曾擔(dān)任過聯(lián)合國秘書長的瑞典政治家哈馬舍爾德說：“我們無從選擇命運(yùn)的框架，但我們放進(jìn)去的東西卻是我們自己的?！比瞬荒苓x擇命運(yùn)，卻可以選擇自己生命的道路。你選擇艱苦的道路，你的腳印就會印在上面，被人們記住。
泥濘的路才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此。那些一生碌碌無為的人，不經(jīng)風(fēng)不沐雨，沒有起也沒有伏，就像一雙腳踩在又坦又硬的大路上，腳步抬起，什么也沒有留下；而那些經(jīng)風(fēng)沐雨的人，他們在苦難中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘里，他們走遠(yuǎn)了，但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。
“羅馬不是一天建成的”，任何一個(gè)偉大事業(yè)完成的背后，總有不少感天動(dòng)地的故事。而故事中的英雄、偉人、名人，卻是在不為人知的歲月里，花了許多寶貴的時(shí)間，流了許多辛勤的汗水！
我們不要只羨慕鮮花的芬芳，沒有泥土的滋養(yǎng)，它們也沒有綻放的機(jī)會。一分耕耘，總有一分收獲，泥濘的道路上布滿勤奮的腳印，路的那一端才能真正地通向成功。作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)做好迎接挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。世界充滿了機(jī)遇，也充滿了風(fēng)險(xiǎn)。要不斷提高自我應(yīng)付挫折的能力，調(diào)整自己，增強(qiáng)社會適應(yīng)力，堅(jiān)信挫折中蘊(yùn)涵著機(jī)遇。
在我們這個(gè)世界上，許許多多的人都認(rèn)為公平合理是生活中應(yīng)有的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說：“這不公平！”“因?yàn)槲覜]有那樣做，你也沒有權(quán)利那樣做。”我們整天要求公平合理，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)公平不存在時(shí)，心里便不高興。應(yīng)當(dāng)說，要求公平并不是錯(cuò)誤的心理，但是，如果因?yàn)椴荒塬@得公平，就產(chǎn)生一種消極的情緒，這個(gè)問題就要注意了。
實(shí)際上絕對的公平并不存在，你要尋找絕對公平，就如同尋找神話傳說中的寶物一樣，是永遠(yuǎn)也找不到的。這個(gè)世界不是根據(jù)公平的原則而創(chuàng)造的，譬如，鳥吃蟲子，對蟲子來說是不公平的；蜘蛛吃蒼蠅，對蒼蠅來說是不公平的；豹吃狼、狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，這個(gè)世界并沒有公平。颶風(fēng)、海嘯、地震等都是不公平的，公平只是神話中的概念。人們每天都過著不公平的生活，快樂或不快樂，是與公平無關(guān)的。這并不是人類的悲哀，只是一種真實(shí)情況
生活不總是公平的，這著實(shí)讓人不愉快，但確是我們不得不接受的真實(shí)處境。我們許多人所犯的一個(gè)錯(cuò)誤便是為了自己或他人感到遺憾，認(rèn)為生活應(yīng)該是公平的，或者終有一天會公平。其實(shí)不然，絕對的公平現(xiàn)在不會有，將來也不會有。
承認(rèn)生活中充滿著不公平這一事實(shí)的一個(gè)好處便是能激勵(lì)我們?nèi)ケM己所能，而不再自我傷感。我們知道讓每件事情完美并不是生活的使命，而是我們自己對生活的挑戰(zhàn)，承認(rèn)這一事實(shí)也會讓我們不再為他人遺憾。每個(gè)人在成長、面對現(xiàn)實(shí)、作種種決定的過程中都會遇到不同的難題，每個(gè)人都有感到成了犧牲品或遭到不公正對待的時(shí)候，承認(rèn)生活并不總是公平這一事實(shí)并不意味著我們不必盡己所能去改善生活，去改變整個(gè)世界；恰恰相反，它正表明我們應(yīng)該這樣做。
當(dāng)我們沒有意識到或不承認(rèn)生活并不公平時(shí)，我們往往憐憫他人也憐憫自己，而憐憫自然是一種于事無補(bǔ)的失敗主義的情緒，它只能令人感覺比現(xiàn)在更糟。但當(dāng)我們真正意識到生活并不公平時(shí)，我們會對他人也對自己懷有同情，而同情是一種由衷的情感，所到之處都會散發(fā)出充滿愛意的仁慈。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在思考世界上的種種不公正時(shí)，可要提醒自己這一基本的事實(shí)。你或許會驚奇地發(fā)現(xiàn)它會將你從自我憐憫中拉出來，使你采取一些具有積極意義的行動(dòng)。
許多不公平的經(jīng)歷我們是無法逃避的，也是無從選擇的，我們只能接受已經(jīng)存在的事實(shí)并進(jìn)行自我調(diào)整，抗拒不但可能毀了自己的生活，而且也許會使自己精神崩潰。因此，人在無法改變不公和不幸的厄運(yùn)時(shí)，要學(xué)會接受它、適應(yīng)它。
心安人靜，卻依然能做出大事情來，這是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的人生觀，不媚俗，懂追求，不以世俗的觀念影響自己的選擇。圣人以東為東，以西為西，就是把原本簡單的看成簡單，原本復(fù)雜的做成簡單的，而世人之所以活得累，其根本就是在于將簡單的事情想的復(fù)雜，做的復(fù)雜，從而自我設(shè)限，以至于平淡生活最終成了平庸生活。
