我生來眼拙，初識人面，隔段時間再見，就沒一點印象了。尤其是上了年紀，原本熟識之人，也心知肚明，可就叫不出名姓來，弄得自己尷尬，對方也難受，只好雙雙自嘲，“老了，不中用了！”

更糟糕的是，因為眼拙，對現(xiàn)今社會上的時尚竟然一無所知，既不會說江詩丹頓、帕瑪強尼手表之名，也不曉得有法拉利、阿斯頓名車之物；當然，與野老我等毫不搭界的，什么愛馬仕包、卡林卡墨鏡、古馳皮鞋等之類的世界名牌，就更不知其所以然了！難怪人家笑我“有眼不識金鑲玉”了，眼拙之極矣！

盡管眼拙讓我與時尚無緣，但眼拙可以使人心靜。在物欲橫流、五光十色的現(xiàn)今社會里，為人處世，眼拙一點，還是大有益處的。

眼拙，可以讓人“自處超然，處人藹然”。所謂自處超然，就是我在“自處”時，盡量保持一種“寧靜致遠”的心境，拋卻煩惱，忘掉不快，一切“超然”于物外，不以得喜，不以失悲。按現(xiàn)在的說法，就是活得“瀟灑”一些，自己不要“太累”了。而處事藹然，就是要和藹、誠懇、謙和，與人相處，要平易、隨和，使人有親近之感；與人共事，要講風格，講大度，使人能感受到尊重之情。

眼拙，還可以讓人“有事斬然，無事澄然”。我把這視為“有事干事，無事休閑”的辯證法，說白了，就是干事的時候要有雷厲風行的作風，既要深思熟慮，又要斬釘截鐵，明白果斷，當斷則斷；既要符合法規(guī)、民情，又要公正、合理，這樣才能凝聚人心，眾志成城。而在清閑之時，不要心情浮躁，更不能無事生非，利用大好時機讀書、看報，充實自己，修身養(yǎng)性，提高自身素質，也可休閑娛樂，陶冶情操，愉悅身心。

眼拙，又可以讓人“得意淡然，失意泰然”。這是我正確對待名利、地位的態(tài)度，順利之時莫忘了失意、彷徨之境。我認為，一個人在志得意滿之時，要心謙身平，淡泊名利，千萬不要驕傲自滿，盛氣凌人；自己做出成績，受到他人贊揚之時，更不可忘乎所以，應該“淡然”處之。反之，失意了，要“泰然”處之，因為人的一生，不可能總是一帆風順，難免有個“三長兩短”，溝溝坎坎，“不如意事常八九”么！遇到失意事，千萬不可自暴自棄，應該失意不失態(tài)，“泰然”處之為好。

上述“六然”，就是明代學者崔銑在《聽松堂語鏡》中提出、被后人稱道的“六然訓”，也是我這個眼拙之人時時引以為鑒的座右銘。

有這個“六然訓”為座右銘，使我受益匪淺，老來能夠時刻警醒自己：一不心躁，任憑世上五彩繽紛、燈紅酒綠、時尚名牌的誘惑，“我自巋然不動”，坦然度余生；二不攀比，“不知有漢，不論魏晉”，喜歡過“一簞食，一瓢飲，在陋巷，不改其樂”的簡單生活；三不落伍，“不知老之將至”，活到老，學到老，不一葉障目，接受新事物，步步跟著時代潮流走。

為此，我更加深信，眼拙是一寶！眼不見為凈，耳不聽不煩，心不躁是安。當然，我說的眼拙不是眼瞎，耳靜不是耳塞，心安不是心迂。