人際交往無論是在古代還是在現(xiàn)代,都很重要,社會一直是大雜居,小聚居的狀態(tài),在社會中生活,就意味著我們都是群居動物,群居就代表著我們必須要與其他人有交流,這就是所謂的人際交往。我們都知道,交往能力更好的人在人群中顯得更特殊,因?yàn)樗麩o論是對誰,都能應(yīng)付自如,而生活和工作的需要也會要求我們更加注重人際交往,特別是在家庭里的負(fù)責(zé)對外交往的人,人際關(guān)系到位了,家里會過得更好。
關(guān)于男人在人際中需要注意的,老祖宗就有留下關(guān)于這方面的警句,“窮死不耕丈人田,餓死不打親戚工 ”就是其中之一,這句話既是叫我們注意人際交流中的一些禁忌,也是關(guān)于家庭關(guān)系的,老丈人應(yīng)該是怎么說也是親人,而親戚同樣也是,在有困難的時(shí)候去尋求幫助,不應(yīng)該比陌生人還要好一些嗎?那為什么老祖宗會有這樣的說法呢?
窮死不耕丈人田,餓死不打親人工”。這句話從字面上理解,是很好理解的,意思是說如果租田種地,就是租不到田種,就是窮的再也不能再窮了,也不去租種丈人家的田;如果給人打工就是找不到打工的地方,就是餓死也不去親戚家的廠子里打工。
我們先來看前半句,自己窮死,都不能去給岳父耕地,這就很奇怪了,大家都是一家人,有啥需要禁忌的。這背后其實(shí)有很深的道理,古代是個(gè)男權(quán)社會,女子并不受重,一般人都認(rèn)為女子出嫁后,就不是自家人了,所以女子出嫁后就很少回娘家,就算是偶爾回一次娘家,父母也不會給任何金錢上的支持,更何況家里要是還有兄長,就更不行了,畢竟兄嫂都會說閑話。而且那時(shí)候人們都是靠種田為生的,土地就是他們的命,女婿想要摻和,那是萬萬不允許的,所以就算窮死,也不能去耕種岳父的田地。
后面所說的不去親戚手下打工,我覺得說得很有道理。主要是有好幾個(gè)原因,其中最主要的就是利益,只要和自身利益有關(guān),很多人都能夠做到六親不認(rèn),這時(shí)候為了一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利影響了兩人的關(guān)系,反而是得不償失。
因?yàn)槟闳ビH戚手下打工,關(guān)于報(bào)酬就不好說了,要是給你的工資開高一點(diǎn),親戚肯定不會愿意。要是給你工資開得稍微低一點(diǎn),你自己還不會樂意,覺得這個(gè)人很摳門。還有就是很難做到公私分明,如果勤勤懇懇的工作還好說,這樣的人,就算是絲毫沒有關(guān)系的人也會很喜歡,更何況你們之間還有一層親戚的關(guān)系呢?可如果你是一個(gè)容易偷懶的人呢?這時(shí)候你的親戚作為你的上司,該不該說你?如果說你,你又會覺得人家不給你面子,讓你當(dāng)中難堪??墒侨绻麑δ阒弥焕恚值紫碌钠渌擞謺f閑話,說上司拎不清,公私不能分明。這樣的話,就會讓他很為難??傊?,為了避免上面的這些尷尬情況,最好還是不要到自己親戚手下工作比較好。找一個(gè)好一點(diǎn)的平臺好好施展自己的才華才是最為行之有效的方法。
我覺得人與人之間交往,最重要的無非就是舒服兩個(gè)字。可能很多時(shí)候別人很多做法都讓我們覺得很難受,這時(shí)候最重要的就是要反思一下自己有沒有這樣的毛病,讓別人感到不舒服。如果有,還是稍微注意一下比較好。這樣彼此都會舒服一點(diǎn)。
其實(shí)有的時(shí)候,和人交往很簡單,只要做到換位思考,相信每個(gè)人都愿意和你做朋友。