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      死亡是一個(gè)很長(zhǎng)的過程,何必慌張

      死亡是一個(gè)很長(zhǎng)的過程,何必慌張!

      昨天聽王朔的一篇散文,其中有一句話有點(diǎn)意思,他說絕大多數(shù)人要么正在活著,要么正在死著!

      正在死著!這句話頗有味道,海德格爾描述人生狀態(tài)是向死而生,王朔的這句正在死著,與向死而生其實(shí)意思大差不差。

      41年的生活淬煉之后,我理解的人生是,絕大多數(shù)人都正在死亡的過程上,或者這樣說,大多數(shù)人死亡的過程比活著的過程更長(zhǎng)。

      40歲時(shí),壯志死亡了;50歲時(shí),勝欲死亡了;60歲時(shí),性欲也死亡了;70歲時(shí),可能很多人食欲都會(huì)死亡了,80歲,大多數(shù)人活不到這個(gè)年齡,所以不說也罷。

      當(dāng)然如果你愿意深究,那么還可以歸納出30歲時(shí),純真死亡了;20歲時(shí),天真死亡了;如果一個(gè)人在20歲以后還被說很天真,在30歲以后還被認(rèn)為很純真,這一定不是表揚(yáng)的話語。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)總需要我們放棄一些我們?cè)?jīng)以為十分重要的東西。而死亡的過程,也就在我們放棄這些東西的同時(shí),開始了。所以絕大多數(shù)人都是死亡過程比活著的時(shí)間更長(zhǎng)。

      可能還有愛辯論的朋友說,人不是可以活到身體最終死亡那一秒嗎,怎么能說死亡過程比活著的過程還多呢?你對(duì),你這樣的看法也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是我,但我寧愿錯(cuò)了也依然認(rèn)為,很多人當(dāng)純真和壯志死亡的時(shí)候,也就不能再用活著來形容這個(gè)人了,如果連勝欲都消失了,那么活著還叫活著嗎?

      正在死著!這個(gè)過程可以很長(zhǎng),當(dāng)然也可以很短,但這個(gè)過程當(dāng)中,我們每一個(gè)人,依然可以綻放出各種各樣奇形怪狀神出鬼沒的光彩,這些光彩也許無人懂得欣賞,但我們自己能夠欣賞自己的光彩,這就足夠了。

      正如此時(shí)此刻還在寫作的我自己,正如此時(shí)此刻還在做白日夢(mèng)的她和他,正如此時(shí)此刻還在看我的這篇無聊的文章的你自己……

      人生在世,本就是一個(gè)很短很短的過程,與人類300萬年歷史,與生命30億年歷史,與地球50億年歷史,與宇宙130億年歷史相比,你我算個(gè)屁呀!當(dāng)然除了你我,那些所謂的偉人、領(lǐng)袖、大帝等等,也算個(gè)屁呀!

      如此一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果大家都只算是個(gè)屁而已,那還有什么好憂慮的呢?

      我們都正在死著,但我們?cè)?jīng)活過,知道這一點(diǎn)就足夠了。

      向死而生,這是文縐縐的說法;正在死著,這是比較靠譜的說法!

      謝謝閱讀!

      2022年8月13日

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