提起康熙的廟號(hào)，大家都知道，有人問(wèn)康熙的廟號(hào)叫什么，你知道這是怎么回事？其實(shí)康熙的廟號(hào)叫什么，下面就一起來(lái)看看康熙的廟號(hào)，希望能夠幫助到大家！
康熙皇帝的廟號(hào)是
圣祖
康熙帝清圣祖康熙，名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁（1654年5月4日順者好治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日），清朝皇帝，通稱康熙皇帝。年號(hào)康熙 廟號(hào)圣祖 謚號(hào)合碧尺天弘運(yùn)文武睿哲恭悔嫌高儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝
康熙皇帝的廟號(hào)是什么？
康熙六十一年十一月十三日，康熙崩于北京暢春園清溪書(shū)屋，終宴察年68歲。廟號(hào)圣祖、謚號(hào)合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝，通稱圣祖仁皇帝（滿語(yǔ)：?????
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???????，穆麟德：?engdzu gosin hūwangdi），葬于清東陵中的景陵?？滴醯墼谖涣荒炅闶畟€(gè)月，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。
清朝康熙帝的廟號(hào)及謚號(hào)？
康熙帝由于他削平三藩、“寰宇同一”功勞特別大，所以廟號(hào)“圣祖”。尊謚曰：合天弘局叢運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝。
康熙帝死，按舊典，其廟號(hào)本應(yīng)稱宗，扒改在雍正帝的堅(jiān)持下，定為祖號(hào)?？滴趿荒?/p>
十一月二十四日，請(qǐng)王大臣奏請(qǐng)大行皇帝尊謚廟號(hào)，伏俟皇上親定。雍正帝說(shuō)；“我皇考
大行皇帝纘繼大統(tǒng)，舊典本應(yīng)稱宗，但經(jīng)云：祖有功而宗有德．我皇考猷以駿烈，冠古轢
今，拓宇開(kāi)疆，極于無(wú)外，且六十余年手定太平．德洋恩博，萬(wàn)國(guó)來(lái)王，論繼統(tǒng)則為守成，
論勛業(yè)實(shí)為開(kāi)創(chuàng)。朕意宜崇祖號(hào)，方符豐功?！苯柰?、貝勒、貝子，公、文武大臣、官員
等議奏：“謚義曰：帝王功業(yè)隆盛。引古者，祖有功之義得稱祖，此經(jīng)書(shū)可據(jù)者。臣等謂
”圣’字可以贊揚(yáng)大行皇帝之峻德，惟祖號(hào)可以顯彰大行皇帝之隆功。恭擬敬上。尊謚曰：
合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信桐此櫻功德大成仁皇帝。廟號(hào)曰：圣祖?！庇赫壅僦T王大
臣等諭曰：“諸王大臣官員俱深悉我皇考一生神圣實(shí)行，同心合詞，恭上尊稱，無(wú)一人異
詞。甚愜朕懷，朕之哀思，庶可稍釋?！敝I畢，雍正帝用針刺破中指，用血將奏文內(nèi)“圣
祖”二字圈出，敬恭高捧，交學(xué)生賚出。從而定下了康熙帝的廟號(hào)和謚號(hào)。
康熙的廟號(hào)是什么?
問(wèn)題一：康熙皇帝的廟號(hào)是什么？圣祖
清朝第一個(gè)皇帝努爾哈赤廟號(hào)“太祖”，第二個(gè)皇帝皇太極廟號(hào)“太宗”，第三個(gè)皇帝順治廟號(hào)“世祖”，第四個(gè)皇帝康熙廟號(hào)“圣祖”，第五個(gè)皇帝雍正廟號(hào)“世宗”，第六個(gè)皇帝乾隆廟號(hào)“高宗”，第七個(gè)皇帝嘉慶廟號(hào)“仁宗”，第八個(gè)皇帝道光廟號(hào)“宣宗”，第九個(gè)皇帝咸豐廟號(hào)“文宗”，第十個(gè)皇帝，同治廟號(hào)“穆宗”，第十一個(gè)皇帝光緒廟號(hào)“德宗”，
問(wèn)題二：康熙皇帝的廟號(hào)是什么？康熙廟號(hào):圣祖
謚號(hào)：合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝
問(wèn)題三：康熙廟號(hào)和謚號(hào)是什么？康熙廟號(hào)“圣祖”，謚號(hào)“仁皇帝”
問(wèn)題四：康熙的廟號(hào)為什么叫圣祖清朝早期有“三祖”：清太祖努爾哈赤 清世祖福臨（順治皇帝） 清圣祖玄燁（康熙皇帝）
康熙皇帝是清入關(guān)后的第二個(gè)皇帝，因?yàn)榈谝坏垌樦我呀?jīng)稱為“世祖”，那么按照舊典，康熙帝死后廟號(hào)應(yīng)該稱“宗”，但是在雍正帝的堅(jiān)持下，依舊被定為“祖”，稱康熙為“圣祖”。
康熙六十一年（公元1722年）十一月二十四日，雍正對(duì)康熙為什么稱“祖”是這樣解釋：“我皇考大行皇帝纘繼大統(tǒng)，舊典本應(yīng)稱宗，但經(jīng)云：祖有功而宗有德。我皇考鴻猷駿烈，冠古轢今，拓宇開(kāi)疆，極于無(wú)外，且六十余年手定太平，德洋恩溥，萬(wàn)國(guó)來(lái)王，論繼統(tǒng)則為守成，論勛業(yè)實(shí)為開(kāi)創(chuàng)。朕意宜崇祖號(hào)，方符豐功?！?/p>
這幾句話的意思是說(shuō)：“我父皇繼皇帝位后，死后按照舊有的規(guī)定，應(yīng)該稱為‘宗’，但是古典說(shuō)的是‘稱祖是有功的人，而稱宗則是有品德的人’。我父皇在位時(shí)間60余年，不但有功而且有品德，這兩點(diǎn)他都占有了，所以我的意思就是稱父皇廟號(hào)為‘祖’，只有這樣才能表達(dá)出他對(duì)大清國(guó)的貢獻(xiàn)無(wú)法估量。”
于是，眾大臣在雍正帝的授意下，尊康熙廟號(hào)為“圣祖”?？滴醯鄣闹u號(hào)全稱為：合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝簡(jiǎn)稱：仁皇帝。
【分析】
1. 順治確實(shí)是入關(guān)后第一個(gè)皇帝，但他基本啥事沒(méi)干，光跟女人廝混了，一個(gè)董鄂氏就把他折騰的死去活來(lái)，說(shuō)到清帝專寵問(wèn)題，首先就要打擊順治！他的罪己詔全是他的罪，倒一點(diǎn)不差。
也幸好他有孝莊這個(gè)好老媽替他管事，所以他能稱祖是身份，康熙能稱祖是名副其實(shí)。祖就是開(kāi)國(guó)的意思，康熙的所作所為就是一個(gè)開(kāi)國(guó)之君。
2.至于康熙皇帝為什么能稱圣祖，原因大概有三點(diǎn)：一、康熙真正平定了明朝余黨，鞏固了清王朝的統(tǒng)治；二、康熙確立了中國(guó)的版圖，康熙平生的十次大的戰(zhàn)爭(zhēng)大面積地?cái)U(kuò)大了中國(guó)版圖，開(kāi)疆拓土自古以來(lái)被視為天子的大作為；三、康熙帝在位時(shí)間61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，古人視之為天佑。
3.據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)八爺黨主張以“X宗”為康熙謚號(hào)，雍正自然要唱反調(diào)，顯示自己圣心獨(dú)定，用了“圣祖”這個(gè)謚號(hào)。其實(shí)也是雍正立威的一種方式
問(wèn)題五：康熙的廟號(hào)是什么是圣祖 清朝第一個(gè)皇帝努爾哈赤廟號(hào)“太祖”，第二個(gè)皇帝皇太極廟號(hào)“太宗”，第三個(gè)皇帝順治廟號(hào)“世祖”，第四個(gè)皇帝康熙廟號(hào)“圣祖”，第五個(gè)皇帝雍正廟號(hào)“世宗”，第六個(gè)皇帝乾隆廟號(hào)“高宗”，第七個(gè)皇帝嘉慶廟號(hào)“仁宗”，第八個(gè)皇帝道光廟號(hào)“宣宗”，第九個(gè)皇帝咸豐廟號(hào)“文宗”，第十個(gè)皇帝，同治廟號(hào)“穆宗”，第十一個(gè)皇帝光緒廟號(hào)“德宗”，
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問(wèn)題六：清朝康熙皇帝的廟號(hào)是什么？清朝康熙皇帝的廟號(hào)是圣祖。
清朝總共有十二個(gè)皇帝，清朝的皇帝列表分別是：努爾哈赤(年號(hào)天命)、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)(清末帝溥儀)。
名字：
努爾哈赤 廟號(hào) 太祖 年號(hào) 天命 皇太極 廟號(hào) 太宗 年號(hào) 天聰，崇德 福臨 廟號(hào) 世祖 年號(hào) 順治 玄燁 廟號(hào) 圣祖 年號(hào) 康熙 胤 廟號(hào) 世宗 年號(hào) 雍正 弘歷 廟號(hào) 高宗 年號(hào) 乾隆 喁琰 廟號(hào) 仁宗 年號(hào) 嘉慶 綿寧 廟號(hào) 宣宗 年號(hào) 道光 奕寧 廟號(hào) 文宗 年號(hào) 咸豐 載淳 廟號(hào) 穆宗 年號(hào) 同治 載恬 廟號(hào) 德宗 年號(hào) 光緒
問(wèn)題七：康熙皇帝的廟號(hào)是什么？正確答案是 圣祖
問(wèn)題八：雍正為什么給康熙上的圣祖廟號(hào)你好
清朝早期有“三祖”：清太祖努爾哈赤 清世祖福臨（順治皇帝） 清圣祖玄燁（康熙皇帝）
康熙皇帝是清入關(guān)后的第二個(gè)皇帝，因?yàn)榈谝坏垌樦我呀?jīng)稱為“世祖”，那么按照舊典，康熙帝死后廟號(hào)應(yīng)該稱“宗”，但是在雍正帝的堅(jiān)持下亥依舊被定為“祖”，稱康熙為“圣祖”。
康熙六十一年（公元1722年）十一月二十四日，雍正對(duì)康熙為什么稱“祖”是這樣解釋：“我皇考大行皇帝纘繼大統(tǒng)，舊典本應(yīng)稱宗，但經(jīng)云：祖有功而宗有德。我皇考鴻猷駿烈，冠古轢今，拓宇開(kāi)疆，極于無(wú)外，且六十余年手定太平，德洋恩溥，萬(wàn)國(guó)來(lái)王，論繼統(tǒng)則為守成，論勛業(yè)實(shí)為開(kāi)創(chuàng)。朕意宜崇祖號(hào)，方符豐功。”
這幾句話的意思是說(shuō)：“我父皇繼皇帝位后，死后按照舊有的規(guī)定，應(yīng)該稱為‘宗’，但是古典說(shuō)的是‘稱祖是有功的人，而稱宗則是有品德的人’。我父皇在位時(shí)間60余年，不但有功而且有品德，這兩點(diǎn)他都占有了，所以我的意思就是稱父皇廟號(hào)為‘祖’，只有這樣才能表達(dá)出他對(duì)大清國(guó)的貢獻(xiàn)無(wú)法估量。”
于是，眾大臣在雍正帝的授意下，尊康熙廟號(hào)為“圣祖”?？滴醯鄣闹u號(hào)全稱為：合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝簡(jiǎn)稱：仁皇帝。
【分析】
1. 順治確實(shí)是入關(guān)后第一個(gè)皇帝，但他基本啥事沒(méi)干，光跟女人廝混了，一個(gè)董鄂氏就把他折騰的死去活來(lái)，說(shuō)到清帝專寵問(wèn)題，首先就要打擊順治！他的罪己詔全是他的罪，倒一點(diǎn)不差。
也幸好他有孝莊這個(gè)好老媽替他管事，所以他能稱祖是身份，康熙能稱祖是名副其實(shí)。
祖就是開(kāi)國(guó)的意思，康熙的所作所為就是一個(gè)開(kāi)國(guó)之君。
2.至于康熙皇帝為什么能稱圣祖，原因大概有三點(diǎn)：一、康熙真正平定了明朝余黨，鞏固了清王朝的統(tǒng)治；二、康熙確立了中國(guó)的版圖，康熙平生的十次大的戰(zhàn)爭(zhēng)大面積地?cái)U(kuò)大了中國(guó)版圖，開(kāi)疆拓土自古以來(lái)被視為天子的大作為；三、康熙帝在位時(shí)間61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，古人視之為天佑。
3.據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)八爺黨主張以“X宗”為康熙謚號(hào)，雍正自然要唱反調(diào)，顯示自己圣心獨(dú)定，用了“圣祖”這個(gè)謚號(hào)。其實(shí)也是雍正立威的一種方式
問(wèn)題九：康熙皇帝的廟號(hào)是什么？圣祖
清朝第一個(gè)皇帝努爾哈赤廟號(hào)“太祖”，第二個(gè)皇帝皇太極廟號(hào)“太宗”，第三個(gè)皇帝順治廟號(hào)“世祖”，第四個(gè)皇帝康熙廟號(hào)“圣祖”，第五個(gè)皇帝雍正廟號(hào)“世宗”，第六個(gè)皇帝乾隆廟號(hào)“高宗”，第七個(gè)皇帝嘉慶廟號(hào)“仁宗”，第八個(gè)皇帝道光廟號(hào)“宣宗”，第九個(gè)皇帝咸豐廟號(hào)“文宗”，第十個(gè)皇帝，同治廟號(hào)“穆宗”，第十一個(gè)皇帝光緒廟號(hào)“德宗”，
問(wèn)題十：康熙皇帝的廟號(hào)是什么？康熙廟號(hào):圣祖
謚號(hào)：合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝
清朝康熙皇帝的廟號(hào)是什么？
清朝康熙皇帝的廟號(hào)是圣祖。
清朝總共有十二個(gè)皇帝，清朝的皇帝列表分別是：努爾哈赤(年號(hào)天命)、皇太極、順治旦含、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)(清末帝溥儀)。
名字：
努爾哈赤 廟號(hào) 太祖 年號(hào) 天命?
皇太極 ?廟號(hào) 太宗 年號(hào) 天聰，崇德?
福臨 ? 廟號(hào) 世祖 年號(hào) 順治?
玄燁 ? 廟號(hào) 圣祖 年號(hào)廳燃 康熙?
胤禛 ? 廟號(hào) 世宗 年號(hào) 雍正?
弘歷 ? 廟號(hào) 高宗 年號(hào) 乾扮遲虛隆?
喁琰 ? 廟號(hào) 仁宗 年號(hào) 嘉慶?
綿寧 ? 廟號(hào) 宣宗 年號(hào) 道光?
奕寧 ? 廟號(hào) 文宗 年號(hào) 咸豐?
載淳 ? 廟號(hào) 穆宗 年號(hào) 同治?
載恬 ? 廟號(hào) 德宗 年號(hào) 光緒
康熙皇帝的廟號(hào)是什么
康熙皇帝的廟號(hào)是圣祖。廟號(hào)一般是皇帝時(shí)候，為了在太廟奉祀的時(shí)候特意起的名號(hào)，最先起源于商朝，與其對(duì)應(yīng)的還有謚號(hào)，不過(guò)在隋代之前，并不是所有皇帝都是有廟號(hào)的，到之后謚號(hào)字?jǐn)?shù)變多，廟號(hào)才取代謚號(hào)，起到對(duì)皇帝生平評(píng)價(jià)的作用。
康熙的廟號(hào)是什么
清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，前后經(jīng)歷過(guò)十二位皇帝，其中康熙帝是清朝的第四位皇帝，順治帝的第三個(gè)兒子，共在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝謹(jǐn)坦，在位旗艦勵(lì)精圖叢友治，不論是在政治、文化還是在民生方面都做出了卓越的功效，被后人尊為“千古一帝”。
康熙皇帝的廟號(hào)是圣祖。廟號(hào)一般皇帝時(shí)候，為了在太廟立室奉祀的時(shí)候特意起的名號(hào)，方便祭拜，不過(guò)這個(gè)廟號(hào)并不是唯一的，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)皇帝多個(gè)廟號(hào)的情況，這是因?yàn)樽纷?、改謚等原因造成了。
廟號(hào)最早起源于重視祭祀的商超，不過(guò)在隋朝之前，并不是所有的皇帝有會(huì)有廟號(hào)的，只有一個(gè)對(duì)國(guó)家有大功的帝王才會(huì)被追加廟號(hào)，帶了后來(lái)后世皇帝的謚號(hào)字滲晌槐數(shù)越來(lái)越多，無(wú)法起到對(duì)生平評(píng)價(jià)的效果，所以由廟號(hào)取代了謚號(hào)，也代代流傳了下來(lái)。
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