閱者如不相信，你走在前門里外，準(zhǔn)瞧得見。有些個(gè)撤傳單的人，往那坐洋車的人懷里遞傳單，那傳單上印著：“×××大相士到平，現(xiàn)寓××飯店三層樓上十八號(hào)房。有八大特色，他那相法與眾不同。
八大特色錄之如下：一，能知士農(nóng)工商哪界作事；二，能知父母妨與不妨；三，能知昆仲幾個(gè)；四，能知妻宮有無(wú)，賢與不賢；五，能知子嗣有無(wú)，何年立子，送終有幾；六，能知目下吉兇禍福；七，能知現(xiàn)在所謀何事，成與不成，指定進(jìn)行方針；八，能知祖業(yè)有無(wú)?！焙筮呥€印著：“如不靈驗(yàn)，分文不取。
談相五元，暫取兩角。每日只談三相，過(guò)三相仍收五元相資。時(shí)間：每日上午九時(shí)起，至下午四時(shí)止，過(guò)時(shí)不候。”下署名。一般介紹人都是要人政客，或是社會(huì)中的聞人。不知道內(nèi)幕的，真不知他是怎么人物。敝人在民國(guó)十年以前，走在前門，曾接到一張傳單，上邊印的是：“××佛大相士談相，八大特色?！?/p>
敝人好奇心盛，要豁出幾毛洋錢去談?wù)勏?。找到了旅館，向茶役問(wèn)明號(hào)頭，進(jìn)到了大相士臨時(shí)的相館。屋里擺設(shè)的無(wú)論多闊，那是人家旅館的，不足為奇。這位先生長(zhǎng)得方臉大耳，身體肥胖，穿章闊綽，好像個(gè)大富貴的樣子。
一嘴的文明詞兒，談吐大雅，憑他那人式就很壓點(diǎn)。桌上放的潤(rùn)格，是八寸寬二尺多長(zhǎng)的玻璃鏡框，內(nèi)里宣紙上寫著八個(gè)大字：“貧不計(jì)利，富貴加增?！蹦切┬∽謱懙氖牵骸按终勏喾ㄒ辉?，中談相法五元，細(xì)談相法十元，細(xì)談流年三十元，相談終身五十元，大富貴相百元；粗批八字兩元，中批八字五元，細(xì)批八字十元，細(xì)批流年五十元，流年加季六十元，流年加月八十元，流年加節(jié)一百元。
趨吉避兇，重要方針，臨時(shí)面議?！蔽铱匆娝恰拌崎T”開的（價(jià)目多寡，江湖人調(diào)侃兒叫“杵門”），覺著心驚不安，落坐之后，有伺侯大相士的茶役，遞給我一根“三炮臺(tái)”的香煙，又倒了一碗熱茶，那熱氣撲出來(lái)，噴鼻兒香。那位相士向我問(wèn)了問(wèn)貴姓，恭喜。我喝他那碗茶去，了不得啦，肚子里頭咕嚕直響，叫那碗茶打得心火下去，幾乎中氣不接。
我抽了他那根“三炮臺(tái)”的香煙，這位大相士才問(wèn)我：“你是談?wù)勏鄦幔俊蔽艺f(shuō)：“不錯(cuò)，正要求先生指教。”他用手往桌上一指，嚇了我一跳：那桌上有個(gè)木板，寫著：“已過(guò)三相。”我猛然想起他們的章程是：談相一元，臨時(shí)暫收相資兩毛，三相為止。如今他叫我一看那木板，已過(guò)三相，那是告訴我哪：
你要談相啊，至少亦得花一元錢的。我雖明白他這個(gè)門子，那時(shí)有人來(lái)談，亦是過(guò)了三相。本來(lái)嘛，人家住的是旅館，敬客都是“三炮臺(tái)”香煙，上等的香片茶，掙你兩毛錢，還不夠人家喝水的哪。有心不談相吧，又怕人家“吾攻”我（江湖人管不愿意，惱恨人，調(diào)佩兒叫“吾攻”），幸而我前天當(dāng)了五元錢的衣服，腰里還有三元多哪。我低聲下氣他說(shuō)：“粗談?wù)劙?。?/p>
于是這位先生，指著我的五官，如同法院過(guò)堂似的，說(shuō)了幾句，我趕緊掏給人家一元錢，幸而沒把當(dāng)票露出來(lái)。若是把“拱貢子”（即是當(dāng)票）露出來(lái)，人家心里還不“躦鋼”?。ń斯芰R人，調(diào)侃叫“躦鋼”）。我沒教他們敲上，開了開眼界，花了一塊大洋，若有塊洋錢，到了天橋兒談相啊，能夠談十次的相，十位先生給我細(xì)談終身哪。如今生活程度日高，江湖的金點(diǎn)，亦隨著潮流能掙大洋錢了。
金點(diǎn)的點(diǎn)火簧
相面的先生，要想天天能掙錢，必須得懂得“水火簧”。什么叫“水火簧”呢？江湖的金點(diǎn)人，管幾句話能套人的窮富來(lái)，調(diào)侃兒叫“水火簧”。做“金點(diǎn)”的人，若是不知人家是窮是富，怎能掙錢哪？他們可不是勢(shì)利眼，不瞧人的穿章。有些人家無(wú)恒產(chǎn)，連個(gè)職業(yè)都沒有，你別管他是坑蒙拐騙，到了什么時(shí)候，應(yīng)時(shí)當(dāng)令的穿什么，到了冬天亦能穿上細(xì)皮襖，水獺領(lǐng)的大氅，水獺皮帽，由頭上到腳下，真能值個(gè)一二百元。你要問(wèn)他是干什么事的，人家是耍人的。相面的先生，遇見了這種人，若說(shuō)他是富貴人，不唯他不信先生的相法，亦就不用掙他的錢了。
到了鄉(xiāng)下的土財(cái)主，別看他有幾十頃地，開著幾個(gè)大燒鍋，到了冬天，在家中就穿個(gè)藍(lán)布棉袍，出來(lái)有事，應(yīng)酬親友，亦就穿個(gè)灰布皮襖，由頭上至腳，衣帽鞋襪都算上，亦值不了十幾塊錢。別看他的穿章兒不闊，家里產(chǎn)業(yè)可有的是呀。相面的先生，遇見這種人，要說(shuō)他是個(gè)窮人，他如何能信？亦就不用掙他的錢了。亦有那有錢的人，好穿好衣服的，亦有那窮的穿不齊全的。
總而言之，相面的先生要瞧人的窮富，是不能以衣帽取人的，我談的這水火簧，是一見面兒和誰(shuí)談上幾句話，就能夠知道誰(shuí)是真窮真富，還能知道誰(shuí)是先貧后富，先富后貧，窮了多少年，富了多少年。我將這“水火簧”的用法寫出來(lái)，閱者便知其詳。譬如有人到了相面的面前，說(shuō)：“先生，你給我相相面?！边@先生就問(wèn)：“你今年多大年歲？你媳婦多大年歲？”這人如說(shuō)：“我今年三十二歲，我媳婦今年三十五歲?！毕嗝娴南壬犓f(shuō)他媳婦比他大三歲，就說(shuō)：“你這人相貌，在幼年的時(shí)候，運(yùn)氣很好。
你的相貌，祖上根基不錯(cuò)，能夠承受袒上的產(chǎn)業(yè)?！边@人真是幼年的時(shí)候運(yùn)氣好，家中有祖上的遺產(chǎn)。他聽相面的這樣說(shuō)法，一定信服他相得很對(duì)。閱者若問(wèn)，他怎么知道這人是如此呢？我向閱者解釋幾句，閱者便能了然水火簧的奧妙。他問(wèn)這人多大年歲，這人告訴他三十二歲，亦沒什么關(guān)系。他間這人的媳婦多大年歲，這人告訴他三十五歲，就由他媳婦比他大三歲，就能推測(cè)出窮富來(lái)了。我國(guó)的不良風(fēng)俗就是早婚。有錢的人家，是愿意子孫眾多，人口昌盛；沒錢的人家，是怕人口多了，無(wú)法生活。
大凡有錢人家，十有八九都是財(cái)旺人不旺的。有了男孩，不等孩子長(zhǎng)大成人，到了十三四歲，就給兒子娶媳婦，甚至于有十一二歲就娶媳婦的，最晚不過(guò)十六七歲?？墒呛⒆幽挲g小，娶個(gè)媳婦不能很小了，怎么亦得比少爺大個(gè)三四歲。十三四歲的少爺，要個(gè)十七八歲的少奶奶。少爺歲數(shù)小不懂事務(wù)，少奶奶十六八歲，女工針，做菜做飯，伺候公婆，樣樣都得能成。故此有錢人家早娶兒媳婦，有兩樣好處：又能早抱孫子，又能有人料埋家務(wù)。
可就忘了少爺身體沒長(zhǎng)足壯，早娶媳婦，傷損身體了。早婚之害，是說(shuō)不盡的。江湖的人，不是盡騙財(cái)呀，人情事態(tài)、社會(huì)學(xué)都有深?yuàn)W的研究??！就以這早婚人家，能推測(cè)貧富的水火簧說(shuō)吧，準(zhǔn)能夠用的上，是百試百驗(yàn)的。故此，相面的先生學(xué)會(huì)了水火簧兒，有人來(lái)談相，先向人問(wèn)：“你多大年歲了？令正夫人多大年歲？”談相的人哪能知道這些事，絕不知道他是要水火簧啊。
若遇著有錢的人，在他父母在世的時(shí)候，家道興隆，都是早娶媳婦，告訴先生，他三十二歲，媳婦三十五歲。他說(shuō)出不覺悟，相面的先生可就明白了：他是“火碼子”（江湖人管有產(chǎn)業(yè)的闊人，調(diào)侃兒叫“火碼子”）。譬如相面的先生若遇個(gè)談相的人，長(zhǎng)得約有三十七八歲，穿的衣服闊綽。問(wèn)他多大年歲，他說(shuō)三十七歲。問(wèn)他令正夫人多大年歲，他說(shuō)十九歲。相面的先生就能推測(cè)出來(lái)，他少運(yùn)家境不好，他父母沒有力量給他娶媳婦，直到他自己學(xué)好了能為，能在社會(huì)里做事，掙錢養(yǎng)家啦，才娶上媳婦。
他女人家還不是沖家當(dāng)給的，是沖他有能力給的。有些人明白世故人情，養(yǎng)活姑娘，要說(shuō)婆家，寧給姑爺有能為的，亦不給有產(chǎn)業(yè)的。有產(chǎn)業(yè)的人家，有兒女都是溺愛，別看他家有產(chǎn)業(yè)，還不定守得住哪。只要姑爺他有能為，比姑娘大幾歲，都不在乎。姑娘過(guò)了門，絕不能跟男人挨餓。凡是沒錢的人家，有兒子亦不能早娶媳婦，一者沒錢娶，二者娶過(guò)來(lái)亦沒錢養(yǎng)活。就是父母給兒子張羅說(shuō)媳婦，他兒子年歲小，又沒學(xué)出什么能為，又瞧不出準(zhǔn)有來(lái)歷，說(shuō)媳婦亦是沒人給。
所以相面的先生遇見有人來(lái)談相，如若問(wèn)他是三十六歲，他媳婦才十九歲，準(zhǔn)是個(gè)“水碼子”出身（江湖人管沒有產(chǎn)業(yè)人與貧寒人，調(diào)侃兒叫“水碼子”）。說(shuō)他少運(yùn)不好，祖業(yè)不靠，自創(chuàng)自立，他準(zhǔn)佩服先生的相法高明。說(shuō)他將走了二三年的好運(yùn)，亦能對(duì)的。以他三十七歲，媳婦十九歲推測(cè)，他娶媳婦亦就是二三年，絕不是六七年的。若是六七年前，他媳婦才十一二歲，哪能娶呀？可是續(xù)弦填房者另說(shuō)，不在此例。
這是相面先生所用的江湖術(shù)中，金點(diǎn)十三道簧里的水火簧。這種說(shuō)法是在點(diǎn)頭本身用的，還能往深了用哪。若問(wèn)他祖父多大年歲，問(wèn)他祖母多大年歲，亦能知道他祖父祖母當(dāng)初窮富。如若點(diǎn)頭說(shuō)他祖父六十一歲，他祖母六十四歲，要是接著水火簧推測(cè)，他祖父是十三四歲娶的媳婦，當(dāng)年他家是有過(guò)家產(chǎn)的闊家呀。
如若說(shuō)他祖父八十一歲，他祖母五十三歲，按著水火簧推測(cè)，他祖父是個(gè)窮光蛋出身了。任他本人多闊，他祖上亦是貧寒的人家。譬如“點(diǎn)頭兒”說(shuō)他父親五十三歲，他母親五十六歲，按著水火簧推測(cè)，他父親少運(yùn)亦是不錯(cuò)呀。若是他父親六十歲，他母親五十歲，接著水火簧推測(cè)，他父親少運(yùn)不好，晚娶妻，亦是沒有祖業(yè)，自創(chuàng)自立的人物了。這是水火簧的深?yuàn)W之法。能推出人三輩子窮富的。
可是這個(gè)時(shí)代，這樣推測(cè)使用成了，若在大清庚子年前后，就不能這樣使用了。八旗的人家，家中雖沒有恒產(chǎn)，少爺在十八九歲，在弓房學(xué)會(huì)了拉弓射箭，趕上旗里出缺，挑缺的時(shí)候，一馬三箭射中了，便能每日關(guān)幾兩銀子的旗餉，一年四季的領(lǐng)老米，就能有人沖他得錢糧，給他個(gè)媳婦。若按那時(shí)代，水火簧的用法，遇見八旗的人，又不能按著現(xiàn)在類推測(cè)法使用了。彼一時(shí)，此一時(shí)，江湖藝人金點(diǎn)的水火簧，亦是隨著時(shí)代性變遷，隨著時(shí)代能使用的。
