假如人的心靈是看得見的，那就可以清楚地看到一個奇怪的現(xiàn)象，即每一個人和某種動物有相通之處；而且，還可以發(fā)現(xiàn)一個連思想家也還若明若暗的事實(shí)，那就是從牡蠣到飛鷹，從豬到老虎，一切動物的特性都會在人身上反映出來，每個人都會有某種動物的特性。有時候，一個人甚至兼?zhèn)鋷追N動物的特點(diǎn)。
強(qiáng)烈的好奇心是他這類人所特有的，既出于本能，也出于意愿。
人不可能做到一無差錯，人的本能恰恰會陷入混亂，迷失方向。否則，本能就會勝過智慧，獸類就會比人聰明了。
向饑餓、寒冷、孤獨(dú)、遺棄、貧乏，那是痛苦的買賣。一個靈魂為換取一塊面包而出賣自己。貧窮賣出，社會買進(jìn)。
最重要的司法是良知。
人生是塊神秘的石頭，我們再努力雕琢也是徒勞，命運(yùn)的黑脈總會伺機(jī)而出。
思想的視線在任何地方都不如在人的身上遇到更多的光明和黑暗；在凝視的事物中，沒有比人的內(nèi)心更可怕、更復(fù)雜、更神秘和更無邊無際的東西。有一種景致比海更浩瀚，那就是天空；有一種景致比天空更無垠，那就是人的內(nèi)心世界。
將人的內(nèi)心世界寫成詩，哪怕只寫一個人，哪怕只寫最微不足道的人，那也是將所有的史詩溶進(jìn)一首卓越而最終的史詩中。人的內(nèi)心，是妄念、貪欲和企圖之濁地，夢幻之熔爐，可恥念頭之巢穴，詭辯之魔窟，激情之戰(zhàn)場。在某些時候，你不妨穿過一個沉思者的蒼白面孔，看一看面孔的后面，研究一下這個靈魂，探測一下這個黑暗，可以看到，在平靜的外表下面，有荷馬史詩中的巨人大搏斗，彌爾頓詩中的龍蛇鬼怪大混戰(zhàn)，但丁詩中的繚繞上升的幻想。人人內(nèi)心皆有的這種無垠，實(shí)在是幽深莫測！人的大腦的愿望和一生的行動，無可奈何地均由它來衡量。
人的思想總會回到同一個問題，正如海水總會返回海岸，這是不可阻擋的。對于水手來說，這叫作潮汐，對于罪犯來說，這叫作悔恨。
人肯定會有內(nèi)心獨(dú)白，大凡有思想的人都有過體驗(yàn)。甚至可以說，言語只有在人的內(nèi)心深處在思想和意識之間來回踟躕，才顯得更加神秘。
鉆石要到地底下才能找到，真理只能在思想深處才能發(fā)現(xiàn)。
ps
今天的語句均來自雨果的《悲慘世界》
