要說這世上最險惡的東西或許就是人心了，畢竟知人知面不知心，可是大家也常說日久見人心，相處的時間長了也就愿意相信別人了，畢竟生活之中還是需要朋友相助的，在與人為善的國人內(nèi)心中，常常相信遠(yuǎn)親不如近鄰，古人也說“兔子不吃窩邊草”，可是這句話還有著后半句，盡顯人性的丑陋，你知道嗎？

兔子不吃窩邊草

生活之中只有與人為善，才能讓自己生活的世界多一些朋友少一些敵人，老子說“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”，就是說一個人在生活中如果能夠像水一樣滋潤萬物，就可以得道了，就能達(dá)到不爭為爭的效果，這樣才是真正的無為，在生活中就能夠真正的越來越順。

“兔子不吃窩邊草”其實就是告訴大家要與鄰為善，畢竟在生活之中，鄰居還是非常重要的，儒家說“修身齊家治國平天下”，這修身修的是自己的品格和德行，齊家說的是家人的品格和德行，一個人的家里人如果一直都是很殘暴的，在你出事的時候，一定是不會有人來相救的，還會有很多人會出來踩你幾腳。

古人說“大奸似忠”，雖然能得一時的平安，終究是會惹得一身麻煩事的，年羹堯看似忠于雍正皇帝，但是對周邊的官員性情殘暴，大家 都是隱忍不發(fā)的，當(dāng)你真的有一天走下坡路的時候，才是萬人唾罵的，連一個求情的都沒有，于謙被皇帝身邊的人說是奸臣，但是下邊的人都知道于謙是個好官，平時的真善與假善一目了然。

日久會生情

“兔子不吃窩邊草”這件事情，原本就是教大家與人為善的，可是胡雪巖的出現(xiàn)，讓這句話有了一個轉(zhuǎn)折的后半句，也讓人知道了人性的丑陋，胡雪巖作為晚清的巨富，幫助左宗棠籌措軍資收復(fù)新疆，于國家和民族都是有功的，但是他本人的好色一度被人相當(dāng)詬病，以至于去世時留給后人的一句“勿進(jìn)白虎”，也讓別人誤會是和女性有關(guān)。

胡雪巖的一個朋友因為遇到了事情，需要出去避難，就想委托胡雪巖照顧妻女，害怕胡雪巖“見色起意”，就旁敲側(cè)擊地提醒胡雪巖，胡雪巖回答“兔子不吃窩邊草”，好友這才離去，兵荒馬亂的年代，一去數(shù)月的好友杳無音信，妻子和孩子無法生存，就被胡雪巖收入房中做了小妾，朋友回來時都傻眼了。

義憤填膺的朋友質(zhì)問胡雪巖為何不講江湖道義，娶了自己的媳婦做小妾，胡雪巖淡淡地說了一句“窩邊有草何必滿坡跑”，盡顯人性的丑陋和自己好色的內(nèi)心，正當(dāng)此時朋友才如夢方醒，追悔莫及，可是一切都已經(jīng)回不到從前了，不論是友情還是親情和愛情，胡雪巖和朋友以及朋友的妻子在道義上都是輸家。

人性經(jīng)不起考驗

這世上最經(jīng)不起考驗的就是人性，尤其是七情六欲的人性，人們常說日久必生情，胡雪巖朋友的妻子，在丈夫出去避難的時候無依無靠，長時間依靠胡雪巖生活，兩個人在日常生活中相處，已經(jīng)是日久生情了，最主要的是女子還不知道丈夫的生死，肯定是會在無依靠的情況下給自己尋找一個生路的。

胡雪巖本身也有著“好色”之名，不然朋友不會在出發(fā)之前有疑問，可是他忘了，人性是經(jīng)不起考驗的，商人的嘴有時候也是最經(jīng)不起推敲的，完全相信沒有任何的制約，靠著自己本身的約束，就相當(dāng)于沒有約束一樣，如果能有什么白紙黑字的東西制約一下或許會好一點，只是情感的界限真的容易突破。

李世民這一生最黑的事情，除了殺了自己的哥哥和弟弟，逼迫父親退位以外，還將哥哥李建成的妻子據(jù)為己有，這人性和人心是最為難測的，千萬不要有任何的幻想著太美好的事情，就連聲名遠(yuǎn)播的帝王都是如此，那黑暗的人心真的不要遇見。

結(jié)語

“兔子不吃窩邊草”是告訴大家與鄰為善，才能好好地生活，但是后人的演繹，也讓大家知道了人性千萬不能拿來試探，不是誰都能做到像柳下惠一樣，不亂本心的對待一個女子，感情的事情也最容易突破人性的底線，“窩邊有草何必滿坡跑”就是讓大家知道，生活之中最為安全的家里，必須有足夠的余糧，不然人性的可怕，會讓你的心被傷害的體無完膚。