日常生活中，我們往往被別人的話干擾，受別人的話影響，不能做到榮辱不驚，處事不亂。
人類自從產(chǎn)生語(yǔ)言，進(jìn)入文明社會(huì)以后，就太重視“話”了。朋友常常為幾句話翻臉，情人也會(huì)為幾句話耿耿于懷。簡(jiǎn)單的“話”，就能害得我們死去活來(lái)，甚至耽誤一輩子。明明知道那“話”不合乎情理，反而舍去情理而去在意那“話”，而寧愿不顧事實(shí)。我們是認(rèn)話，不認(rèn)現(xiàn)實(shí)了。人生就活一個(gè)“話”里了。
所以，才有了“人言可畏”。
其實(shí)仔細(xì)想想，如果我們不管那“話”呢？那么除了法律，別人的話是無(wú)法叫我們死的。
我自己也常常會(huì)為一個(gè)冷淡的回話或是許久沒(méi)有接到的回話而不悅良久。甚至?xí)槁愤呅〉昀锬切┱Z(yǔ)言惡劣，蔑視顧客的服務(wù)員所說(shuō)的話氣惱不已。其實(shí)物價(jià)依舊，買不買隨我，管他說(shuō)什么呢?
人類開(kāi)始說(shuō)話，本來(lái)是為了方便溝通，而時(shí)時(shí)事事都要怕人家說(shuō)話，這語(yǔ)言發(fā)明倒成了“作繭自縛”了!
文人很敏感很注重“話”，把“話”寫(xiě)成文章，其實(shí)是把煩惱注入書(shū)中，使更多的人重視“話”了；女人既敏感又容易傷感，最幼稚的弱點(diǎn)就是太看重“話”了，老愛(ài)糾纏“人家怎么說(shuō)”，結(jié)果一大堆煩惱，并不是來(lái)自本質(zhì)，也解決不了實(shí)際問(wèn)題。徒添心病，這就是所謂的癡情吧。
世界上唯有小孩子沒(méi)有那么多的矛盾體，往往靈而慧。記得兒子五歲時(shí)，常去爺爺家玩，爺爺每次都會(huì)拿出許多晶綠的葡萄干給兒子吃一把。有一天爺爺把葡萄干裝進(jìn)了保溫杯里，他說(shuō):“爺爺，我要吃葡萄干?！睜敔斦f(shuō):“這不是葡萄干，是茶葉?！彼敛华q豫地說(shuō):“我要吃茶葉?！睜敔斝χ鴱谋乇锏钩銎咸迅?，給他小手心里滿滿地放一把，夸他聰明！
兒子明明知道那晶綠的顆粒就是葡萄干，但他不去做“文字之爭(zhēng)”。他指明要吃那杯中之物，這可比許多愛(ài)爭(zhēng)論的大人高明，他吃到了那東西。
還有一次別人問(wèn)他:“你最愛(ài)吃什么?”，他說(shuō):“我最愛(ài)吃“臟東西””，因?yàn)槟棠探?jīng)常把街上的小攤販賣的零嘴小吃一律稱做“臟東西”而禁止他亂吃，有時(shí)我放他出“禁”，他吃得格外香。
有一次他姨來(lái)做客，兒子很高興地說(shuō)：“姨媽回來(lái)，太好了！可以給我買“臟東西”吃?！边@家伙也不分辯，不管你說(shuō)是“老虎”還是“姑娘”，反正他嗅見(jiàn)香氣就想吃，老和尚無(wú)奈于小和尚矣!
很多事情，做了就過(guò)了，常常又為“名正言順”而找事端。很多時(shí)候我們都不如小孩子。但如果要生活要做事，還是不要過(guò)于在意別人的“話”，做小孩子式的渾沌直接最好！
