《資治通鑒》第四十二卷 漢紀三十四

漢光武帝建武十一年（乙未，公元35年）

【原文】

郭伋為并州牧，過京師，帝問以得失，曰：“選補眾職，當簡天下賢俊，不宜專用南陽人。”是時在位多鄉(xiāng)曲故舊，故言及之。

【譯文】

郭伋擔任并州牧，經(jīng)過京城洛陽，劉秀詢問他為政的得失，郭說：“選拔補充各級官吏，應(yīng)當從全國這個大范圍選取賢能和俊杰，不應(yīng)專用陛下的那些南陽郡同鄉(xiāng)。”這時擔任官職的很多都是劉秀的同鄉(xiāng)或故舊，所以郭談到這一點。

【解析】

每個朝代開國的時候，其高層權(quán)力架構(gòu)中必然會有這樣一種人存在。

祖上是前朝高官大官，自己也擔任了前朝的官職，現(xiàn)在在新朝也當大官。

上文中提到的郭伋就是這種人。

其高祖父就是漢武帝時期有名的游俠郭解，在《漢武大帝》電視劇中都有戲份。

而其父親更是擔任過地方太守，郭伋自己也先后在西漢末年、王莽時期擔任過司空府官員、并州牧等等。

這種履歷下來，可以說明三個東西。

其一，仕途經(jīng)驗相對豐富，懂得權(quán)力運作規(guī)律。

其二，有一定家學，這個家學可以說是如何做官，也可以說是一系列與人相處的技巧以及政治智慧。

其三，經(jīng)歷前漢、王莽時代，見多識廣。

相比較一些有名望的大儒，這種人的見地更為接地氣，也更值得思考。

上面材料就是郭伋談?wù)摰降囊稽c。

簡單來說，郭伋的意思就是，劉秀你不應(yīng)該讓你的南陽老鄉(xiāng)擔任高官顯要，也要讓其他地方的賢才擔任。

說真的，郭伋敢說這個話是膽子不小。

彼時劉秀天下統(tǒng)一已經(jīng)板上釘釘，南陽系是絕對功臣。

雖然南陽系里面也分左中右，郭伋這番話卻是對著整個南陽系輸出，要分割人家的蛋糕出去，這還了得？

為什么郭伋這么說，先要看看為什么劉秀這么做。

首先，就如材料中提到的，南陽系是劉秀老鄉(xiāng)，關(guān)系近，都是熟人。

熟人熟悉，用起來放心，自然會大概率放在權(quán)力關(guān)鍵位置。

而之前的文章也數(shù)次提到，選人用人很大程度就是自我意志的延續(xù)，首要確保權(quán)力安全。

這些南陽系老鄉(xiāng)具有極大優(yōu)勢。

其次，南陽老鄉(xiāng)們是從龍功臣，大量人員一開始就追隨劉秀。

將這些功臣給爵位、財物，甚至給高官，其實就是對這些人的酬功一種。

咱們假設(shè)如果劉秀連最早追隨他的人都不重用，是不是顯得有點說不過去。

好就算說此人能力不行，多少也算是減分項。

而在南陽眼中，恐怕難免“兔死狐悲”吧，畢竟幫你劉秀打天下，你成了皇帝，天下至尊權(quán)力極大，卻不愿意分點出來。

最后，南陽系參與的戰(zhàn)役多，軍功多，自然相應(yīng)重用的也多。

當然，還有一些時代的因素，比如老鄉(xiāng)情節(jié)；以及一些個人感情因素，而劉秀又是一個比較重感情的。

多項因素匯聚在一起，形成了材料中提到的“是時在位多鄉(xiāng)曲故舊”

如果只是統(tǒng)治一小塊地方，劉秀的做法沒什么。

現(xiàn)在劉秀統(tǒng)治的是整個天下，一十三州，幅員萬里，人口數(shù)千萬，還專門用南陽故舊讓其比例占據(jù)極高，就會出現(xiàn)問題。

在數(shù)百年后，科舉取士出現(xiàn)，其明面上的目的是為國家收取人才。

而在政治上的含義，卻有多重。

其一，穩(wěn)定地方，讓地方上的人才，進入到朝廷中央做官，避免因為無上升之路，而盤踞相見滋生不滿造成地區(qū)動亂。

這點，在明朝初年科舉的南北榜案中就體現(xiàn)的極其充分。

其二，形式上、意識上形成共識，堅持這個地區(qū)是政權(quán)一部分，而讓人才進朝廷做官，某種程度也是一種宣示，即你們是一部分，對天下治理的權(quán)力同樣享有。

其三，選上來的人才，能夠帶來地方的信息，形成朝廷中央與地方溝通的渠道樞紐，能夠一定程度提升向心力，并且這些人能夠為地方謀取一定利益。

其四，如果是古代，選上來的地方人才，普遍具有一定地方影響力，將其納入到權(quán)力核心成為一份子，反過來對地方又一定安撫拉攏的作用。

從士大夫樸素的觀念來看，雖然天下姓劉，皇帝位置是你劉秀的，但治理天下離不開天下人。

南陽系固然算是天下人一部分，但并不能代表全部。

當然，可能郭伋還有另外一句大實話沒說。

好處利益都南陽人吃了，別人吃什么？

【閑扯】

到底什么是政治，這個話題很大。

個人認為，政治就是分配和妥協(xié)的藝術(shù)。

所謂分配，就是分配利益，比如官位、權(quán)力。

所謂妥協(xié)，就是利益分配的過程，你自己、隊友、對手之間的相互妥協(xié)。

你不可能事事都按照你的意思來，必然有反對你的人。

所以，以利益分配為抓手，通過適當妥協(xié)來團結(jié)大多數(shù)。

在求同存異的基礎(chǔ)上，大家達成共識，朝著一個方向去用勁。

尤其越大的事情就是如此，就必須讓對方參與、讓渡利益給對方。

就好比說上面材料中，郭伋提到的南陽系問題。

好了，到此打住。