學系，讓他覺得自己“無法再接受有神這種說法”。而談到近年皈依佛教的緣由，梁文道說主要緣于一次演說。那是越南高僧一行禪師的一場很令人感動的演說：他一身棕色袈裟，為現(xiàn)場幾千人講佛學。他說話聲音很小，沒有特別節(jié)奏感，言詞很樸實，但現(xiàn)場每個人都有被他“震住”的感覺。

梁文道和朋友走出來時，兩人異口同聲說的第一句話就是：這個世界上怎么會有這種人？“那么安穩(wěn)、平靜、慈悲，他看上去就像能接受很多我們不能想像的事情的樣子?！彼f自己很羨慕，希望也能做這樣的人。

我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛大學《幸福課》教授Tal Ben Shahar堅定地認為：幸福感是衡量人生的惟一標準，是所有目標的最終目標。

記得鳳凰衛(wèi)視某次節(jié)目中，梁文道也曾談到“幸福感”的話題。他認為廣義上這是個社會問題：“中國過去這些正核年只追求經(jīng)濟發(fā)展指標，而到了現(xiàn)在，社會上出現(xiàn)各種問題，貧富差距，食物不安全，出門不安全，甚至你住的房子不知哪天被推土機給推了，你的孩子也不能隨便喝奶、坐車。人們時常生活在某種社會危機中，而這種不安全感又常常無法量化。”

如今中國提出舉悉掘要將幸福指數(shù)作為發(fā)展目標，他覺得還是很好的。在他看來，幸福指標，就是將安定感進行適度的量化。幸福指數(shù)當然并不保證幸福，它是幸福的必要條件而非充分條件。其實他很個人化地認為，“幸?？隙ㄅc房子、家三者要拆開”。

說到他自己有關幸福的想法，他認為，“世界上最幸福的人是出家人”?！昂玫某黾胰恕保哂心欠N居無定所而四處皆自在的狀態(tài)，那則是他個人最向往之境界。“我真的相信，自在這個東西最重要，而這個重要東西絕不是外在物質(zhì)能夠給予的?！?/p>

這個孩子注定會成為億萬富豪

你或許已經(jīng)聽說凱恩·蒙羅伊的故事，這個家住洛杉磯東部的孩子在他父親的汽車配件商店內(nèi)設立了一個游樂場——一切設施全部由紙箱制成。

去年暑假，凱恩開始在父親的車廠一角，利用紙箱搭造自己的游樂場。

憑著他的創(chuàng)意，打造出如同一個真正的游樂場，比任何機動游戲更有心思和樂趣，但凱恩的游樂場一直都沒有顧客上門。

直到有一天，短片導演穆立克為了買汽車零件而來到車廠，他不但是凱恩游樂場的第一位顧客，同時也被凱恩的創(chuàng)意感動了。

于是，穆立克決定上網(wǎng)號召網(wǎng)友一起到凱恩的游樂場玩，也給努力經(jīng)營游樂場的凱恩一個驚喜。穆立克把整個過程拍攝下來，制作11分鐘的短片，出乎意料，短片在網(wǎng)絡上大受歡迎，許多網(wǎng)友看到這名9歲小孩的誠意，也大受感動，紛紛前來為他打氣。

這個故事還沒結束，穆立克還為凱恩設立獎學金，已經(jīng)為他籌得超過170，000美元。此外，有基金會以凱恩為名，捐出25萬美元鼓勵青少年發(fā)揮創(chuàng)意。

沈從文經(jīng)典語錄 篇2

1、我一生從不相信權力，只相信智慧。

2、照我思索，能理解我，照我思索，可認識人。

3、凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。

4、細雨依然下個不止，溪面上一片煙。

5、我就這樣一面看水一面想你。

6、人生中值得回憶的哀樂人事都是濕的。

7、后來我行走過那么多城市，卻再也找不到像你一樣的人。

8、即使踏著荊棘，也不覺悲苦；即使有淚可落，亦不是悲涼。

9、該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。

10、人們不記得你是誰，你就要告訴他們。我會留下來和你一起戰(zhàn)斗。

11、白白的臉上流著汗水，我是走路倦了的人，你是那有綠的枝葉的路槐，可以讓我歇憩。

12、凡是我用過的東西，我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。

13、一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。

14、落月黃昏時節(jié)，占到那個巍然獨立在萬山環(huán)繞的孤城高處，眺望那些遠近殘毀的碉堡，還可依稀想見當時角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊?/p>

15、我越來越相信，創(chuàng)造美好的代價是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是歡樂。

16、要想成功，就要學會與人合作，先學會放棄眼前的那些利益，這樣才能獲取長遠的大利，這就是我的成功之道。

17、也許我愛的已不是你，而是對你付出的熱情。就像一座神廟，即使荒蕪，仍然是祭壇。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

18、我要在你眼波中去洗我的手，摩到你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛真是這樣冷，在你鑒照下，有個人的心會結成冰。

19、青春意味著一種靈魂內(nèi)戰(zhàn)的勝利，意味著勇敢向前戰(zhàn)勝畏懼退縮，意味著渴望冒險壓倒安逸平淡。

20、一分安靜增加了人對于人事的思索力，增加了夢，在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。

21、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。

22、夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。

23、要滅苦，先破執(zhí)，不固執(zhí)于追求，不以堅強為手段擁有為目標，心才能沒有牽掛，沒有負擔故無重，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

24、我就是個不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個社會價值攙加進去，估定我的愛憎。我不愿向價錢上的多少來為百物作一個好壞批評，卻愿意考察它在我官覺上使我愉快不愉快的分量。

25、我們雖各在收入最少卑微的位置上做事，卻生活的十分健康。有時即或胡鬧，把所有點點錢完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍然是健康的。我們不大關心錢的用處，為的是我們正在生活，有許多生活，本來只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗，卻不必用一筆錢或一本書來作居間介紹。

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