從1950年到現(xiàn)在，中國服裝已走過了整整半個多世紀的里程。撫今追昔，中國服裝這50余年的變化好像是在敘述一個跌宕起伏的故事，人們可以從中透視出這個“衣冠大國”的社會發(fā)展軌跡。
遙想50年代，具有布爾什維克革命意識的“娜塔莎式”大花布拉吉，“哥薩克式”小偏襟襯衫、灰卡其布列寧裝，還有颯爽英姿中山裝、人民裝一直是渴求進步的人們的首選。那時，舉國上下可謂是一片藍色的海洋，藍色的卡其布深受男女老少的青睞，但服裝的款式異常單調(diào)，只有十幾種之多。當(dāng)時，人們可用在服裝上的開銷非常之少，買布要憑布票才能供應(yīng)。人們同時被艱苦樸素的觀念信條引導(dǎo)著，堅持要不奢華，以穿有補丁的衣服為榮耀，提倡“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的著裝風(fēng)氣，也仿佛只有這樣，才能真正向質(zhì)樸的工農(nóng)大眾靠近。在許多家庭中，衣服都無一例外地成了“傳家寶”，它經(jīng)爺奶傳給父母，再由父母傳給子女，由于是多子女制，一件衣服則又經(jīng)常由長子再傳次子，以此類推。
及至60年代，“文革”開始前，原本單色的服裝稍稍呈現(xiàn)出一點雜色，這在總是激情浪漫的文藝團體中表現(xiàn)得為明顯，所謂的“修正主義”苗子開始稍稍抬頭，中國服裝總算走近了張揚個性的時尚邊緣。但很快，隨著“文革”的興起，中國服裝又走向了另一個極端，它被淹沒在了一片國防綠的裝里，服成了這一時期的高時尚。幾乎所有的妙齡女郎都幻想著能“綠”裝素裹，盡顯“妖嬈”。但由于服的罕見，流行中便有真假之分，于是人們煉就出了一副識別真假貨的火眼金睛，這也許是中國服裝打假的先源頭。順帶一提的是，這一時期，江青領(lǐng)銜展示的“江氏服裝”在國內(nèi)的各大場合折騰了一陣子，但由于設(shè)計的失誤和幼稚，很快便夭折了，沒有形成任何氣候。
在70年代，中國服裝被老外稱作是灰螞蟻藍螞蟻，它們?nèi)鋭釉诖蠼媳钡膶捊中∠铩o論男女老少，也不管是何種職業(yè)，大家都穿著一模一樣的衣服，千人一面，萬人一體，個性不能被張揚，只能被打倒。后來，人們還對天藍色及紅色大翻領(lǐng)的運動裝情有獨鐘，因為它們常穿在深受愛戴的乒乓國手身上，盡管他們還不敢被老百姓公然稱作為心目中的偶像。1978年，中國服裝終于迎來了自己的重大轉(zhuǎn)折。從單一走向多元，它經(jīng)歷著改革前的劇烈陣痛。
80年代，在中國進行改革開放的這20年中，中國服裝也首次引進了無數(shù)令人眼花繚亂的流行樣式，踩蹬褲、牛仔褲、直筒褲、牛筋褲、喇叭褲、老板褲、蘿卜褲、夾克衫、蝙蝠衫、皮大衣、西裝、晚禮服、休閑裝、喇叭裙、一步裙、A字裙，甚至超短裙、迷你裙，這些時裝新概念鋪天蓋地卷入到人們的日常生活中，人們分辨著、感知著、追蹤著、模仿著、爭議著，新舊雜陳，確實有點令人措手不及。
據(jù)說踩蹬褲早喚醒了中國女性的審美和獨立意識，它也一度大規(guī)模地泛濫流行，從學(xué)校的小女生到工廠的女工再到菜市場監(jiān)工的老大媽，她們幾乎人人都具備這樣的褲種。到后來，踩蹬褲被棄置一旁，無人再去問津。但是，它的功勞不可辱沒，有了它，也才有了日后的超短裙、露肩露背裙……不管怎樣，它算得上是千篇一律女性服裝的初反叛。
此外，喇叭褲可能是受爭議的一種服裝，它的大肆繁衍及迅速流行的確令人瞠目結(jié)舌，許多人對此不以為然，喇叭褲加長發(fā)戴蛤蟆鏡的男青年形象幾乎成了不正經(jīng)、不三不四、流里流氣的代號。通過關(guān)于喇叭褲的功與過、罪與罰等問題的探討，人們不得不承認，現(xiàn)在已經(jīng)到了一個張揚個性、尊重自我的年代。那種千人一面的現(xiàn)象是一去不復(fù)返了。
但在著裝方面，我們?nèi)蕴幱诔跫夒A段，有句順口溜叫做“不管多大官，都穿甲克衫；不管多大肚，都穿健美褲。”大家在選擇衣服時有一種盲目的從眾性|||和趨同性，就像風(fēng)行一時的紅茶菌、甩手療法、君子蘭、呼啦圈等等。一時間，要么街上都流行紅裙子，要么都流行黃裙子、黑裙子、白裙子……大家在街頭或聚會場所，經(jīng)常能看到和自己穿著等同的各色人，但通常并不感到尷尬，而且似乎已經(jīng)習(xí)以為常了。當(dāng)時還有一種說法是：“里長外短一大怪，短褲穿在長褲外”。但真正怪的還不只這些。為了追求新潮前衛(wèi)時髦標(biāo)新立異與眾不同，一些年輕人故意將新衣服作舊，或者掏個洞，或者磨破邊，有的還干脆撕破褲邊的側(cè)縫線招搖過市。還有，長裙及至腳面，短裙剛好蓋臀。在開始睜開朦朧睡眼看世界的同時，中國服裝業(yè)也躍躍欲試地想在世界時裝領(lǐng)域擁有自己的一席之地。
