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王冕者,諸暨人的文言文翻譯

翻譯：

王冕銷耐是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。

事情過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。

佛像大多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。

安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝,收他做弟子,后來他成了大學問家。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。

那時王冕的父親已死，王冕便將毀斗碧母親帶入越城供養(yǎng)。時間久了，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。

原文：

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡燉杼镎摺８概?，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。 性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。選自《元史·王冕傳》。

此文出自明宋濂《王冕好學》

賞析：

王冕者，諸暨人。七八纖舉歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡燉杼镎摺８概?，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。

王冕者 諸暨人 翻譯

一、譯文：王冕是諸暨縣的人。七八歲時，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個人牽了牛來責備牛踩了莊稼。父親大怒，打了王冕一頓。過后，王冕仍是這樣。王冕的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，為何不由著他呢？”

王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。

安陽的韓性聽說這件事，對此感到很詫異，將他收作學生，王冕發(fā)奮學習終于成為一個博學多通的儒生，韓性死后，他的門人侍奉王冕就像侍奉韓性一樣。 當時王冕的父親已經(jīng)去世了，于是王冕把自己的母親迎接到越城贍養(yǎng)。時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服帽子跟在車后。鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。

二、原文：《王冕好學》【作者】宋濂?【朝代】明

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊1入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其型扮牛，或牽牛來責蹊田，父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀卜寬灶之，瑯瑯達旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑。

擴展資料

一、作者簡介

宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

二、人物簡介

王冕（1287年～1359年），字元章，號煮石山農(nóng)，亦號食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

王冕性格孤傲，鄙視權(quán)貴，詩作多同情人民苦難、譴責豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有《竹齋集》3卷，續(xù)集2卷。一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙?！睹魇贰酚袀?。

三、啟發(fā)

文章告巧純訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。

王冕傳文言文牧翻譯

1. 王冕傳（文言文）的翻譯

王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷地溜進學舍聽學生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。

有時會有人把牛牽回來，責備說踩了他的田， 他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了還是不改。 他母親說：“兒子癡迷這樣，你為什么不放任他呢？”王冕于是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。

佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然似的什么都不知道，一點也不怕。安顫埋輪陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學習儒學，后來成為通曉儒學的人。

韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。當時王冕的父親已經(jīng)去世，他就把母親接到越城去奉養(yǎng)。

后來因為母親想念故鄉(xiāng)而回故鄉(xiāng)，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著舊的衣服帽子跟在車后。鄉(xiāng)間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。

2. 王冕傳文言文及解釋

作品原文 王冕者，諸暨人（1），七八歲時，父命牧牛隴上（2），竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記，暮歸忘其牛。

或牽牛來責蹊田（3），父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為?！?/p>

冕因去依僧寺以居，夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之（4），瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見（5）。

安陽韓性聞而異之液御（6），錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)（7）。久之，思母還故里，冕買白牛，駕母車，自被古冠服隨車后。

鄉(xiāng)里小兒競庶道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲薦之為府史（8），冕罵曰：“吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立高庭下（9），備奴使哉？”每居小樓上，客至，僮入報，命之登，乃登。

部使者行郡，坐馬上求見，拒之去。去不百武（10），冕倚樓長嘨，使者聞之慚。

冕屢應進士舉，不中。嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去。

買舟下東吳，渡大江，入淮、楚，歷覽名山川?；蛴銎娌艂b客，談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。

北游燕都（11），館秘書卿泰不花家（12）。泰不花薦以館職（13），冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”即日將南轅（14），會其友武林盧生死灤陽（15），唯兩 *** 、一童留燕，倀倀無所依。

冕知之，不遠千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。冕既歸越，復大言天下將亂。

時海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。

種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。

芋一區(qū)，薤、韭各百本（16）。引水為池，種魚千余頭。

結(jié)茅廬三間。自題為梅花屋，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。

更深入寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也（17）。當風日佳時，操觚賦詩（18），千百不休，皆鵬騫海怒（19），讀者毛發(fā)為聳。

人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。

善畫梅，不減楊補之（20）。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差（21）。

人譏之。冕曰：”吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？“未幾，汝潁兵起（22），一一如冕言。

皇帝取婺州（23），將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。

史官曰（24）：予受學城南時，見孟寀言越有狂生，當天大雪，赤足上潛岳峰，四顧大呼曰：“遍天地間皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲茄信仙去?！奔叭氤?，戴大帽如簁（25），穿曳地袍，翩翩行，兩袂軒翥（26），嘩笑溢市中。

予甚疑其人，訪識者問之，即冕也。冕真怪民哉！馬不覂駕（27），不足以見其奇才，冕亦類是夫！[1] 作品注釋 （1）諸暨：今浙江諸暨市。

（2）隴：同“壟“，田壟。（3）蹊：踩踏。

（4）策：書冊。長明燈：佛前晝夜長明的燈。

（5）恬：安然。（6）安陽韓性：字明善，紹興（今屬浙江）人，其先居安陽（今屬河南）。

元代學者。曾被舉為教官，不赴。

卒后謚莊節(jié)先生。著有《禮記說》等書。

（7）越城：指今紹興市。（8）李孝光：字季和，浙江樂清人。

至正年間（1341—1370）任秘書監(jiān)著作郎。府史：府衙小吏。

（9）案：指文書檔案。（10）武：半步叫武。

（11）燕都：即元代京城大都，今北京市。（12）泰不華：字兼善，世居白野山。

1341年（至正元年）為紹興路總管。召入史館，參與編修遼、宋、金三朝史書，書成以后，授秘書卿。

升禮部尚書，兼會同館事。方國珍起兵，被殺。

秘書卿為秘書監(jiān)長官。（13）館職：這里指在史館供職。

（14）南轅：車轅向南，即南歸。（15）武林：杭州的別稱。

灤陽：今河北遷安西北。（16）薤（xiè）：百合科植物，鱗莖可作蔬菜。

（17）伊、呂：伊尹、呂尚。伊尹為商湯賢相；呂尚，扶助武王來殷建立周朝。

（18）操觚：執(zhí)簡，這里謂拿起紙來。觚。

古人書寫時所用的木簡。（19）鵬騫海怒：喻極有氣勢。

鵬騫，大鵬高飛。（20）楊補之：指宋代畫家楊無咎，字補之，善畫梅。

（21）繒（zēng）：絲織物。（22）汝潁兵起：指元末紅巾軍起義。

（23）皇帝：指明太祖朱元璋。婺州：治所在今浙江金華。

（24）史官：作者自謂。（25）簁（shī）：篩。

（26）袂（mèi）：衣袖。軒翥（zhù）：飛舉的樣子。

（27）覂（fěng）駕：翻覆車駕。猶言不受駕馭。

[1] 作品譯文 王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷地溜進學舍聽學生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。有時會有人把牛牽回來，責備說踩了他的田，他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了還是不改。

他母親說：“兒子癡迷這樣，你為什么不放任他呢？”王冕于是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一點也不怕。

安陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學習儒學，后來成為通曉儒學的人。韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。

當時王冕的父親已經(jīng)去世，他就把母親接到越城去奉養(yǎng)。后來因為母親想念故鄉(xiāng)而回故鄉(xiāng)，他買了頭白牛，拖。

3. 宋濂《王冕傳》全文翻譯

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（5）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摚?）出坐佛膝上，執(zhí)策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。（《宋學士文集》）

【注釋】（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，為什么。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執(zhí)策：拿著書。（8）達旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。

【譯文】 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。

4. 宋濂的王冕傳全文翻譯

是

縣人。七八歲時，父親叫他在

上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。

的父親大怒，打了

一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在

的膝蓋上，手里拿著書就著

前

的燈光誦讀，

一直讀到天亮。

多是

的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

5. 王冕傳的全部翻譯和譯文

王冕傳 作者：宋濂 文章來源： 更新時間： 2007-06-06 14:08:00 【收藏該文章】 王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記，暮歸忘其牛。

或牽牛來責蹊田，父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為。

”冕因去依僧寺以居，夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，思母還故里，冕買白牛，駕母車，自被古冠服隨車后。

鄉(xiāng)里小兒競庶道訕笑，冕亦笑。 著作郎李孝光欲薦之為府史，冕罵曰：“吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立高庭下，備奴使哉？”每居小樓上，客至，僮入報，命之登，乃登。

部使者行郡，坐馬上求見，拒之去。去不百武，冕倚樓長？V，使者聞之慚。

冕屢應進士舉，不中。 嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去。

買舟下東吳，渡大江，入淮、楚，歷覽名山川。或遇奇才俠客，談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。

北游燕都，館秘書卿泰不花家。泰不花薦以館職，冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”即日將南轅，會其友武林盧生死灤陽，唯兩 *** 、一童留燕，倀倀無所依。

冕知之，不遠千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。 冕既歸越，復大言天下將亂。

時海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。

種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。

芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。

結(jié)茅廬三間。自題為梅花屋，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。

更深入寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也。當風日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛發(fā)為聳。

人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。

善畫梅，不減楊補之。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差。

人譏之。冕曰：”吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？“未幾，汝潁兵起，一一如冕言。

皇帝取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。

史官曰：予受學城南時，見孟？u言越有狂生，當天大雪，赤足上潛岳峰，四顧大呼曰：“遍天地間皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去?！奔叭氤?，戴大帽如簁，穿曳地袍，翩翩行，兩袂軒翥，嘩笑溢市中。

予甚疑其人，訪識者問之，即冕也。冕真怪民哉！馬不？駕，不足以見其奇才，冕亦類是夫！ 譯文 王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷的溜進學舍聽學生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。

有時會有人把牛牽回來，投訴說踩了他的田， 他老爸怒了，狠狠地揍他，完了還是不改。 他娘說：“他這么執(zhí)著，你何不由著他呢？”王冕因此離開家，到了寺廟旁住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。

佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，卻完全不怕。 安陽的韓性聽說了，覺得很驚訝，便把他收作弟子，學儒學。

韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。其時王冕的父親已經(jīng)去世，他就把母親接到越城去奉養(yǎng)。

后來想念母親而回故鄉(xiāng)，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著古時的衣服帽子跟在車后。鄉(xiāng)間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。

著作郎李孝光想把王冕推薦做府衙小吏，王冕罵道：“我有田可以耕，有書可以讀，難道還愿意整天抱著文卷站在官府里，讓人奴役嗎？”他常住在小樓上，有客人來了，門童來報，他要客人爬上去，客人才可以上去。 有使者經(jīng)過越城，在馬上要求見他，他拒絕了。

使者離開不到五十步，他倚樓長嘯，令使者很慚愧。王冕多次考進士，但都落第了。

他嘆道：“這是小孩子都覺得羞愧的，我怎么可以沉溺于此呢？ ”遂放棄了。他雇了艘船下東吳，過大江，進入淮，楚等地，游遍名山大川。

有時遇到奇才俠客，談及古時豪杰事跡，當即就一起喝酒，吟詩抒發(fā)慷慨悲憤之情，別人罵他是狂奴。 當往北到了燕京時，住在秘書卿泰不花家。

泰不花推薦他在史館供職，他說：“你真是愚昧??！不出十年，這里就變成狐貍兔子游玩的地方了，還當什么官？”那天將要往南歸，碰上他朋友盧生死在灤陽，只剩兩個 *** ，一個書童留在燕京，不知道怎么辦。王冕知道后，不遠千里去到灤陽，取回盧生的骸骨，并帶兩個 *** 回到她們家。

王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。 當時國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。

他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。

種千株梅花，桃杏五百。 還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。

另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。 他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。

王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹，呂尚那樣的事業(yè)就可以達成了?！?/p>

當風和日麗時，他就拿著紙寫詩，。

6. 《王冕傳》的文言文字詞解釋

諸暨：今浙江諸暨市。

（2）隴：同“壟“，田壟。 （3）蹊：踩踏。

（4）策：通“冊”書冊。長明燈：佛前晝夜長明的燈。

（5）恬：安然。 （6）安陽韓性：字明善，紹興（今屬浙江）人，其先居安陽（今屬河南）。

元代學者。曾被舉為教官，不赴。

卒后謚莊節(jié)先生。著有《禮記說》等書。

（7）越城：指今紹興市。 （8）李孝光：字季和，浙江樂清人。

至正年間（1341—1370）任秘書監(jiān)著作郎。府史：府衙小吏。

（9）案：指文書檔案。 （10）武：半步叫武。

（11）燕都：即元代京城大都，今北京市。 （12）泰不華：字兼善，世居白野山。

1341年（至正元年）為紹興路總管。召入史館，參與編修遼、宋、金三朝史書，書成以后，授秘書卿。

升禮部尚書，兼會同館事。方國珍起兵，被殺。

秘書卿為秘書監(jiān)長官。 （13）館職：這里指在史館供職。

（14）南轅：車轅向南，即南歸。 （15）武林：杭州的別稱。

灤陽：今河北遷安西北。 （16）薤（xiè）：百合科植物，鱗莖可作蔬菜。

（17）伊、呂：伊尹、呂尚。伊尹為商湯賢相；呂尚，扶助武王來殷建立周朝。

（18）操觚：執(zhí)簡，這里謂拿起紙來。觚。

古人書寫時所用的木簡。 （19）鵬騫海怒：喻極有氣勢。

鵬騫，大鵬高飛。 （20）楊補之：指宋代畫家楊無咎，字補之，善畫梅。

（21）繒（zēng）：絲織物。 （22）汝潁兵起：指元末紅巾軍起義。

（23）皇帝：指明太祖朱元璋。婺州：治所在今浙江金華。

（24）史官：作者自謂。 （25）簁（shī）：篩。

（26）袂（mèi）：衣袖。軒翥（zhù）：飛舉的樣子。

（27）覂（fěng）駕：翻覆車駕。猶言不受駕馭。

[1]。

7. 王冕文言文翻譯

王冕文言文翻譯：王冕是諸暨人，七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。

聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。

王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。

他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。

佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，（王冕）于是學成了博學多能的儒。

8. 王冕傳的翻譯

作品譯文 王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷地溜進學舍聽學生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。

有時會有人把牛牽回來，責備說踩了他的田， 他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了還是不改。 他母親說：“兒子癡迷這樣，你為什么不放任他呢？”王冕于是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。

佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一點也不怕。安陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學習儒學，后來成為通曉儒學的人。

韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。當時王冕的父親已經(jīng)去世，他就把母親接到越城去奉養(yǎng)。

后來因為母親想念故鄉(xiāng)而回故鄉(xiāng)，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著舊的衣服帽子跟在車后。鄉(xiāng)間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。

著作郎李孝光想把王冕推薦做府衙小吏，王冕罵道：“我有田可以耕，有書可以讀，難道還愿意整天抱著文卷站在官府里，讓人奴役嗎？”他常住在小樓上，有客人來了，門童來報，他要客人爬上去，客人才可以上去。 有使者經(jīng)過越城，在馬上要求見他，他拒絕了。

使者離開不到幾百步，他倚在樓上長嘯，令使者很慚愧。王冕多次考進士，但都落第了。

他嘆道：“這是小孩子都覺得羞愧的，我怎么可以沉溺于其中呢？ ”遂放棄了。他雇了艘船下東吳，過大江，進入淮，楚等地，游遍名山大川。

有時遇到奇才俠客，談及古時豪杰事跡，當即就一起喝酒，吟詩抒發(fā)慷慨悲憤之情，別人罵他是狂奴。當往北到了燕京時，住在秘書卿泰不花家。

泰不花推薦他在史館供職，他說：“你真是愚昧啊！不出十年，這里就變成狐貍兔子游玩的地方了，還當什么官？”那天將要往南歸，碰上他朋友盧生死在灤陽，只剩兩個 *** ，一個書童留在燕京，不知道怎么辦。王冕知道后，不遠千里去到灤陽，取回盧生的骸骨，并帶兩個 *** 回到她們家。

王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當時國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。

他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。

種千株梅花，桃杏五百。 還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。

另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。 他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。

王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹，呂尚那樣的事業(yè)就可以達成了?！?/p>

當風和日麗時，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛發(fā)聳立?？腿藖砹艘膊恍枰e主之禮，聊一整天也不累。

有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補之。

求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。 有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。

朱元璋奪取了婺州后，即將進攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實踐就死了，令人惋惜。

筆者說：我在城南求學時，孟寀說越城有個狂人，下大雪時，赤腳上潛岳峰，四顧高呼：“天地間都是白玉合成，使人心寧清澈，好象馬上就成仙一樣。”進到城里，戴頂篩子那么大的帽，穿拖地的長袍，翩翩而行，兩袖飛舞，滿街都是哄笑聲。

我很懷疑是否有這個人，找到了一個認識他的人問，原來就是王冕！ 他真是怪人啊！馬不受駕馭，才體現(xiàn)它的奇才，王冕也是這樣??！[2]作品賞析 這篇文章選自《宋文憲公全集》卷二十七。王冕為元末的畫家兼詩人，著有《竹齋集》。

他的事跡在民間廣為流傳。這篇文章即記載了他的生平。

他出身農(nóng)家，經(jīng)過自己的苦學，終成通儒。他有傲岸的個性，不肯屈身為“備奴使”的小吏，他具有預見性，看到元末天下將大亂，不肯出仕，隱居九里山，以賣畫為生。

宋濂筆下的王冕，寫得鮮明生動，個性突出，為后來《明史》所本。[1]作者簡介 宋濂（1310—1381），字景濂，浙江金華人。

元末即有文名，被朱元璋征為顧問。明朝開國后，官至翰林學士承旨知制誥（負責草擬詔令）。

朱元璋即位后，逐步殺戮功臣，宋濂及早告老還鄉(xiāng)。為了不使朱元璋產(chǎn)生猜忌，宋濂每年都要到京進見，表示忠心。

但終于被貶謫而死。[3]希望對你有幫助 如有疑問 請在線交談 祝你天天開心 心想事成 O（∩_∩）O 。

9. 文言文省略句 王冕傳

①七八歲時，父命牧牛壟上。

（王冕）七八歲時，（其）父命（其）牧牛（于）壟上。

翻譯：（王冕）七八歲的時候，（他的）父親要求（他）（在）田壟上去放牛。

②竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記。

（王冕）竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記。

翻譯：（王冕）偷偷進入學堂聽各位學生誦讀課文，聽完之后就默默記背下來。

③暮歸，忘其牛。

（王冕）暮歸，忘其牛。

翻譯：（王冕）晚上回家，忘了帶回自己的牛。

④已而復如初。

已而（王冕）復如初。

翻譯：停止之后（王冕）又和從前一樣了。

⑤夜出，坐佛膝上，執(zhí)策映長明燈讀之，（讀書聲）瑯瑯達旦。

（王冕）夜出，坐佛膝上，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。

翻譯：（王冕）晚上跑出去，坐在佛像的膝上，拿著書就著長明燈閱讀，（讀書聲）瑯瑯，一直到早晨。

純原創(chuàng)純手打，有用請采納！有問題請追問！

王冕者諸暨人全文翻譯是什么？

王冕者諸暨人出自明代宋濂《王冕好學》。翻譯如下：

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕腔春一頓。過后，他仍是這樣。

他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開伍升耐家，寄住在笑鄭寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。

王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。會稽的韓性聽說后，覺得他與眾不同，將他收作學生，王冕于是學成了博學多能的儒生。

啟示：一個人要想長學識成才，就要想方設(shè)法吃苦讀書。

少年王冕靠著天資聰穎和刻苦鉆研的精神，在詩書和繪畫方面都展現(xiàn)出驚人的才華。尤其是他的畫工，極為出色。在王冕的諸多畫作之中，以畫梅花與荷花的技藝最為高超。

多年后，王冕成為遠近聞名的大畫家，前來向他求取字畫的文人絡(luò)繹不絕，功成名就的他依舊保持著虛懷若谷的品性，并將孝心奉養(yǎng)老母作為行事準則，由此，大畫家王冕孝心侍母的故事終成千古美談。

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