要是覺得自己沒朋友，就坦然享受孤獨就好了，知音難覓，與其與不合適的人做朋友，不斷消耗自己，不如給自己留更多時間和精力去豐富自己。

即使是同為一家人，親如父母、愛如夫妻，每個人也有著各自獨立的命運。遇到人生苦難、挫折一類，親人、愛人最多能夠給你點心理撫慰、金錢幫助啥的，但他們無法幫助你扛起你的人生責任，更無法代替你活著，你的人生本質上是要靠自己。

不要對任何人抱有過高的期待，一件事情如果你自己都做不到，別人也只能輔助幫你解決。

小孩子喜歡用喜怒哀樂來支配大人，這是他們慣用且奏效的把戲。如果你成年了，還想用這種方式去支配別人，那就太幼稚了。

普通人在成長過程中會遇到兩大阻礙：過于關注自我非理性的部分（情緒、感受）；忽視對客觀世界的探索與追求（事實真相，自然規(guī)律）。

有些人的一生，要耗費許多時間，來和自己的性格、童年和陰影，或者原生家庭、某段深刻的影響抗衡。所以他們的路，會比其他人走得更慢。

生活中大多數人是成不了事的，如果你下定決定要做出一些成就，就必須時刻警惕，不要被身邊人同化。想要有所成就，注定要走一條孤獨的路，注定要面對多數人的質疑和反對。你必須直面這種痛苦，承受它，沒有其他辦法。

專注是對抗孤獨最直接、最有效的方式。

如果你做事的動機是為了獲得別人的認可、證明自己才是對的——那我勸你少做這樣的事情，因為大多數情況下得不償失。

你只要還在證明自己是對的，只要你還在跟對方講道理，就說明你還沒有把握到關系的本質和精髓。即使你講贏了道理，證明了自己是對的，卻也會輸掉所有人。

一部分掙扎在社會底層的人，整日心懷不滿，一身戾氣，素質普遍偏低。他禍害不了更高階層的人，因為彼此工作生活都不在一個圈子。所以，只能禍害同樣在底層社會的其他人，這也是人性中的惡。

真正好的態(tài)度是把委曲求全“證明”換成從容真實的“分享”。

我們很享受自己當下所做的事情，并不期待此時此刻此事之外的“認可”。

希望你也能加入進來，即便你事與愿違，也無所謂。

慢慢地，你會發(fā)現——不去討好，不去證明，特別酷，特別值得。而且，越是這樣去掉了“需求感”，越容易得到自己想要的東西。

光是貧窮，人還能保住天賦的高尚感情，可是落到一貧如洗的地步，那就誰也休想保住了。一貧如洗的人甚至不是被人用棍子趕出人類社會，而是用掃帚掃出去的，為的是讓他更丟臉。

他們自始至終一直用美麗的孔雀羽毛把別人打扮起來，自始至終一直指望好事，不愿往壞的方向想，縱然預感到事情有壞的一面，也絕不肯預先對自己說真話，而且只要一想到這兒，就渾身不自在，他們見著實情總是揮著兩只手推開，一直要到他們親手打扮起來的人叫他們上了當才算完事。

這是一個娛樂之城，在這里，一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。

山中若有眠，枕的是月，蓋的是漫天星辰。夜中若渴，飲的是銀瓶瀉漿。月不曾瘦，瘦的是輾轉反側的情思。星不曾滅，滅的是闌珊燈火。

許多夜晚重疊，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香。為了尋找你，我搬進鳥的眼睛，經常盯著路過的風。

天上的星星時常讓我做夢，死亡只不過是踏上了走向星辰的路。

人們隨口說的一些話跌落墻角，風吹不走，陽光燒不掉，獨自沉眠。

思考時，要像一個智者，但講話時，要像一位普通人。

奇怪得很，人們在倒霉的時候，總會清晰地回憶已經逝去的快樂時光，但在得意的時候，對厄運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

他們用勇于獻身的大無畏精神，書寫人類歷史上的篇章的同時，又讓我們看到無恥下流、爾虞我詐的另一面，其中又包含著真正值得敬佩的榮譽感、歷史使命感。

這世上所有的偉大壯舉，都是悄無聲息地完成的，世上所有智者無一不是深謀遠慮。