王德峰說，中國人經(jīng)過40余年的改革開放，由對物質的普遍的不滿足，逐漸過渡到精神上的普遍不安寧。在物質極度匱乏的年代，老百姓的普遍信仰是吃飽喝足。而如今吃飽喝足了的中國人，普遍的沒有了精神的家園，人們的信仰無法寄托在比如財產(chǎn)，豪車，別墅，權位等有限事物上。人們必須要尋找自己的精神家園。
于是乎，我們的煩惱和焦慮在不停的刺激著我們。作為一個普通人，我們無法擺脫被安排的命運。我們要上學，要工作，要結婚，要生孩子，要晉升，要評職位，要在家庭與工作的平衡中絞盡腦汁苦心積慮。托爾斯泰曾經(jīng)說過，你如果過這一種被安排好了的生活，你仿佛從來就沒有生活過。因為人生的意義絕不是你對外外在有限事物的獲得占有，而是你對人生意義的領會與人生價值的確立讓你精神上得到安寧。
如果說一個人真能說服自己，這一生的全部意義就是掙錢得到更多的社會分配權利，這也無可厚非?？墒?，哪怕最無知的人，他如果在短期內(nèi)由此獲得了精神的安寧，我也相信將來的某一天，他的這種信仰也會瞬間崩塌，失去看似堅定的理想信念。我們可以欺騙時間，但是時間從未放過我們每一個人。
作為一個普通人，我們難逃瑣碎又無法逃避的人生。結婚，生孩子，養(yǎng)孩子，工作，評職稱，買房子，買車子……每一項事物都在難為著我們，成為我們不得不面對和解決的問題。我們被無形的手安排著，我們陷入了無盡的煩惱焦慮之中。
我們似乎無解，我們在時間的河流中艱難的漂流者。對人生意義的追問，對家庭責任的默默奉獻，被社會風俗的無形約束，被人際關系無時無刻的左右……人生意義到底該怎么領會？對個人乃至社會普遍價值該怎么確立標準？如果沒有一個統(tǒng)一的思想價值和意義的確立，普通人該如何活出一個有意義的人生？
人心無限，未來不可知，煩惱依然持續(xù)，焦慮時刻會有，人只有培養(yǎng)自己強大的心靈力量才能愉快的度過一生。
