近日，人教版教材的問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)上激起了大家的熱議和討論，也就是在這件事情曝光發(fā)生以后，大家才意識(shí)到文化早已入侵，我們需要保護(hù)我們的下一代可以再享有我們的文化。
可是，近些年來(lái)，總是會(huì)有各種教授出現(xiàn)，表示哪一篇文章不適合出現(xiàn)在教材中，說(shuō)這篇文章有什么問(wèn)題。比如朱自清的《背影》，描寫父愛(ài)，結(jié)果被專家表示翻越欄桿，未遵守交通規(guī)則，不適合出現(xiàn)在教材中。
按照專家的邏輯，網(wǎng)友也進(jìn)行羅列出了不適合教材的文章，來(lái)回諷專家。
不愿意將大家喜愛(ài)的文章放置在教材中，可是有的專家就依靠著某些手段，將自己的文章放置在教材中。
本次曝光的人教版的教材問(wèn)題，僅僅是一系列事情的開端，一開始大家以為沒(méi)有什么大事情，可是在認(rèn)真關(guān)注查看以后，大家也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的大問(wèn)題。
插畫被網(wǎng)友吐槽很像“唐氏綜合征”。患有“唐氏綜合征”的孩子，一般具體明顯的特殊面容特征，比如眼距寬，鼻根低下，舌胖，常伸出口外，和教材中的插畫人物很相似。
有網(wǎng)友詢問(wèn)了自己日本的朋友，被告知插畫的風(fēng)格很像日本成人漫畫的風(fēng)格“阿黑顏”，是人在滿足以后，面部同時(shí)出現(xiàn)翻白眼，張嘴，吐舌，看似很迷醉，實(shí)際很迷離失神的一種表情。
這不就是和插畫中的人物很像嗎？吐著舌，翻白眼，面帶粉色，手比V嗎？
這本人教版的第11套教科書的版式設(shè)計(jì)是北京吳勇設(shè)計(jì)工作室，經(jīng)過(guò)官方的查證，北京吳勇設(shè)計(jì)工作室根本就不存在。
除了吳勇被大家討論，要求吳勇站出來(lái)給大家一個(gè)解釋，但是逐漸大家深入了解以后發(fā)現(xiàn)，這吳勇的背后還有人。
在以前，老師只是按照教科書的內(nèi)容進(jìn)行講解，一些老師也看不出來(lái)書籍的錯(cuò)誤，對(duì)教科書有一種愚忠。這種愚忠不僅僅是老師，學(xué)生，家長(zhǎng)以及我們也都是這樣。
雖然北京吳勇設(shè)計(jì)工作室并不存在，但是大家發(fā)現(xiàn)了呂氏大家族的存在。
人教版第11套教科書背后的藝術(shù)設(shè)計(jì)總顧問(wèn)呂敬人，不方便用自己持股的公司來(lái)進(jìn)行簽訂委托設(shè)計(jì)的合同。于是讓自己的徒弟吳勇進(jìn)行簽訂協(xié)議，并且還讓自己的兒子呂旻參與了設(shè)計(jì)。
這個(gè)龐大的呂氏家族，每一位的履歷均是非常的優(yōu)秀，在各自的領(lǐng)域均有一些成就。
呂敬人，1947年生于上海。書籍設(shè)計(jì)大師、插圖設(shè)計(jì)大師、視覺(jué)藝術(shù)家，AGI國(guó)際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員。師從神戶藝術(shù)工科大學(xué)院杉浦康平教授，現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中央美術(shù)學(xué)院客座教授。
呂敬人的師父，杉浦康平，主要成就包括日本國(guó)家紫綬帶勛章，日本總理大臣獎(jiǎng)。
呂敬人的兒子，呂旻，北京敬人人敬圖文設(shè)計(jì)有限公司、北京敬人人敬圖文設(shè)計(jì)有限公司朝陽(yáng)分公司等公司法定代表人。
這個(gè)神秘的呂氏家族，有五位兄弟，大哥是叫呂立人，在日本東京工學(xué)院的教授，二哥呂吉人，在美國(guó)是專業(yè)畫家；四哥呂達(dá)人在美國(guó)的摩根公司是高級(jí)工程師，老五就是呂敬人，則就是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。五位兄弟就有三位是在國(guó)外，和美國(guó)日本地關(guān)系深厚。
而呂家五兄弟的父親，呂叔陶，和日本人的關(guān)系更是深遠(yuǎn)，根據(jù)明德先生的查證，發(fā)現(xiàn)一篇學(xué)術(shù)論文《抗戰(zhàn)時(shí)期的企業(yè)公司評(píng)價(jià)》，里面提到一個(gè)“呂叔陶”，在敵偽統(tǒng)治的上海注冊(cè)了一家名為“大康企業(yè)股份有限公司”的企業(yè)。
在那個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)亂時(shí)期要進(jìn)行經(jīng)商，必須要得到敵偽當(dāng)局的批準(zhǔn)，畢竟當(dāng)時(shí)上海租界落入了日本人的手里。呂叔陶卻可以如魚得水地進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)。
警惕文化戰(zhàn)爭(zhēng)，今日的清醒是子孫未來(lái)的從容。上下五千年的文化底蘊(yùn)，不能就這樣被有心人在傳承階段進(jìn)行斷層了。
但是又必須回顧，到底是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題？?jī)H僅是處罰了吳勇等人就有用了嗎？除了吳勇，可還是會(huì)有趙勇，許勇……根本問(wèn)題還是在決策者和相關(guān)部門。
