家的重要性不言而喻。有了家，就等于有了大后方，就可以勇往直前，為整個家的未來而奮斗。而家又是人類避風(fēng)的港灣，當(dāng)一個人在外面受到風(fēng)吹雨打之時，回到家以后，就會感受到家人的溫暖?？梢哉f，家的好壞，直接影響著家族里的每一位成員。

鑒于家如此的重要，從古至今，人類非常注重家中的格局建造。因為家中格局的變化直接關(guān)系著全家人的健康。而在我國的古代，古人關(guān)于家的格局編制成了許多的俗語。而這些俗語在很大程度上，還是有一定的借鑒意義的。比方說，“兩堂夾一房，家破人惶”。

關(guān)于這句俗語，其實很好理解。兩堂指的是兩間堂屋，也就是客廳。而后面的一房說得是臥室。意思是說，臥室建在兩間堂屋的中間會導(dǎo)致家庭落魄。其實，這句話并非夸大。因為臥室是睡覺的地方。而堂屋是會客的地方。這樣就會導(dǎo)致臥室長時間處于一種吵鬧的環(huán)境中，嚴(yán)重影響到一個人的休息。而一個人沒有充足的睡眠，也就沒有精力工作、生活和學(xué)習(xí)。所以就會導(dǎo)致整個家庭變得落魄。從這里可以看出，這句俗語還是具有一定的道理的。

另外民間還流傳著這么一句俗語“住了抬轎房，家敗人也亡”。對于這句俗語的理解，最難的一點就是什么叫做抬轎房。

抬轎房是一種形象的說法。意思是說，中間建的房子高大，就像一個扁擔(dān)一樣。而兩邊建造的房子比較低矮。從而形成了一種像抬轎形狀的房子。因此這樣的房子叫抬轎房。

那么為何說住進(jìn)抬轎房就會家敗人亡呢？我們都知道房屋是否穩(wěn)固和地基有關(guān)。而抬轎房建造的地基是一樣的。這就導(dǎo)致了低矮的房子承受力比較輕，而中間高大的房屋承受力就比較重。長期以往，房屋就會因為受力不均勻，會引發(fā)一系列的問題。比方說，房屋開裂、傾斜，甚至倒塌。而住在房屋的人就有可能危及到生命。由此可見，這句俗語也是有一定道理的。

其實除了抬轎房外，民間還流傳著這么一句俗語“墻上墻，樹通軒，家敗人又亡”，這里的墻上墻、樹通軒都是和抬轎房是一個意思，也是屬于違規(guī)的建造格局。下面我們就來解析一下這句俗語的意思。

“墻上墻”，這三個字并非說的是在墻上再蓋一道墻。這里的墻指的是房屋。意思是說，在房屋之上再建造房屋。那么為何說“墻上墻”會導(dǎo)致家破人亡呢？房屋建造時都會建造好地基。每一棟房子都有它們承受的地基范圍。比方說，平房的地基只能支撐一間房屋的重量。如果建造完平房以后，還想在房屋之上再建造房屋。除非在建造平房的時候，建立了地基可以承受兩層房子的重力。否則，地基就會因為承受不住房屋的重量，出現(xiàn)傾斜倒塌的現(xiàn)象。

如果一家人住在這樣的房屋里，就有可能家敗人亡。因此，我們在農(nóng)村經(jīng)?？吹絼e人在房屋之上再蓋一層房，這種做法是非常危險的。

“樹通軒”，軒指的是被圍起來的小亭子?！皹渫ㄜ帯币馑际侵福淮髽鋰饋硐駛€小亭子一樣。那么為何說“樹通軒”會造成家破人亡呢？

其實，“樹通軒”的形成會家庭帶來很大的危害。

如今很多人都不愿意在家中種植大樹。這里面大部分原因是來源于“樹通軒”給家庭帶來的危害。我們都知道大樹種植在家中庭院里，最終會長成參天大樹。而大樹一旦高過家中的房屋，陽光就不會照射到家中。這樣就會導(dǎo)致我們的家一直處于潮濕的環(huán)境中。而這種環(huán)境會影響到家人的健康。

再加上大樹的枝葉茂盛，有可能樹枝會伸進(jìn)房屋之內(nèi)，這樣不僅會形成一種潮濕的環(huán)境，還會導(dǎo)致房屋的窗戶、房門被樹枝擋住，從而形成一種密不透風(fēng)的“樹通軒”。如果一家人長期生活在這樣的環(huán)境中，勢必影響一家人的健康，所以說“樹通軒”會導(dǎo)致家破人亡并不奇怪。

從以上俗語來看，古人對于房屋的格局還是比較注重的。于是，古人就把這些不利于大家健康的格局編制成了一句朗朗上口的俗語，用于警示后人，建造房屋的時候，應(yīng)該注意一些什么。由此可見，民間流傳的一些俗語還是具有一定的借鑒意義的。對此，你怎么看呢？