高考、中考期間，看到一些媽媽為自己孩子穿旗袍祝福他們“旗開得勝”。一些學(xué)校管理者也拍視頻祝福本校學(xué)生，例如要求男女老師怎樣著裝和喊口號(hào)。那么，旗袍服飾是怎么起源的，發(fā)展過程如何？
旗袍是民國(guó)的旗人之袍，盛行于三四十年代。行家把二十世紀(jì)二十年代看作旗袍流行的起點(diǎn)，三十年代它到了頂峰狀態(tài)，很快從發(fā)源地上海風(fēng)靡至中國(guó)各地。旗袍追隨著時(shí)代，承載著文明，以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術(shù)，將美的風(fēng)韻灑滿人間。
二十世紀(jì)三四十年代的上海，是上流名媛，高級(jí)交際花的福地，她們熱衷于游泳、打高爾夫、飛行術(shù)、騎馬，奢華的社交生活和追趕時(shí)髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后來出現(xiàn)了“改良旗袍”，從遮掩身體的曲線到顯現(xiàn)玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國(guó)女性獨(dú)具民族特色的時(shí)裝之一。
旗袍文化
旗袍作為中華服飾文化的代表，其最初起源可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的深衣。深衣來源于先秦經(jīng)典《禮記》的《深衣》篇狹義概念上是一種特定服飾款式的名稱，衣﹑下裳分開裁剪并縫合到一起，并有一定的制作規(guī)范。廣義上的深衣概念指的是所有符合“被體深邃”特點(diǎn)的漢族傳統(tǒng)服飾。深衣作為一種服飾制度在禮法慎重的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。
旗袍不能脫離人體而孤立存在。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構(gòu)成眾多曲線巧妙結(jié)合的完美整體，形成旗袍文化。京派與海派旗袍，代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。
旗袍起源
辛亥革命廢除帝制，創(chuàng)立民國(guó)。民國(guó)之初，剪辮發(fā)，易服色，把屬于封建朝代的冠服等級(jí)制度送進(jìn)了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創(chuàng)造了條件。二十年代早期，城市女性中時(shí)興過一陣“文明新裝”。
黃金時(shí)代
二十世紀(jì)二十年代到四十年代，是中國(guó)旗袍最燦爛的時(shí)期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞臺(tái)上不可替代的重要地位，成為中國(guó)女裝的典型代表，基本完成旗袍文化走向經(jīng)典的過程，四十年代是其黃金時(shí)代在時(shí)間上的延續(xù)。經(jīng)過二十世紀(jì)上半葉的演變，旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩(wěn)定下來。旗袍成為一種經(jīng)典女裝。經(jīng)典相對(duì)穩(wěn)定，而時(shí)裝千變?nèi)f化。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常從經(jīng)典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來源之一。
風(fēng)姿再現(xiàn)
二十世紀(jì)五十年代，旗袍曾有過燦爛的一瞬。在人民當(dāng)家作主的時(shí)代，服裝流行的主導(dǎo)已轉(zhuǎn)向平民。從一九六六至一九七六年，中華傳統(tǒng)文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世紀(jì)八十年代開放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來，木棉道品牌時(shí)裝中重新出現(xiàn)的旗袍，在國(guó)際時(shí)裝舞頻頻亮相，風(fēng)姿綽約尤勝當(dāng)年，并被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現(xiàn)在各種國(guó)際社交禮儀場(chǎng)合。
旗袍配飾
旗袍作為中國(guó)婦女的傳統(tǒng)服裝，而并非已經(jīng)湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價(jià)值?，F(xiàn)代穿旗袍的女性雖然不多，但現(xiàn)代旗袍中不少地方仍保持了傳統(tǒng)韻味，同時(shí)又能體現(xiàn)時(shí)尚之美。藝術(shù)是通過塑造形象具體地反映社會(huì)生活、表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執(zhí)香扇、一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅致的身影，古典的氣韻，是東方古典美的化身。
旗袍改自滿族婦女服裝(旗服)。區(qū)別于沿襲了3000多年的漢服服制，清朝三百余年的中國(guó)女裝以旗服為主流。而二十世紀(jì)二十年代初，在西方文化的影響下，中國(guó)婦女開始領(lǐng)悟到“曲線美”，對(duì)旗袍不斷改進(jìn)，推陳出新，力求把自己優(yōu)美的身材曲線表現(xiàn)出來。但這并非一帆風(fēng)順，于是中西文化沖突的“拉鋸戰(zhàn)”，便被縫在旗袍上。
旗袍的文化傳承
旗袍表現(xiàn)出曲線美
二十世紀(jì)初期，盛行“旗袍馬甲”。也就是內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前后擺及地的無袖長(zhǎng)馬甲。一九二六年，短襖和長(zhǎng)馬甲合二為一，成為現(xiàn)代旗袍的最初款式。以后兩年，旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動(dòng)，增加了裝飾，出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格，襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式，顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代，圍繞思想潮流的此消彼長(zhǎng)，旗袍在長(zhǎng)短、寬窄、開衩高低以及袖長(zhǎng)袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面展開“較量”。
開衩時(shí)高時(shí)低
1929年，受歐美短裙影響，原來長(zhǎng)短適中的旗袍開始變短，下擺縮至膝蓋，袖口變短變小。后來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子采用西式。
這一改變?cè)獾捷浾摲亲h，1931年后旗袍又開始變長(zhǎng)，下擺下垂。三十年代中期，旗袍長(zhǎng)度發(fā)展到極點(diǎn)，袍底落地遮住雙腳，稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長(zhǎng)越來越短，縮至肩下兩寸，1936年后幾乎無袖。
過去的旗袍是不開衩的，旗袍在縮短袖子時(shí)，也悄悄地在左邊開了低衩。后來衩越開越高，漸漸高及膝部，高到大腿。由于有人反對(duì)，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大開衩旗袍。
傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領(lǐng)帶。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年后，女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮，后來有的成了無領(lǐng)旗袍。
在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、維護(hù)傳統(tǒng)的“善”與追求美的思想潮流碰撞中，旗袍越來越貼近時(shí)代、貼近生活，脫離原來的樣式，變得經(jīng)濟(jì)便利、美觀適體。
文革也是革旗袍的命
但是，從五十年代到改革開放前的一段時(shí)期，旗袍被說成“四舊”、“封、資、修”。
中國(guó)的改革開放，促進(jìn)了思想大解放，原來單調(diào)的黑、灰、藍(lán)色被五彩繽紛取代。消失三十余年的旗袍又重新穿在愛美女士的身上。這時(shí)人們主要推廣海派旗袍。
觀點(diǎn)如下：
1、旗袍為中國(guó)女人而生，外國(guó)女人穿旗袍，總是缺乏那種韻味和氣質(zhì)。所以看外國(guó)人穿旗袍總感覺不倫不類的。穿旗袍和女性的體重確實(shí)有直接關(guān)系，但不是評(píng)判好不好看的唯一因素。穿旗袍好不好看，還和女性的身高、氣質(zhì)也有很直接的關(guān)系。
2、女人穿旗袍好不好看，太骨感肯定不好看。而豐滿，豐腴的女性，一旦穿上合身得體的旗袍，就能撐得起旗袍的那種優(yōu)雅的氣質(zhì)，古典唯美。這里所說的豐腴當(dāng)然和體重是直接關(guān)系。骨感的瘦子是談不上“豐腴”二字的。
那么什么樣的體重穿旗袍好看呢，數(shù)據(jù)直接曬出來如下：
女人身高1.60米的，體重100斤－110斤穿旗袍好看。（100斤體重，110斤標(biāo)準(zhǔn)體重）
女人身高1.65米上下的，體重108斤－120斤穿旗袍更好看。
女人身高1.70米的，體重115斤－130斤穿旗袍好看。
女人身高1.75米的，體重118斤－136斤穿旗袍好看。
按照以上的標(biāo)準(zhǔn)，女人穿旗袍好看與否，和她的身高及體重的比例相關(guān)。
3、女人穿旗袍，除了體重和身形之外，氣質(zhì)其實(shí)也是很重要的。氣質(zhì)在于一個(gè)人的閱歷，為人處世的態(tài)度，內(nèi)心的修養(yǎng)，通情達(dá)理的觀念，與人為善的言行都是氣質(zhì)的表現(xiàn)。這樣的女人穿上旗袍特別好看，不管什么年齡，她都可以優(yōu)雅一生。正如上面所說，氣質(zhì)搭旗袍，美得不可方物。
最后祝，高考、中考的學(xué)子們“旗開得勝”。同時(shí)也感謝您的閱讀，如果覺得本篇文章對(duì)你來說有幫助的話，別忘了點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)和收藏哦！
