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      不經(jīng)歷二舅的苦難也能豁達樂觀,保持成長型思維,發(fā)掘孩子的潛能

      不經(jīng)歷二舅的苦難也能豁達樂觀,保持成長型思維,發(fā)掘孩子的潛能

      我們總能從苦難者身上獲得力量,并不是困難有力量,而是面對苦難的韌勁有力量。

      韌勁不是對苦難耿耿于懷,韌勁是勇于面對苦難,勇于藐視苦難,生活總會有辦法,任何發(fā)生了的苦難都是沉沒成本。

      沉沒其中的人,不僅遭遇了一次傷害,又主動給苦難獻祭,遭受次生傷害。

      只有真正的勇者,才能看清苦難的真面目,一切猙獰都是紙老虎,智慧的人總是去改變?nèi)?chuàng)造。

      老人與海

      大家好,我是家庭教育指導師西柚媽媽,同時也是三個孩子的媽媽,看了《回村三天,二舅治好了我的精神內(nèi)耗》讓我內(nèi)心久久不能平靜,大家感嘆的絕不僅僅是二舅的身殘志堅,更是對身邊所有“二舅們”堅韌,睿智,善良的崇敬。

      沒有人想要二舅的人生,但是大家都希望自己和孩子能有這樣面對苦難的勇氣和韌勁。


      二舅的戲劇人生,打好一手爛牌

      一位60歲左右的殘疾老頭,每走3米需要十秒,他的少年時學習成績在市里可是名列前茅,奈何一次發(fā)燒,醫(yī)療事故改變了他的一生。

      十幾歲的他,腿廢了,成了一個殘疾人。

      再也無緣金榜題名,和富貴功名。

      一年沉淪一年掙扎,第三年他看了三天木匠工作,開啟了自己的另類人生。

      木匠的手藝讓他無需再沉淪于殘疾的悲痛中,無需拘泥于行動不便,他用這門手藝養(yǎng)活了自己,他用這門手藝獲得了尊重和驕傲。

      是木工手藝拯救了他嗎?

      不是,木匠手藝只是他的“術(shù)”,他贏得家人,村里人,甚至全網(wǎng)上下那么多人的尊敬不是因為他的手藝,而是他的自知,而他對這些苦難的蔑視,他的堅韌,他的創(chuàng)造,他的總是有辦法。

      唯獨有偶,我的家鄉(xiāng)泉州有個孩子名叫吳承諭,獲得“福建勵志先鋒”。

      他是一名罕見病患者,重度殘疾人,身患DMD型進行性肌營養(yǎng)不良,行動能力逐年下降。

      小學二年級不能跑、不能跳;

      三年級無力爬樓梯;

      五年級坐上輪椅;

      現(xiàn)在手部的力量甚至影響到他翻閱課本

      ……

      而這樣的孩子依然堅持學習,品學兼優(yōu),同時課后時間堅持寫作,潛心文學創(chuàng)作,開設個人公眾號,以文字的力量激勵人心,感染了眾多患友和身邊人。

      他說:只要能在自己的位置上發(fā)光,哪怕只有零星一點,一生都算是有了價值。

      二舅和吳承諭的人生無疑被發(fā)了一副爛牌,而他們卻努力用一副爛牌開創(chuàng)了好局面。

      不僅經(jīng)營好了自己的人生,同時也給很多人帶去了溫暖。


      僵固型思維導致“脆弱的高自尊”

      與二舅和吳承諭相反的,現(xiàn)在很多孩子喜歡躺平,或者說對于困難毫無招架之力。

      比如有些孩子明明學習成績一直都不錯,看起來很聰明,卻因為某一個挫折就一蹶不振,慢慢泯于眾人。

      這就是僵固型思維導致“脆弱的高自尊”。

      能力并不能預測一些,有時候怎么看待能力,要比能力本身更重要。

      有些孩子一帆風順的時候,覺得自己很厲害,遇到挫折時,又覺得自己一無是處。

      這種情況在孩子上初中后表現(xiàn)特別明顯,在小學父母時刻關(guān)注中,學習成績不錯的孩子,到了初中卻出現(xiàn)成績下滑,因為初中的知識點更難,更需要自學的能力。

      而一直被夸“聰明”的孩子,往往害怕自己的聰明是假象,不愿意挑戰(zhàn)難的學習任務,哪怕這些題目能夠讓他們學到新知識。

      而且,很多這樣的孩子,還會高估自己的能力。

      他們脆弱的高自尊并不是因為他們在成長中受到太多批評和指責,讓他們變得不自信。

      相反地,正是因為他們的成長中并不缺少肯定和表揚。

      這都是僵固型思維讓孩子覺得自己無法戰(zhàn)勝困難,不如畫地為牢。

      斯坦福大學的德韋克教授提出了成長型思維和僵固型思維的理論。

      德韋克教授做過一個實驗,實驗表明夸孩子聰明和夸孩子努力是兩種完全不同的效果。

      它證明了:跟我們所想的不同,夸孩子聰明不僅不會增加孩子的自信,還會削弱了孩子的抗挫折能力。

      因為表揚聰明和表揚努力激發(fā)了他們不同的心智模型。

      表揚孩子“聰明”實際上暗示了這樣的觀點:

      人的能力是相對固定的,解難題只是證明你聰明不聰明的方式。

      如果孩子認定自己應該是聰明的,那么他就會保護自己的“聰明形象”,拒絕一些可能破壞聰明的機會,比如做比較難的題目。

      他們會把注意力從挑戰(zhàn)任務本身,轉(zhuǎn)移到對自我的關(guān)注上來。

      這就是僵固型思維的特點。

      而僵固型思維的人在面對困難時,他們可能就會選擇躺平,覺得自己不可能戰(zhàn)勝困難。

      二舅和吳承諭明顯不是這一類人,他們遇到了“毀滅性”的難題,他們沒有覺得“老天不公”,沒有自怨自艾,自暴自棄。

      很多破罐子破摔的孩子,不管是不是蜜罐里長大的,不管有過什么樣的經(jīng)歷,他們的認知里,首先是放棄而不是改變。

      關(guān)注自我證明,還是關(guān)注能力成長,是成長型思維和僵固型思維的重要區(qū)別。

      一個有僵固型思維的人,在面對挑戰(zhàn)時,很容易放棄,因為他會擔心困難的任務會證明他不行;

      而一個有成長型思維的人,卻歡迎挑戰(zhàn),因為他會把挑戰(zhàn)看作能力成長的機會。

      僵固型思維的人,覺得努力是一件可恥的事,如果你需要努力才能做成一件事,說明你能力不夠,所以就算努力,他們也會偷偷努力;

      而成長型思維的人,以努力為榮,因為他們覺得努力就是激發(fā)能力的手段。

      二舅和吳承諭是成長型思維的人,雖然殘疾,但是一切都會有辦法,不僅可以通過努力改變自己,甚至通過努力也一樣可以幫助別人。

      他們從不回頭去看過去的苦難,他們一直在成長,一直在變強大。


      用成長型思維分享身殘志堅的故事

      我并不是想要提倡苦難,或者感動于這樣的反差。

      我感嘆的是,我們身邊有很多境遇沒有那么曲折,但也一樣十分有韌勁的人。

      他們一樣值得肯定。

      我們想要我們的孩子也一樣的堅韌,但是孩子能否有堅毅的性格,就看你給孩子看的別人經(jīng)歷的困難,還是別人面對苦難時的樂觀。

      如果我們在分享這兩人的故事給孩子時,你是分享他們悲慘的遭遇,還是分享他們那不糾結(jié)于遺憾,勇往無前。

      如果你分享的是他們曲折的人生,那么孩子看到的是,困難造就堅韌的性格。

      孩子就會陷入錯誤的因果關(guān)系,覺得自己沒有這樣悲慘的經(jīng)歷,就不能成長,這會形成僵固型思維。

      而如果你分享的是他們面對人生無常時,樂觀積極向上的態(tài)度,那么孩子自然明白,遇到任何問題,都能想出辦法解決。

      這是成長型思維的引導,所有現(xiàn)在看起來的困難,都能得到解決,辦法總比困難多。人不會一直被某個困難所絆倒。

      而最糟糕的一種分享就是,你看看別人多難,多餐,你錦衣玉食,卻還這般不爭氣。

      不要覺得孩子的生活中太過安逸沒有困難,小到題目做不出來,大到被老師批評,他們的生活中也都有苦難,對于他們而言那些困難也并非不值一提。

      苦難幾乎是永恒的,每個時代有每個時代的苦難,每個人有每個人的苦難,不一定殘疾才是苦難,孩子對苦難的理解與承受能力往往來自我們對事件的解讀。

      比如,兒子反復看紀錄片《千古風流人物》的蘇東坡篇,蘇東坡已經(jīng)是兒子的偶像,他不能理解政治迫害,但是他知道蘇軾很倒霉,卻又很樂觀。

      不管去了哪里都幫助當?shù)氐陌傩眨还苋チ四睦锒枷硎苊朗场?/p>

      苦難并一定能讓孩子感同身受,但是情緒可以,態(tài)度可以。

      孩子不一定需要經(jīng)歷那些駭人聽聞的悲慘事件,才能變得堅韌,從生活中的每一件事去感知,去成長,用成長型的思維去思考,孩子一樣可以得到磨礪。

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