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      華國鋒去世后,為何沒葬在八寶山?背后的原因令人感到敬佩

      華國鋒去世后,為何沒葬在八寶山?背后的原因令人感到敬佩

      2008年8月31日,華老遺體在親屬護送下,從北京醫(yī)院抵達八寶山革命公墓。他革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,傳奇的一生,就這樣畫上了句點。

      按照慣例,作為黨和國家的領導人,八寶山理應是他的長眠之處。然而,這里卻并沒有成為華老最終的安葬之所。華老到底葬在何處?這背后又究竟有何原因

      遵從遺愿,葉落歸根

      這一座小小的八寶山,也曾經(jīng)名不見經(jīng)傳。1949年深秋的一個黃昏,吳晗同志正緊張忘我的工作,電話卻突然響了起來,原來是周總理有事相邀。

      “知道我請你來是什么事嗎?”一番握手寒暄后,周總理臉上的神色變得嚴肅、凝重。

      吳晗思索了片刻:“是不是關于北京建設的問題?”

      周總理身子往后一靠,右臂習慣性地搭在椅背上:“不,今天不談這個,這次請你來是談在北京建一座革命公墓的事?!?/p>

      吳晗微露驚訝之色,嘴唇動了動,但沒有發(fā)出聲音,這一切都被總理犀利的目光捕捉到了。

      周總理心里已經(jīng)猜到了吳晗在想些什么:“你不要覺得這是件小事,這可是件大事情!我們不能坐了天下就忘了打天下犧牲的同志,不能勝利了就忘本,共和國來之不易”!

      具有悠久歷史但卻名不見經(jīng)傳的八寶山,自此開始蒙上了榮耀的光芒、神秘的薄紗,成為了一個民族的圣地。

      1981年6月23日,華老辭去中共中央主席、中央軍委主席職務,回到了北京市西皇城根9號院。

      從國家領導崗位退下來后,這位曾經(jīng)的大國領導人,搖身一變成了葡萄農(nóng)夫。他在住所院子里支起兩個很大的葡萄架,整日與果園相伴,平靜地度過了人生的最后27年。

      但是,如此喜好葡萄的人,很早就患上了糖尿病,飲食只能嚴格控制,種了許多葡萄自己只能吃個一兩粒。

      2008年,華老的身體更是每況愈下,住了3次院,先是腎衰,而后主要是心臟的病癥,胸部全是積液。

      “他一直想看奧運”,2008年8月1日,華老從醫(yī)院回到家中,大家都以為能了了他的心愿。

      華老本希望在有生之年親自去觀看北京奧運會的盛況,有關部門專門為他送來了開幕式的門票,他卻無奈地說:“我老了,不去了,你們?nèi)グ伞薄?/p>

      只在家呆了兩天,華老就因為病情再度惡化被送入醫(yī)院,可是這一次,他再也沒能從412病房離開。8月20日12時50分,華老因搶救無效在北京醫(yī)院與世長辭,享年87歲。

      禮堂肅穆,哀樂低回。華老遺體在親屬護送下,由北京醫(yī)院來到了八寶山革命公墓。

      31日上午的八寶山莊重肅穆,禮堂正廳上方懸掛著黑底白字的橫幅“沉痛悼念華老”,而他的遺體安臥在鮮花翠柏叢中,覆蓋著鮮紅的中國共產(chǎn)黨黨旗。

      他好像只是在安靜地熟睡。與不斷涌入的大批悼念者,形成了動、靜的兩極。

      “我萬萬沒想到,這會是我最后一次給華老拍照片。”錢嗣杰曾經(jīng)是華老的專職攝影師,他捧著8個月前給華老拍的一組照片說道。

      “華老當時的身體還很好。我還盤算著過了暑季再去看他,給他拍些照片。眼看天氣涼快了,老人家卻……走得太突然……”。

      這位80歲高齡的老攝影家,聲音微微有些顫抖,寄托了無盡的哀思。他含淚向華老鞠躬致敬,同這位領導人作著最后的告別。

      夫人韓芝俊轉(zhuǎn)達了丈夫的生前遺愿:“我回卦山吧,那里樹多、清靜。小時候在那兒,打游擊也在那兒”。

      華老曾經(jīng)交代親人,他過世后“想回家鄉(xiāng)”,中央也特別批準“華老骨灰回故鄉(xiāng)安放”。黨和國家領導人葬入八寶山,固然是一種慣常做法,但老人遺愿在先,卻不得不從。

      雖然華老的遺體在八寶山火化,但他的骨灰只是在這里暫放,最終還是要遵照遺愿魂歸故里、葉落歸根。

      不占耕地,不事鋪張

      華老的骨灰一直到2011年才得以回鄉(xiāng)安放。在此之前,華老墓園的選址、設計、建設是一項不小的工程。

      2008年9月,華老的兒子以及他的秘書一行人,來到交城縣為華老的墓地進行選址。他們強調(diào)了選擇墓地的“四不原則”:不占用耕地、不與民爭地、不破壞環(huán)境、不破壞古跡。

      最終,經(jīng)過慎重的考慮,卦山南麓的荒山石坡被選中。華陵的建設自然事關重大,負責此事的山西省建筑設計研究院很是為難。

      副院長楊有為來回踱著步子,感到非常頭痛。他們負責落實這件事,但是拿到省建設廳的設計要求卻很模糊。

      既不能太奢華,又要符合、表達華老的身份。這看似有些矛盾的要求,一時讓人理不清頭緒。

      田瑞常年研究整理華老相關資料,并與華家有多年交往。他說:“如果搞得太奢侈了,不說別的,老太太(華老夫人韓芝俊)這里就通不過?!?/p>

      老太太的原話是這樣:“找一塊荒山坡,埋了就行了”。十足的從容質(zhì)樸。但作為領導人的鄉(xiāng)親,卻覺得太寒酸了實在對不起華老。

      事情有些難辦,設計團隊只好參訪中山陵,以及其它諸多領導人的陵墓或紀念館,試圖找到設計思路。

      華陵必須反映出對華老的理解、情感,也要突出他的人品,還要符合地域傳統(tǒng)文化。多方考慮之下,華老墓地的設計修建方案才最終成型。

      山西交城是華老的生養(yǎng)之地,然而他生前很少有機會能回鄉(xiāng)看看。1949年之后,華老其實只回過故鄉(xiāng)3次。

      1938年,當時還叫蘇鑄的華老離開了這個縣城,上卦山參加抗日游擊隊,從此他便很少回家。1995年,華老攜夫人最后一次回了趟交城,看了看他們年輕時參加革命戰(zhàn)斗的地方。

      鄉(xiāng)親盛情接待了華老,然而這卻讓他覺得內(nèi)心很是不安。為了不給大家添麻煩,他余生再也沒有回過家鄉(xiāng)。

      但曾作為黨和國家的領袖人物,華老在家鄉(xiāng)的影響自然很大。交城人民對華老有著深厚的情感,他的痕跡處處可見,題字遍布著這座小城的大街小巷。

      修建華陵這件事,當?shù)剜l(xiāng)親自然是支持的、歡迎的,都認為是一件好事。但網(wǎng)上也引起了輿論,出現(xiàn)了一些爭端。

      有些人認為華陵還是太過奢華,似乎違背了華老的初衷。修建華老陵墓引發(fā)的爭議,讓山西交城突然進入了公眾視野,也讓華陵成為了輿論的風暴中心。

      面對種種非議,交城承受了很大的爭議和壓力,而交城縣委新聞辦主任呂繼峰認為,交城也因此獲得了前所未有的知名度。種種輿論甚囂塵上,大家似乎也只能坦然面對、泰然處之。

      蘇鳳仙是華老的侄女,她說因為大形勢的關系,墓地漲價房價又高,土地侵占是一個非常敏感的話題,大家看到華老蓋了這么大的墓地,有些議論也很正常。

      但華陵選址其實本來就是荒坡,一不能種莊稼,二不能蓋房子,這個陵墓的確沒有跟老百姓爭一分地,沒有來過交城的人他們不知道具體情況。

      “修得大了我們沒感覺自豪,小了也不會埋怨,只要讓老人回來就行了”!這就是華家人平靜從容的態(tài)度。畢竟斯人已逝去,身后林林總總,只能任人評說去了。

      魂歸故里,回鄉(xiāng)安葬

      2011年11月,華老已經(jīng)離開了很久,他的骨灰終于從八寶山革命公墓遷出,得以回到故鄉(xiāng)安葬。2011年11月3日,卦山正是秋雨紛紛。呂梁的青山、翠柏終于迎回了它的驕子。

      上午九點,華老的骨灰由親屬護送下抵達了交城卦山南麓的華老墓地,交城的家鄉(xiāng)人民也自發(fā)駐足送行。

      《交城山》優(yōu)美而雄渾的旋律回蕩在呂梁群山之間,全體與會者著一襲黑衣、莊嚴靜穆,與這位曾經(jīng)的領袖人物再度深情道別。

      華老的骨灰被敬重地安葬到墓地之中,終于完成了他老人家生前葉落歸根、魂歸故里的夙愿。

      魂兮歸來,似乎那個永遠帶笑的老者又重新回到了這片故土。自此,華老便安睡在這群山翠柏中,聽蟲鳥花語,不惹世事喧囂。

      其實,希望能回到故鄉(xiāng)的不只是華老,陳賡大將夫婦的骨灰回到了故里湖南湘鄉(xiāng)市,賀龍骨灰遷回了湖南張家界,彭德懷骨灰也悄然回到故鄉(xiāng)湖南湘潭。

      1998年去世的前國家主席楊尚昆,就葬在其出生地重慶市潼南縣;2002年去世的革命領導者習仲勛,回到了他的出生地陜西省富平縣。

      有人粗略估算,已逝的歷屆中共中央政治局委員和解放軍重要將帥中,沒有進入八寶山革命公墓或陸續(xù)從八寶山遷出的,至少近半數(shù)。

      進入北京八寶山革命公墓,當然是國家領導人可以享受的一項極為特殊的政治榮譽。

      不過故土難離,一些領導人的骨灰也選擇回到出生或曾戰(zhàn)斗、工作、生活的地方,以完成中國人落葉歸根的傳統(tǒng)心愿。

      一生樸素,逝后清靜

      華老家的會客廳中央,懸掛著一張條幅,“清靜”二字大氣、從容,這是他85歲時的作品,書法是他晚年最大的愛好之一。

      不論吃食還是衣著,華老的生活都過得非常簡樸。襯衣、夾克,所有衣服都是最普通的。蔬菜愛吃大白菜、蘿卜等十分平常的幾種,肉類則偏好水煮羊肉。

      簡單的飲食習慣數(shù)十年不變,他還是個特別善良的老人,即使不可口,也不提意見,只是吃得少些,從來沒有哪次說不吃。

      曹俊洪曾擔任過華老的警衛(wèi)工作,在他看來,晚年的華老就像一個再尋常不過的老人。但這畢竟是一個曾身居高位的領導人,對于國事的關心,他并沒有絲毫懈怠。

      華老看的報紙種類很多,黨報、經(jīng)濟報等等,他看報紙很投入,有時候喊他吃飯他都不應。晚間收看《新聞聯(lián)播》,更是華老雷打不動的習慣。

      剛從領導崗位退下來的那些年,他幾乎每年都會出京,到全國各地看一看。

      “父親非常關心各地的建設和發(fā)展情況,他常說,只要人民的生活水平提高了,比什么都好,不過他談及國內(nèi)政治話題卻很謹慎”。

      華老之子蘇斌回憶道,一有人在他面前說起這些,他就擺手不聽——直到去世。退出領導崗位后,華老離開了權(quán)力核心,自此之后他似乎更加地沉默寡言。

      他從未發(fā)表過任何一本回憶錄,甚至只言片語的文章或談話,即使是在出席中共黨代會等場合被海外媒體追問時,也只是講幾句不著邊際的話。他是在刻意與歷史絕緣。

      平時,華老很少出門,不便是很重要的原因。但一年中有兩個特殊的日子,他卻必須要出門。

      一天是12月26日——毛主席的誕辰日,另一天是9月9日——毛主席的逝世日。2008年的9月9日,毛主席紀念堂再也沒能等到華老。

      毛主席曾經(jīng)評價他為“老實人”,這樣一個少言寡語、含而不露的老實人,在退出權(quán)力核心后,毅然遠離了所有的風暴中心。

      大部分時間,位于西皇城根的這個9號大院,充盈著平靜而規(guī)律的生活氣息。葡萄架仍然繁茂,卻沒有等來熱愛它的主人。

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