道德是規(guī)則，是做人的準則。拿道德綁架他人，并不是真正意義上的好人。

現(xiàn)實生活中，我們最愛拿道德說事，道德是砝碼，道德是武器，揮武道德大棒，習慣了道德綁架，這種做法明顯不合適，可能遮蔽真相，傷害法律，掩蓋了道德背后的社會問題。

少一點泛道德化，回歸法律的命題。也許好過上綱上線，拿道德說事。

做人要講道理，做一個精神文明的人。

如”真是”喜歡道德綁架的人，當然算不上好人。

我對做人要有良心，做事別傷人心。丟了良心，人品差勁；傷了人心，終生難愈。舉雙手贊成，而且從對我一生要求講，決不講沒良心的話，決不做傷害好人心的事。

但說真的一生沒做過道德綁架人的事(要別人也認可并確實)，我不自吹，做不到。別傷人心，我有無意的做不到，還有有意傷人心。

我講”不自吹”，是我再講良心，但不是神仙，不是孫悟空，也有判斷、講話、做事錯了的無意傷人成了道德綁架的言和行，只是個別。

有意傷人心，正是出于良心。因為有的人心是黑心，是惡心，是獸心。他們做壞事講壞話，你如是個有良心的人，還要寬容他，護著他，說話還要小心翼翼不傷他的心嗎？

相反，傷他的心是傷他的壞心，是讓他再長出好心，是救他，是良心。是讓他不干壞事，不說壞話，利他利人利國利民，這類人也能說我道德綁架，傷了他心。你看這是道德綁架嗎？你說我是好人壞人？

相反，如對這類人也包容甚至縱容，不傷他心，是傷了更多人的心，是沒有良心。

所以，首先要看什么叫道德綁架，這要認清。只有那種吹毛求疵，抓住不放，上綱上線，抬高自己，或為本人本團體利益的。這才叫道德綁架。

但我對別人道德綁架我，除非是到了迫害的程度，否則，毫不在乎，更不傷心。因為在今天社會中是正常不過的事了。

大家冷靜想一下，有”人”(好人壞人善人惡人敵人男人女人大人小人健全人殘疾人)共同認可的”良心”和道德綁架嗎？有誰把是非對錯善惡都分明白么？這兩點做不到，什么良心、道德都是相對的甚至對立的。

我們需要的是堅持和弘揚中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德風尚，堅持和弘揚社會主義道德風尚，只有這正氣足了，道德綁架的事才會少，才沒有市場

就本題來說，離開這個根本立場觀點，讓各人去講，沒人講喜歡道德綁架，也沒人認為道德綁架的人是好人。但或許講這話的人本身在道德綁架別人，比如人家確實在批判喪失道德的言行，而這確是這人的缺點或這人看不到的缺點，于是說人家是沒良心、不公平、不道德的壞人，是道德綁架。

喜歡道德綁架他人的人，他是好人還是壞人？我認為是這樣的，首先是他的定位問題，他始終堅持自己什么都是對的，自己又拿不出什么真正的東西出來，但對其他的人總是指手畫腳，說三道四，這樣的人肯定不是什么好人。

回答：一言難盡……

看你站在那一方，站在強方，你就是好人，站在弱方，有理，也會變成壞人了！

現(xiàn)實的殘酷就是這樣；

比如：俄烏戰(zhàn)爭，誰對誰錯，有人能說清楚嗎？

本人雖然不太懂國家大事，

但是：自從俄烏戰(zhàn)爭，看新聞多了，總著得普京是正義的

反過來說，美國強勢力，就是要壓倒你，不讓你抬頭，誰還敢同普京站隊呀？

這就是道德綁架吧……？

借用郭德綱一句話

勸你大度的人，離她遠點，免得來雷劈他的時候劈著你

謝邀請，我個人看法，喜歡道德綁架者基本上都是雙面人，自己做不到的事要求別人做到，把自己擺在道德的至高點指手畫腳，離這樣的人有多遠就離多遠。

一個有道德的人，首先會自律和尊重人。不管他人是否有道德綁架，只重道德不重人。

一個缺德的人，永遠會自私和損害人。再道德綁架都無動于衷。只重利益不重道德。

因此，討論道德綁架他人是好是壞，沒有根本利益。

從我個人來說，我從不在意別人的評價。只要我自身言端行正，問心無愧，半夜敲門心不驚。因為我只要做好自己，不去人言亦言，不同人同流合污，不做虧心事，甚至吃小虧也不大計較，不為瑣碎事煩惱，心存善良，熱愛祖國，就隨遇而安，樂享其成。

做到了這一些，其實任何人的道德綁架都沒有任何意義！當然，至多有則加之，無則勉之！也不要與人計較。

本身自律做一個有道德的人，與人為善，是不會在意任何道德綁架。而只有心虛的人，心胸狹窄的人，蠻不講理的人，欺軟怕硬的人，才會斤斤計較，才會＂寸土不讓＂。聽不得批評，不講大道理，反復無常，是非混淆，甚至翻臉無情。

做一個老實人，那怕做一個老好人，不做缺德事，不做無德人。心底坦蕩，才會真正享受自由自在的快樂，因為狂風暴雨都無法澆滅心中的理想之火！

首先不說好壞人，如果人人都沒有道德觀念，請問那這個社會又會成什么樣的呢？

喜歡道德綁架他人的人絕對不是好人。因為他對人使用雙標，要求別人嚴格，要求自己寬松。對別人馬列主義，對自己犯自由主義。這種人心機很重，絕對是小人。

謝邀，喜歡道德綁架他人的人是極左的好人，再過一點點，就會成為傷害他人的壞人了！我說得對嗎？？？