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這位老人來自日本，你別看他滿臉慈祥，但他曾經(jīng)的身份是二戰(zhàn)中的日本軍人。而他現(xiàn)在正在自述侵華的罪行，其慘烈程度連電視劇都無法比較。那么他為何會在戰(zhàn)后自愿說出曾經(jīng)的罪行呢？他是懊悔了嗎？那么日軍的懊悔有用嗎？
舉起刺刀把人害，無視歷史很坦然
金子安次是一位日本老兵，當(dāng)他回憶起二戰(zhàn)中自己作為日本兵來到中國戰(zhàn)場后的那段過往時，他偶爾也會顯得非常激動。在他的記憶里，日本兵曾經(jīng)把中國人，無論是男女老少還是農(nóng)民或教書的先生，統(tǒng)統(tǒng)都成為了他們訓(xùn)練的活靶子。
在二戰(zhàn)剛開始時，金子安次還很年輕。他有一頭茂密的黑發(fā)，但他剛上戰(zhàn)場難免還是有一絲膽怯。作為一個新兵，日軍教給他們的并不是如何運用靈活的作戰(zhàn)技巧。他們首先著重培養(yǎng)的是如何鍛煉日軍新兵的殺人方法。
在這三個月的時間里，日軍會把手無縛雞之力的中國老百姓抓來，讓他們成為有心跳的稻草人。
這在國人耳中聽起來是多么的讓人心痛，但沒想到卻刺激了無數(shù)的日本新兵。他們從第1次的膽怯、害怕和不忍心再到第3次、第4次、第5次的熟練后，心態(tài)已經(jīng)逐漸麻木，甚至在精神方面還獲得了一種刺激感。
日本人與中國人雖然同屬于漢文化圈，但本質(zhì)上并非同一民族。我們所接受的文化也從來不一樣，在二戰(zhàn)過程中，他們對我們的祖父輩從不心軟。金子安次說等到練習(xí)的靶子數(shù)量減少后，日本老兵又會帶著新兵闖進(jìn)中國的村莊。他們有時候會迫不及待的直接把中國百姓綁在村莊的大樹上，再做出一些喪心病狂的事情來。
日軍手里的刺刀在陽光下顯得格外刺眼，但很快這些刀具上就流淌著紅色的血液了。他們的施暴過程雖然殘忍，但是卻沒有換回這些日本兵的良知。
金子安次說自己所描述的所有內(nèi)容，全部都是自己所經(jīng)歷過的事情。他說第1次舉著刺刀朝著中國百姓的胸膛刺過去的時候，他覺得他即將要傷害的人是手無縛雞之力，并且還被綁在了大樹上，他們沒有任何還擊的力量。所以當(dāng)時他還覺得有些下不去手，但沒想到一次又一次的練習(xí)，讓他的心態(tài)已經(jīng)變得逐漸瘋癲，甚至從骨子里看不起中國人。
他們在二戰(zhàn)期間對中國人的稱呼都有所改變，后來就變成了支那豬。他們這種傲慢和蔑視的心態(tài)，讓像金子安次這類日本兵的良知已經(jīng)飛到了九霄云外。所以從剛開始的不敢到后來時不時的就會想起該如何多殺幾個中國人？他們覺得只有自己手上沾染的鮮血多了，那他們的從軍履歷才會變得更漂亮。這種無法讓人認(rèn)同的三觀，卻在當(dāng)時的日本兵眼里十分正常。
金子安次說，1941年還發(fā)生了一件讓他一輩子都難以忘懷的事情。那是在山東萊蕪縣的某個村莊，當(dāng)時日軍上級部隊收到消息說，有中國軍人在那一代活動。他們趕緊分多方向朝其包圍，但是當(dāng)與中國軍人發(fā)生正面沖突后，金子安次所在的日軍部隊并沒有吃得甜頭。
他們將憤怒發(fā)泄在了無辜的百姓身上，他們用暴力方式占領(lǐng)了一個山東的村莊。金子安次說那一次的占領(lǐng)，整個過程都非常的短暫。原來是老兵紛紛向這個村莊投去手榴彈，當(dāng)時那些無辜的百姓沒有誰敢繼續(xù)反抗，這也讓在場的日本兵變得更加喪心病狂。
金子安次說在占領(lǐng)了這座村莊后，那些手榴彈沒有帶走的中國百姓，他們又會用機槍對著藏在屋子里，不敢出來的百姓又一輪掃射。他說那時候的日本兵見到中國人就殺，根本不分婦女，老人還是孩子。經(jīng)過一天一夜的血腥施暴，金子安次清楚地記得，被統(tǒng)計的受傷人數(shù)超過了120人。
為什么日本人至今還不愿意承認(rèn)祖輩的侵略歷史？他們在中國戰(zhàn)場上犯下的暴行，是用沉默就能抹去的嗎？
暴行殘酷無法比，事后還能得優(yōu)待
但是像這樣的暴行，在整個二戰(zhàn)中卻顯得微不足道。因為對比這件事情而言，還有很多更加沒辦法用言語描述的畫面。金子安次表示，這樣的事情已經(jīng)讓當(dāng)時的自己感到麻木。但那一年他卻親眼目睹了一個小孩遇害的過程，這也使他之后自己當(dāng)了父親每每做夢時，都會被這段過往困擾著。
原來，日軍當(dāng)時拿著機槍掃射這座村莊后他們又挨家挨戶的去搜查村莊里的財物。金子安次當(dāng)時跟著一個中隊長，他們來到了一個偏僻的老房子發(fā)現(xiàn)里面有一對母子。金子安次的中隊長就告訴他趕緊把孩子抱出去，然后把門關(guān)上。緊接著金子安次就聽到了屋里面?zhèn)鱽淼膵D女慘叫聲。
他知道里面發(fā)生了什么事情，但沒有進(jìn)去阻止。這樣的情況他已經(jīng)見怪不怪，因為在金子安次的描述中，人們發(fā)現(xiàn)日軍在掃蕩一個村莊時，中國婦女或許比男人要遭受更多的羞辱和痛苦。
一段時間過后，金子安次發(fā)現(xiàn)屋里面?zhèn)鱽淼呐私泻奥曇呀?jīng)停止了。很快房門也被打開，金子安次的中隊長把他叫了進(jìn)去，還命令他抓起這個女人的雙腿，兩個人將一個身體一直在顫抖的中國女人投進(jìn)了水井。但是這個受傷的女人是一個母親，她的孩子在看到媽媽遭受如此殘忍的對待后，急的圍著水井周圍一邊哭喊，一邊大聲的在喊媽媽。
也許是因為孩子遭受了莫大的絕望，也有可能是擔(dān)心母親的安危。這個娃娃竟然奮不顧身的也跳進(jìn)了水井中，金子安次被這幅畫面感染了。他想不到一個孩子對于母親的擁護(hù)程度，會超過對自己生命的重視。
以至于在戰(zhàn)后，金子安次自己當(dāng)了父親可是每晚做夢時，他依舊難以忘懷當(dāng)時所發(fā)生的事情。他看著自己的孩子生活在幸福和平的家園里，但當(dāng)初他們踏上中國戰(zhàn)場，卻讓無數(shù)的中國孩子生活在戰(zhàn)亂的環(huán)境里，并且這些孩子的父母也會因為自己的到來，而失去生命。
但當(dāng)時的金子安次可沒有想這么多，他在中隊長的指使下覺得不能給中國記者留下任何戰(zhàn)場證據(jù)。所以他們毫不留情的朝著這口水井里投下了手榴彈，還覺得這樣就可以毀尸滅跡。
天道有輪回，屬于日軍的報應(yīng)也終將會來到。1945年，蘇聯(lián)紅軍向日本關(guān)東軍碾壓而來，緊接其后的就是美軍用兩顆原子彈，將囂張至極的日軍打回原形。同一年，日本昭和天皇宣布無條件投降。
當(dāng)時有將近60萬的日本關(guān)東軍被送去了西西伯利亞，他們每天要過著砍樹挖土豆的凄慘生活。但蘇聯(lián)人并不愿意以德報怨，他們牢記歷史，在每一個受苦受難的日本戰(zhàn)俘面前絲毫不愿意手軟。金子安次也是這60萬戰(zhàn)俘中的一員，當(dāng)時他在西伯利亞的寒風(fēng)中體會到了什么叫做真正的絕望。
但是他們的心臟還在熱烈的跳動著，最起碼沒有失去生命。
在休息點與農(nóng)場之間，他們還有一段遙遠(yuǎn)的山路需要走。這時蘇聯(lián)人會讓日本戰(zhàn)俘每80個人為一個單位，全擠在一輛卡車上。
這個狹小的空間就是日本戰(zhàn)俘所有的生活空間，比如說他們的吃喝拉撒都不能離開這輛車。這段回憶也成為了金子安次心中一輩子難以抹去的傷痛。
時間到了1950年，金子安次所在戰(zhàn)俘隊列被轉(zhuǎn)運到中國撫順戰(zhàn)犯管理所。他們驚慌失措，害怕中國人會對其報復(fù)。金子安次說只要自己的意識沒有模糊，他就清楚的記得自己所在部隊于中國戰(zhàn)場上所做的那些惡行。所以當(dāng)時的自己不愿意來到中國戰(zhàn)犯管理所，因為他們害怕只要自己一去可能命就保不住了，但結(jié)局卻超出了他的想象。
但是中國人并沒有報復(fù)這些日本戰(zhàn)俘，反而在那個難以吃上飯的年代，這些日本戰(zhàn)俘卻在中國監(jiān)獄里吃著粗糧和白面饅頭?？蛇@時的日本戰(zhàn)俘，似乎忘記了他們在蘇聯(lián)人那里得到的待遇。他們覺得中國還有繼續(xù)挑釁的空間，于是他們抗議不愿意吃粗糧，一日三餐必須頓頓有肉和白面饅頭才行。
日本人拒絕承認(rèn)歷史，還多次在孩子的教科書中篡改過往，就連那些日本老兵都看不下去了。
以僑身份回了家，才知中國不好戰(zhàn)
金子安次原本以為這些要求過于無禮，也不可能會得到滿足。但讓人意想不到的是，在周總理的授意下他們的要求基本都被滿足了。在飲食方面，他們的粗糧也都被換成了細(xì)糧。并且在有戰(zhàn)俘受傷和生病時，也能被及時送到當(dāng)時我國境內(nèi)條件最好的專業(yè)醫(yī)院接受治療。
除此之外，他們還被安排著去北京上海南京等地，旅游參觀中國的工業(yè)發(fā)展。接著他們還被送去了一些國內(nèi)著名景點，瀏覽中國的大好河山。但當(dāng)時包括金子安次在內(nèi)的日本戰(zhàn)俘，都以為中國政府沒有對他們報復(fù)，其根本原因是為了索取賠償金。所以才先是好好的對待他們，在要到了賠償金之后會立即處死日本戰(zhàn)犯。
但事實卻證明，他們最終是以小人之心度君子之腹。1945年，日本戰(zhàn)俘被送到了中國最高人民法院特別軍事法庭上，當(dāng)時包括金子安次在內(nèi)的所有日本戰(zhàn)犯，都認(rèn)為自己的雙手沾滿了鮮血，也許被送上法庭的那一刻開始，他們就離死刑不遠(yuǎn)了。可沒想到宣判結(jié)果中顯示，被起訴的戰(zhàn)犯僅有45名，另外被判處極刑的人為零。
最后這些戰(zhàn)犯回到了家鄉(xiāng)，他們平安無事的歸去，還是以僑民的身份回家。金子安次這才恍然大悟，原來中國政府真的是一直在優(yōu)待自己，他始終想不通為什么自己所在部隊，明明對中國人做出了傷天害理的罪行，最后他還是得到了優(yōu)待。
金子安次得到了中國教官的一句回答，他說為何中國人會選擇優(yōu)待日本戰(zhàn)俘？因為中國人崇尚和平并且始終維護(hù)和平，不期待任何戰(zhàn)爭，只希望國民能夠生活在穩(wěn)定的環(huán)境下，搞好自己的發(fā)展。
金子安次大受鼓舞，他回到日本后從此再也不敢打心底去蔑視中國人。他為自己曾經(jīng)犯下的罪行感到懊悔，后來他發(fā)現(xiàn)子孫的教科書上，根本就沒有關(guān)于二戰(zhàn)日軍的內(nèi)容。比如說，日本廣島和長崎曾遭受過美軍投放的兩顆原子彈，但日本政府當(dāng)局卻從來不提及，為何會被美軍投放兩顆原子彈的歷史背景。
所有與金子安次一樣，對日本當(dāng)局以及教育方式，感到不滿的日本老兵成立了中規(guī)連，并且這些老兵在自己晚年階段時，還致力于出書和演講，宣告中國人的善良和友好。同時他們也希望不明真相的日本后代能夠正視歷史，并讓他的祖國最好能夠給予受害方，一句真誠的道歉。
可惜，像金子安次這樣感到懊悔的日本老兵是占少數(shù)的。因為日本政府始終不承認(rèn)自己的侵略歷史，這也讓無數(shù)的日本當(dāng)代年輕人無法正視過往。在這樣的大環(huán)境影響下，不少日本老兵稱還想上戰(zhàn)場，甚至還會感到光榮。
首先日本人不論是平民還是軍人，始終是將天皇當(dāng)成了神一樣的存在。他們會認(rèn)為自己為天皇而戰(zhàn)，不論是違背他人眼中的道德還是觸犯了人性的底線，只要是為天皇服務(wù)就不會感到懊悔。
另外日本的軍國主義盛行，他們會定期去祭拜神社。比如靖國神社就最為典型，他們不僅沒有在當(dāng)代生活中以過錯方向受害國道歉，甚至一直受到了軍國主義的教育。這讓他們甚至對于自己國家的歷史產(chǎn)生了偏激感，不認(rèn)錯不道歉的態(tài)度也就被延續(xù)了下來。
最后還有日本政府常年來對于二戰(zhàn)老兵都能給出非常豐厚的待遇，但他們在給出優(yōu)待之前又提出了條件——不允許日本老兵向被害國道歉，甚至要幫助他們共同向日本后代隱瞞歷史。日本的這種昧著良心的政府，沒有承擔(dān)犯錯過后坦白真相的勇氣。受害方想等到他們道歉，也許會遙遙無期。
