當(dāng)今社會(huì)的所有怪異現(xiàn)象，其實(shí)都可以歸納為一個(gè)點(diǎn)，那就是“價(jià)值觀不穩(wěn)定”！
今天可以是歲月靜好，明天可以是五毛小粉紅，后天可以是公知，
但從來(lái)沒有一個(gè)一以貫之的價(jià)值觀，只有一以貫之的自私自利。
當(dāng)整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題之后，價(jià)值觀的不穩(wěn)定，
又會(huì)造成行為和行動(dòng)方式的混亂，最終導(dǎo)致小問(wèn)題演變成大問(wèn)題。
問(wèn)題發(fā)展到?jīng)]法收拾的地步之時(shí)，價(jià)值觀的不穩(wěn)定，又會(huì)習(xí)慣性的將問(wèn)題歸結(jié)到一小撮人或者某個(gè)人的身上去，但這并不能從深層次上去解決根本的問(wèn)題。
比如一提到普世價(jià)值，就會(huì)激憤批判的群體，
當(dāng)它們自身利益受到?jīng)_擊時(shí)，又會(huì)高喊“個(gè)人財(cái)產(chǎn)和權(quán)力”不受侵犯，
而這又是它們批判的普世價(jià)值啊。
普世價(jià)值是什么？就是放之四海皆準(zhǔn)的道理而已，
如老子所提的無(wú)為而治，放到全世界都是道理，這就是普世價(jià)值！
如孟子的民為重社稷次之君為輕，放到全世界都是道理，這也是普世價(jià)值！
如民以食為天，老百姓要吃飯，這同樣放到哪里都是道理，這一樣是普世價(jià)值！
曾經(jīng)，這都是中華民族為之驕傲并篤信且穩(wěn)定的價(jià)值觀！
而現(xiàn)在，還有多少人奉行和篤信這些價(jià)值觀？
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