這幾日南京“玄奘寺事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，很多人在抨擊始作俑者的同時(shí)，也在批評(píng)寺廟審核不嚴(yán)、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的處事作風(fēng)。
如今玄奘寺事件有了結(jié)果，原來(lái)這座寺廟的牌位并不貴，一個(gè)牌位一年的費(fèi)用才600元。其實(shí)牌位的價(jià)格在各地并沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定，而是根據(jù)供奉位置、寺廟名氣與地位等多重因素決定的。
這幾年做旅游博主，我走過(guò)了全國(guó)至少100多座寺廟。從中國(guó)第一座官方寺廟白馬寺，到深山角落里無(wú)人探尋的小寺，我?guī)缀跏欠晁卤剡M(jìn)，逢廟必上香，對(duì)寺廟供奉的牌位以及掙錢(qián)方式有所了解。
不夸張地說(shuō)，如果把寺廟當(dāng)做公司，那它絕對(duì)是中國(guó)最懂得經(jīng)營(yíng)的公司。。
先說(shuō)牌位，所有的佛教寺廟都有資格供奉牌位，有些寺廟比較小，人員規(guī)制不太完善，就沒(méi)有供奉牌位的地方，關(guān)鍵周邊的百姓也不太信任它，所以一般是有一定規(guī)模和名氣的寺廟才可以供奉牌位。
南京玄奘寺在南京的名氣并不大，但有了“玄奘法師”的名氣加成，前來(lái)供奉的人還是不少的。事件中的牌位一年是600元，不算貴，但考慮到它微乎其微的成本，也是不便宜的。
況且牌位的價(jià)格受位置和寺廟名氣的影響較大，比如在普陀山和五臺(tái)山，因?yàn)槭欠鸾堂?，在這里供奉牌位的價(jià)格就貴很多，動(dòng)輒上萬(wàn)，位置好點(diǎn)的要幾十萬(wàn)也是常有的事。
前面說(shuō)過(guò)，寺廟是最懂得經(jīng)營(yíng)的公司，這一點(diǎn)在牌位上體現(xiàn)得淋漓盡致。比如一個(gè)牌位可以分為：臨時(shí)牌位、永久牌位、月租牌位、年租牌位等等，時(shí)間多樣，價(jià)格不一，永久牌位最貴，一般在萬(wàn)元以上，可以一直放。
更神奇的是，寺廟還有活人牌位，也就是給活人供奉的牌位，叫做“長(zhǎng)生牌位”，一般是信眾給父母或其他長(zhǎng)輩求的。“死人”、”活人”一把抓，在經(jīng)營(yíng)管理這方面寺廟的確有心得。
等一下，這還沒(méi)完，等你供奉完牌位還會(huì)交一個(gè)“香油錢(qián)”，一般是為供奉人祈福用的，費(fèi)用幾千元到上萬(wàn)元不等，這個(gè)不是強(qiáng)制的，看信眾的“誠(chéng)心”。
在掙錢(qián)的方式上，寺廟可謂一直走在探索的前沿，除了我們熟知的門(mén)票費(fèi)用，還有其他很多方式。
比如法事，一般是在寺廟舉辦的重大佛法儀式。有的是受到信眾托付，為某些事件或逝去的親人做的超度，根據(jù)規(guī)模大小而收費(fèi)不等，基本是萬(wàn)元起步。如果自己寺廟的人員不夠，還需要借用其他寺廟的僧人，這就牽涉到一定的人工費(fèi)。
再比如“瓦片費(fèi)”，是說(shuō)寺廟蓋房時(shí)需要在屋頂蓋瓦片，一般會(huì)將瓦片售賣(mài)給信眾，信眾支付一定費(fèi)用，可以將名字刻在瓦片上，這樣會(huì)保平安。費(fèi)用在20—100元之間，同樣根據(jù)位置和大小有所不同。
還有根據(jù)時(shí)間點(diǎn)專(zhuān)設(shè)的費(fèi)用，比如頭香，又叫頭爐香，一般是新年的第一支香火，因?yàn)樵⒁獠煌?，價(jià)格也有所差異。五臺(tái)山的頭香最貴，有些寺廟可達(dá)幾十萬(wàn)，普通寺廟新年的頭香也不便宜。
還有一個(gè)法物流通處，一般位于山門(mén)入口處旁邊，里面賣(mài)著一些所謂開(kāi)過(guò)光的物品，價(jià)格不便宜。
如今，現(xiàn)在的寺廟也做起了周邊，開(kāi)發(fā)了屬于自己的文化產(chǎn)品，比如水杯、扇子、擺件等等，刻上寺廟的印跡，價(jià)格自然翻了一番。
此外，還有寺廟的素齋和自助餐，以及形形色色的講堂等等，總之花樣百出。不過(guò)，對(duì)于大部分寺廟來(lái)說(shuō)，門(mén)票和信眾的供奉依舊是收入的主體，其他形式只是附加收入而已。
之所以出現(xiàn)這種情形，寺廟也有“苦衷”，畢竟自己沒(méi)有收入，又有這么多人需要吃飯，只能變成法的增加收入，有時(shí)也是迫不得已。
關(guān)于寺廟的“生意經(jīng)”，你還經(jīng)歷過(guò)哪些，是怎么看的呢？
作者：林清鹿，更多景區(qū)、免費(fèi)、養(yǎng)老旅游資訊，關(guān)注我即可獲得
