陸遙說:“生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)不滿意，就灰心?！?/p>

生活處處都會(huì)給人留下驚喜，或好或壞，所以這樣也就造就了不同的人生，走在時(shí)間的畫卷里，去描繪屬于自己的水墨丹青。

人這一生，陰霾與光明相對(duì)，痛苦與快樂相對(duì)在這條道路上，一路迷茫，一路參悟，得志時(shí)放聲高歌把酒言歡，失意時(shí)獨(dú)自落寞忍受孤獨(dú)，很多人常問，這一生，該以怎樣的心性走完？

國學(xué)大師曾仕強(qiáng)總結(jié)了多個(gè)人生真諦，希望能給大家一些啟發(fā)。

一、 人生，就是每個(gè)人盡可能將缺角修成圓滿。

每個(gè)人都有不同的人生缺角，正所謂不夠圓滿，才需要追求圓滿。所謂人生，就是每個(gè)人盡可能將缺角修成圓滿。

人生無論怎么選擇，都會(huì)有所遺憾，正是這份遺憾，讓人無限懷念，無論怎么精心策劃，最終也敵不過命運(yùn)的安排，我們要做的，就是將這一個(gè)個(gè)小小的缺憾修補(bǔ)，盡可能的圓滿。

有的人，在年輕的時(shí)候認(rèn)為不幸福，因?yàn)闆]有錢，等到有錢了，卻也不幸福了，因?yàn)槌隋X一無所有。真正要做的，就是盡力讓每個(gè)時(shí)間段的人生都能夠幸福，這就是圓滿。年輕時(shí)候沒錢，但是卻能夠因?yàn)樽约赫登啻?，努力奮斗而感到幸福。等到年中有錢，能夠因?yàn)榧彝ッ罎M生活富裕而感到幸福，這就是圓滿，把不同的缺憾和不足，修修補(bǔ)補(bǔ)，盡力圓滿。

二、 人生不要求全，如果一定要求全，就要加上兩個(gè)字，叫委屈，委屈才能求全。

人生來一路成長，都在追求一個(gè)“全”，沒有誰能夠順風(fēng)順?biāo)@得這個(gè)“全”，即便是權(quán)力至上的“十全老人”乾隆皇帝，都不能保證自己真正的“全”。

曾仕強(qiáng)說一定要求全，就要加上兩個(gè)字——委屈。一個(gè)人受委屈才能求全，一個(gè)人如果經(jīng)不起委屈，那就不要求全，這樣才能得其平。

委屈不是受盡屈辱，而是求全的前奏，人不可能沒有委屈，正所謂三十年河?xùn)|，三十年河西。沒有誰一直浸在幸福的人生里，在委屈的生活中練就自己，才能體會(huì)幸福，才能在幸福來臨的時(shí)候，用更加寬厚的臂膀去擁抱它。

三、 把自己修正、改造得更好，才是我們應(yīng)該終身全力以赴的事情。

網(wǎng)上有段子說：試圖改變他人的人都是神經(jīng)病，只有改變自己，才是最正常的選擇。花大把時(shí)間改變他人，最終還是成為他人笑料，倒不如好好改變自己，讓自己變得更好，更加強(qiáng)大，多加修持自己，不能夠本末倒置。

人生在早春暮晚的繾綣中前行，慎獨(dú)修身，強(qiáng)大自己的內(nèi)心，抵御時(shí)光留給我們的無盡風(fēng)華。做自己能夠做的，努力做自己想要做到的，如若每個(gè)人如此，何來改變他人之說？

四、 人值得一輩子去修持的，說起來就是一個(gè)字：仁。

儒家講究“仁”，這是我國幾千年流傳下來的傳統(tǒng)，《大學(xué)》釋義“仁”為：在明明德，在親民，在止于至善。

人應(yīng)該修養(yǎng)自己的品德，不斷提升完善自己的品德，以此來影響感化他人，使得所處的社會(huì)更加和諧，更加美好。

人們講究奉獻(xiàn)，講究至善，眾生也都有不同的覺悟與修養(yǎng)，但是，每一位都能盡力而為，修好自己本心，修好自己品性，這也是一種“仁”。不如像草木魚蟲一般，順著自然所給的本性生活，去修身，去養(yǎng)心。

五、 人所爭的就是那口氣而已，那口氣都爭不到，就什么都沒有了。

每個(gè)人心中都有一顆永不服輸?shù)哪铑^，因?yàn)橛懈偁?，所以就有了永不言敗一說，失意的時(shí)候會(huì)問問蒼天，為何自己樣樣不如人，能否放自己一條生路。

曾仕強(qiáng)說人生只有一條生路，兩個(gè)字就講清楚了：爭氣。 為自己爭一口氣，這口氣，是贏得人生的關(guān)鍵，如果這口氣都不去爭，那就一無所有。

人是有競爭力的高等動(dòng)物，在社會(huì)生活中，難免失敗，但是爭氣，就是將失敗轉(zhuǎn)化為成功的信念之一，這一口氣支撐自己往前沖，生活便又燃起了希望之火，生生不息。

走過半生滄桑，一路風(fēng)雨兼程，花開花落有時(shí)，內(nèi)心已修煉強(qiáng)大，人生的風(fēng)景會(huì)更加多彩，讓自己變得越來越好，在未來遇見更強(qiáng)大的自己。

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