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      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      —文/輝哥談情感

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      原創(chuàng)文章,未經(jīng)本人同意謝絕轉(zhuǎn)載。

      菩提偈里有句非常有名的話:“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!?/p>

      這句話告訴我們,人之所以煩惱,是因?yàn)樾睦锵氲锰?,欲望太大。如果我們能做到將思想放空,無(wú)欲無(wú)求,就自然沒(méi)有煩惱。

      可是,人生幾十年光陰,哪能沒(méi)有欲望,哪會(huì)沒(méi)有追求?所以不可能沒(méi)有煩惱。但是,只要我們控制自己的欲望,把握與人交往的準(zhǔn)則,就能少些煩惱、多些快樂(lè)。

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      1、與朋友交往的規(guī)則:淡

      《莊子·山木》里有道:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

      君子之間的交情,因?yàn)槠渲袥](méi)有利益驅(qū)使,所以顯得云淡風(fēng)輕;小人之間的交情,其中往往夾雜著各種利益與算計(jì),利益過(guò)后,彼此便形同陌路。

      魯迅和瞿秋白當(dāng)初僅憑翻譯進(jìn)步文學(xué)作品時(shí)的書(shū)信往來(lái)相識(shí),兩人從未謀面,可他們?cè)诜磳?duì)國(guó)民黨反革命文化圍剿中,卻是彼此肝膽相照,引為同志。

      面對(duì)國(guó)民黨的懸賞追捕,同樣處于危難之中的魯迅不顧個(gè)人安危,四次收留瞿秋白在家中避難;而在反動(dòng)文人極力侮蔑和詆毀魯迅雜文的戰(zhàn)斗意義時(shí),瞿秋白則站出來(lái)大聲吶喊,給予魯迅雜文最高的評(píng)價(jià)。

      魯迅和瞿秋白在腥風(fēng)血雨中同舟共濟(jì)、生死與共,其中沒(méi)有任何私欲和利益瓜葛,彼此坦坦蕩蕩,由此結(jié)成了患難與共、志同道合的深厚友誼。

      我們一生會(huì)遇到很多朋友,有的擦肩而過(guò),有的短暫停留,有的淺嘗輒止,有的擦出火花。而正是因?yàn)橛辛怂麄?,我們的人生才不至于孤單,我們的世界才有了亮點(diǎn)。

      對(duì)于身邊的朋友,精于算計(jì)的,我們避而遠(yuǎn)之;負(fù)面抱怨的,我們保持距離。并不是每個(gè)朋友我們都要掏心掏肺,也不是每個(gè)人都值得我們耗費(fèi)時(shí)間去交往。

      朋友間的交往,越是云淡風(fēng)輕,越是悠然相伴,就越能感受到彼此的誠(chéng)意和牽掛。

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      2、與親戚往來(lái)的原則:度

      我們一來(lái)到這個(gè)世界,就憑著血脈有了固定的親戚關(guān)系,而正是這種與生俱來(lái)的親情,將彼此的關(guān)系拉得更近,交往也變得頻繁。

      親情關(guān)系固然不可割舍,但在生活中,很多人卻認(rèn)為既然彼此關(guān)系很熟,就可以肆無(wú)忌憚,有恃無(wú)恐,完全不拿自己當(dāng)外人。

      于是,長(zhǎng)此以往,即便是再親密的親情,也會(huì)在一次次的得寸進(jìn)尺中,被消耗殆盡。

      一對(duì)小夫妻由于兩個(gè)人都忙于工作,雙方父母都不在身邊,在生了孩子以后,就商量著讓男方嬸嬸來(lái)幫忙照顧孩子。

      在小夫妻的想法中,覺(jué)得這樣可以讓嬸嬸有一筆收入,而且由她帶孩子她們也能放心去工作。

      剛開(kāi)始的時(shí)候,嬸嬸做事倒也中規(guī)中矩,可過(guò)了一段時(shí)間,由于彼此熟悉了嬸嬸也就把小夫妻的家當(dāng)成了自己的家,也把自己當(dāng)成了她們的長(zhǎng)輩,全然忘了自己的“保姆”身份。

      于是嬸嬸有時(shí)候還指揮小夫妻倆做事,甚至還擺長(zhǎng)輩的架子,教訓(xùn)說(shuō)道小夫妻。后來(lái)小夫妻實(shí)在是忍無(wú)可忍,就找個(gè)理由把嬸嬸辭了??蓻](méi)想到嬸嬸不但不理解,反而遷怒于小夫妻倆,不但與她們大吵了一頓,而且彼此也撕破了臉皮,從此不再往來(lái)。

      所以,與親戚間交往,一定要把握其中的度。過(guò)松,會(huì)讓彼此疏遠(yuǎn),而過(guò)緊,又讓彼此深感壓力。

      唯有松弛有度,若即若離,才是最舒服的親戚關(guān)系。

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      3、夫妻之間相處的門(mén)道:容

      民族英雄林則徐曾在書(shū)室題寫(xiě)八字聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”這句話他是在提醒自己,唯有大海一樣的寬廣胸襟,才能容下世界上所有的萬(wàn)物。

      這樣超凡的氣度,不但適用于朋友交往,同時(shí)也適用于夫妻關(guān)系。

      我們大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò)婚姻,但是很多人卻沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題:一段感情要到怎樣的程度,才能由愛(ài)情走入婚姻?

      白巖松在一次演講中對(duì)此作出了詮釋:談戀愛(ài)時(shí)一定是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),而結(jié)婚后一定是容忍對(duì)方的缺點(diǎn)。

      在戀愛(ài)中,每個(gè)人都憧憬對(duì)象各方面完美,但是,即使再優(yōu)秀的人也會(huì)有一些小缺點(diǎn)。所以,兩個(gè)人想要幸福過(guò)一輩子,包容彼此的缺點(diǎn)顯得至關(guān)重要。

      電影《非誠(chéng)勿擾2》里有一句臺(tái)詞,道出了婚姻的真諦:“婚姻怎么選都是錯(cuò)的,長(zhǎng)久的婚姻就是將錯(cuò)就錯(cuò)?!?/p>

      因此,明知道是錯(cuò),還要幸福地堅(jiān)持,這種包容的態(tài)度,方能讓婚姻之舟,平穩(wěn)地行駛到圓滿的終點(diǎn)。

      人生很長(zhǎng),喜歡只不過(guò)是乍見(jiàn)之歡,而包容才是久處不厭的最佳法則,才能做到執(zhí)子之手,與子偕老。

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

      4、寫(xiě)在最后

      修行是堅(jiān)持走一條路,一條通往我們內(nèi)心最深處的路。而在這條路的盡頭,我們可以找到了解生命真諦的智慧。

      人生的這場(chǎng)修行,無(wú)論是愛(ài)之深,或是恨之切,都是我們?nèi)松械囊欢谓?jīng)歷,都是在不斷幫助我們成長(zhǎng)。

      在修行的道路上,沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功者,也沒(méi)有徹底的失敗者,只有一段又一段不同尋常的人生。

      當(dāng)我們學(xué)會(huì)人生修行中的“淡、度、容”,我們的人生便足夠絢麗多彩、睿智有加。

      人生修行,要學(xué)會(huì)的三個(gè)字

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      作者簡(jiǎn)介:輝哥,一個(gè)一直在奔跑的中年大叔,希望用自己笨拙的文字,去敲醒那些昏昏欲睡的人。

      #人生感悟#

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