古人近視了卻沒有如今的眼鏡，所以他們近視了只能自求多福，他們會(huì)采用一些中醫(yī)的手段去治療，但是效果是不太明顯的，所以他們會(huì)通過(guò)旁人的幫助去解決眼睛近視的問(wèn)題，比如說(shuō)讓身邊的人讀書給他聽，或者是自己走近一點(diǎn)，瞇著眼睛去看，但是古人患有近視的幾率卻是非常的少的，所以讓我們?nèi)チ私庖幌略谀莻€(gè)年代古人近視該怎么辦吧。

首先要值得肯定的是古人是非常的少患近視的，因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)年代用眼的程度會(huì)比我們現(xiàn)在用眼的程度要少，而且在古代也沒有類似于電腦手機(jī)之類的電子產(chǎn)品，所以對(duì)他們眼睛的保護(hù)還是非常周到的，但是有一些大文豪們卻也免不了患有近視，因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)比一般人看書的時(shí)間要多，所以患近視眼的幾率也就比較大。他們他們害了近視眼過(guò)后，主要是采取利用旁人的方法或者是去詢問(wèn)中醫(yī)。

要么換有近視眼過(guò)后呢，他們總會(huì)靠近一點(diǎn)去看清事物或者是瞇著眼睛看，有時(shí)候太過(guò)嚴(yán)重的話，可能就會(huì)叫自己身邊的人讀書給自己聽，因?yàn)樗麄兂诉@些方法之外是沒有方法去解決近視這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候他們把這個(gè)稱為眼疾，要治療的話對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是沒有辦法去根治的，因?yàn)榧词故亲鳛槲覀儸F(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)，去根治近視眼也是需要費(fèi)一定的功夫的。

還有一款值得注意的就是他們讀書的時(shí)候總是會(huì)搖頭晃腦，那么搖頭晃腦呢也是他們預(yù)防近視眼的一個(gè)重要舉措，因?yàn)槿绻阍谧x書的途中適當(dāng)?shù)膿u一下頭的話，對(duì)我們頸椎的放松是十分有作用的，所以也對(duì)預(yù)防近視是有一定幫助的。

近視眼鏡的發(fā)明，據(jù)說(shuō)最早可追溯到意大利的文藝復(fù)興。但認(rèn)真講，近代眼鏡的改進(jìn)，得歸功于美國(guó)人本杰明·富蘭克林，此人身患近視和遠(yuǎn)視，所以1784年發(fā)明了遠(yuǎn)近視兩用眼鏡給自己使用。隨后在1825年，英國(guó)天文學(xué)家喬治艾利則發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。

而在中國(guó)，明朝中后期便有眼鏡的出現(xiàn)，有人猜測(cè)是從西方意大利傳來(lái)的，但也有人認(rèn)為是中國(guó)土產(chǎn)。萬(wàn)歷年間一本書記載：“每看文章，目力昏倦，不辨細(xì)書”，而用一件神異之物掩目，“精神不散，筆畫信明“。具體來(lái)講，就是兩個(gè)鏡片，用綾絹聯(lián)之，縛于腦后——其實(shí)也就是早期的眼鏡。

而稍后的崇禎年代，便有蘇州人把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應(yīng)眼屈光的需要，最后終于掌握了磨片技術(shù)，磨制出鏡片。同時(shí)他又掌握了”對(duì)光”(驗(yàn)光)的技術(shù)，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠(yuǎn)視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套”隨目對(duì)鏡”的原始驗(yàn)光方法用以驗(yàn)?zāi)颗渚?。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差——此人便是《鏡史》作者孫云球。1735年，蘇州已出現(xiàn)了專門生產(chǎn)眼鏡的手工作坊。

而在之前，文人若是因?yàn)榭磿^(guò)度，患了近視眼，那該怎么辦呢？

《資治通鑒》作者司馬光，據(jù)說(shuō)就是個(gè)近視眼，”素有眼疾,不能遠(yuǎn)視”。大文豪歐陽(yáng)修也不能幸免，后人說(shuō)“歐陽(yáng)修近視，常時(shí)讀書甚艱，惟使人讀而聽之?！?/p>

在清代則有“鐵齒銅牙”的紀(jì)曉嵐，據(jù)清史家鄧之誠(chéng)記述，其“貌寢短視”，怪不得一直追不上杜曉月。

那么怎么辦呢？有病就得治啊，古代也有醫(yī)生！譬如明朝的中醫(yī)，就找出了近視眼的病因，是：“不能遠(yuǎn)視者，陽(yáng)氣不足也”。所以治近視就得補(bǔ)點(diǎn)陽(yáng)氣，具體如通過(guò)針灸刺相關(guān)穴位調(diào)節(jié)視力，再開具清肝明目的藥讓患者服下，明朝中醫(yī)認(rèn)為這樣，便能治療近視。

不過(guò)總體來(lái)講，古人讀書近視的不多。據(jù)說(shuō)是因?yàn)楣湃藢ｉT預(yù)防讀書近視的“眼保健操”，即讀書時(shí)搖頭晃腦——中醫(yī)認(rèn)為眼部的病變，多與頸椎病有關(guān)，所以搖頭晃腦，運(yùn)動(dòng)了脖子，也等于保護(hù)了視力。

我是薩沙，我來(lái)回答。

古代近視眼是很少的。

原因如下：

第一，古人識(shí)字率低。

民國(guó)時(shí)期，百分之八十五農(nóng)村男人不識(shí)字，百分之九十五的農(nóng)村女人不識(shí)字。

而所謂的識(shí)字，往往也只是能讀懂報(bào)紙大標(biāo)題的水平，同今天有很大區(qū)別。

古人識(shí)字率低，平時(shí)不讀書，也就不用眼，當(dāng)然不會(huì)有什么近視眼。

第二，古人不熬夜。

古人很少使用油燈之類，晚上基本都是睡覺的。

白天讀書則使用自然光，這樣不傷眼睛，不會(huì)近視。

第三，古人重視姿勢(shì)。

古人無(wú)論讀書還是寫字，對(duì)于姿勢(shì)是很重要的。

大家都學(xué)過(guò)毛筆字，我們寫字的時(shí)候必須筆直的做好，眼睛距離書本有很遠(yuǎn)距離。

這種姿勢(shì)，不容易近視。

其實(shí)，在毛澤東時(shí)代，功課不繁重的時(shí)候，中學(xué)生近視率很低，戴眼鏡的很少。

而今天的功課太繁重，導(dǎo)致中學(xué)生近視率極高。

然而，古代正好相反，除了少數(shù)老學(xué)究以外，就是一些先天性近視眼了。

那么古人應(yīng)該怎么對(duì)付近視眼？

沒有太好的辦法。

如果是有錢人，可以使用類似于今天近視眼鏡片那種水晶片幫助閱讀，也就是類似于歐洲人的單片眼鏡。

還有記載從南洋進(jìn)口一種玳瑁，也就是烏龜殼。這種烏龜殼接近透明，有一定弧度，可以起到鏡片的作用。

然而，古代沒有驗(yàn)光一說(shuō)，所以這種東西只能緩解近視而已，同今天眼睛是無(wú)法相比的。

中國(guó)直到明代末期，才從歐洲引進(jìn)了近視眼鏡。

但說(shuō)一千道一萬(wàn)，古代就沒幾個(gè)近視眼，所以這個(gè)問(wèn)題不嚴(yán)重。

肯定，古代時(shí)候，有近視眼，并不是普遍性，在古代人們的生活環(huán)境受限，影響眼睛近視的因素，比現(xiàn)在要少了很多。近視眼由長(zhǎng)期工作、學(xué)習(xí)有關(guān)系，保持近距離，與昏暗光線下會(huì)讓眼晴產(chǎn)生過(guò)度疲勞，造成視力下降，往遠(yuǎn)處看東西模糊，不清楚。古代醫(yī)療衛(wèi)生條件有限，不具備制作生產(chǎn)眼鏡的能力，只能忍著受罪唄，也沒有更好的辦法？

在各種電產(chǎn)品充斥市場(chǎng)的今天，越來(lái)越多的人眼睛近視，近視的年齡也呈現(xiàn)低齡化的趨勢(shì)。

這種現(xiàn)象在今天甚為普遍，眼睛近視了第一反應(yīng)就是要去眼鏡店配眼鏡。

那么在古代，尤其是那些讀書人眼睛近視了要怎么辦？

我們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，挑燈夜讀。

就是來(lái)形容古代那些刻苦的讀書人，挑燈夜讀的時(shí)間長(zhǎng)了，視力當(dāng)然也要受影響。

其實(shí)在古時(shí)相對(duì)近視的人很少，因?yàn)楫吘构艜r(shí)候讀書的人數(shù)量比較少，大部分人都是文盲，根本連學(xué)校的門都沒有進(jìn)過(guò)，因此由于用眼少，在古時(shí)候很多的朝代只是用眼過(guò)度的文人才出現(xiàn)近視眼，由于出現(xiàn)數(shù)量比較少，當(dāng)時(shí)也沒有引起重視，而且很多人也對(duì)近視眼不了解，不知道什么是近視眼，只是感覺自己視力下降，看東西模糊而已。

萬(wàn)一近視了，怎么辦呢？

首先也是去藥鋪找大夫。

古人大多是通過(guò)醫(yī)藥手段，如通過(guò)針灸、服藥來(lái)恢復(fù)視力。

唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在著作中列出的醫(yī)目、護(hù)目的藥方多達(dá)71方。還可以藥補(bǔ)加食補(bǔ)。

《本草綱目》記載多種藥物有明目助讀的功效。

比如蕪清花“主治虛勞眼暗”，櫆實(shí)“令人可夜讀書，延年益氣力”。

枸杞子、菊花，這都是古人常用的清肝明目之中藥。

還有一種解決辦法就是使用放大鏡。

將放大鏡放在書上，把字放大，就可以在一定程度上解決看不清的問(wèn)題。

清書《除余眾考》中稱：“史沆斷獄，取水精十?dāng)?shù)種以入，初不喻，既而知案牘故暗者，以水精承目照之，則見?！?/p>

這種用水滴看書的方法，和放大鏡的原理相同。也就是說(shuō)，北宋一些官員就已經(jīng)使用放大鏡來(lái)閱讀宗卷了。

清代銀柄放大鏡

實(shí)際上，在古代并不是每個(gè)人近視了都會(huì)采取相應(yīng)的治療。因?yàn)椴挥贸３？磿鴮懽?，不“從事”書生的大有人在，這些人近視了也不影響正常的工作。

人們交易都是面對(duì)面，幾乎不會(huì)為看不清而苦惱。而且，馬路上行走的都是行人，不像現(xiàn)在車來(lái)車往，要是有馬車經(jīng)過(guò)也會(huì)提前發(fā)出聲音以便注意。所以，要是不妨礙正常生活的話，近視了也沒太大的問(wèn)題。

總之一句話，還是古代社會(huì)好，車慢，馬慢，時(shí)間慢。古時(shí)的生活沒有現(xiàn)在這樣紛繁，所以近視的少，縱然近視了，影響也不太大。

更多歷史類原創(chuàng)咨詢，敬請(qǐng)關(guān)注@熊二History。

近視眼在如今的社會(huì)，太普遍了，但好在還有近視眼鏡。有些人為了美觀，不想戴近視眼鏡，也可以戴“隱形眼鏡”。總之，總有一個(gè)辦法，讓你把想看的東西看清楚。

問(wèn)題來(lái)了，在古代，那些近視眼們?cè)撛趺崔k呢？

古代人，近視的比較少

古代，近視眼還是比較少的，原因是誘發(fā)近視眼的原因少。

近視眼，和不正確的閱讀有關(guān)系，躺著看書，爬著看書，昏暗的燈光下看書，躲在被子里看書，這些都容易造成近視眼。

近視眼，也和不正確的書寫姿勢(shì)有關(guān)系。很多孩子，從小學(xué)開始起，就開始低著頭寫字了。低頭寫字，問(wèn)題也不大，誰(shuí)都一樣，但低到眼睛離本子小于20厘米的時(shí)候，“近視”的問(wèn)題就逐漸出現(xiàn)了。

近視眼，也和設(shè)備有關(guān)系，手機(jī)、平板，使用頻率多高啊，還有電腦、電視，看得也是不亦樂乎，這些都會(huì)造成近視眼。

我們看看古代，有沒有躺著看書的？有。有沒有爬著看書的？也有。有沒有昏暗燈光下看書的？還很多。但是，你忽略的是，古代的字大，早期是獸骨、竹木簡(jiǎn)、陶片，這字都大啊，想寫小太難了。

后來(lái)，就有了紙了，用毛筆寫到紙上，就算是極小的小楷，也比現(xiàn)在書上的字大??！有人說(shuō)了，不是有了活字印刷嗎？對(duì)的，但活字印刷，也是要刻字，做字的，靠手工，還是無(wú)法做到太小。所以說(shuō)，古代字大，是造成近視少的原因之一。

我們?cè)賮?lái)看書寫姿勢(shì)，古代是用毛筆寫字的。鉛筆越寫越短，短短一截，也能寫出字，而且對(duì)人的姿勢(shì)要求低。毛筆則不同，你用它寫字時(shí)，就算想近距離，也辦不到，因?yàn)楣P桿會(huì)戳著你。

至于電子設(shè)備，古代是沒有的，那就更不用說(shuō)了。除此之外，古代的讀書人真心不多，文盲一堆一堆的。文盲多了不讀書，不寫字，那近視眼又如何能多？

所以說(shuō)，古代誘發(fā)近視的因素少，文盲多，這使得近視眼很少。

古代少量的近視眼，如何對(duì)待近視

近視眼少，不代表沒有。但要分兩個(gè)階段，一是明朝前，一是明朝后。

明朝之前，對(duì)于近視眼沒有特別好的辦法。

北宋大文豪歐陽(yáng)修，就是個(gè)近視，嚴(yán)重到“十米之外，人畜不分?！睂?duì)于歐陽(yáng)修的近視，是有專門記載的，南宋葉夢(mèng)得在《石林燕話》中記載：“歐陽(yáng)文忠近視，常時(shí)讀書甚艱，惟使人讀而聽之?！?/p>

啥意思？人家歐陽(yáng)修生的時(shí)代好，有錢還有權(quán)，讀書近視，就請(qǐng)人給他讀，這倒是個(gè)好方法，只是方便性差了很多。

據(jù)說(shuō)，司馬光也是個(gè)近視眼，他曾自述：“素有眼疾，不能遠(yuǎn)視”?？吹贸鰜?lái)，司馬光的近視也完全符合癥狀。但司馬光是如何克服的，沒有詳細(xì)闡述。

唐朝有個(gè)神醫(yī)叫“孫思邈”，此人醫(yī)術(shù)了得，在其著作里就說(shuō)明了如何治療和保護(hù)眼睛，一是多吃魚，多吃清肝明目的中藥，多吃枸杞；二是多補(bǔ)陽(yáng)氣。

看得出來(lái)，古人對(duì)于近視沒有特別好的辦法，一是當(dāng)成病來(lái)治，二是提前預(yù)防，三是請(qǐng)人幫忙讀。

但是，明朝之后，特別是明宣德以后，情況變了，因?yàn)榻曠R從西方傳過(guò)來(lái)了。

近視鏡最早出現(xiàn)在1289年的意大利弗洛倫薩，是兩個(gè)人合作的發(fā)明，一個(gè)人叫阿爾馬托，是位光學(xué)家，還有一位叫斯皮納，兩人都是意大利人。剛發(fā)明的近視鏡，早期還不能戴到眼睛上，而是單柄的，是得有人用手拿上看。后來(lái)慢慢出現(xiàn)了戴在眼睛上的近視眼鏡。這是個(gè)偉大的發(fā)明。

大明宣德年間，近視眼鏡開始傳入中國(guó)大地。到了清朝后，近視眼鏡開始普及。近視眼再也阻擋不了人們讀書寫字的愿望。

總之，古代的近視眼還是比較少的，在明朝以前的朝代，中國(guó)的古人面對(duì)近視眼沒有好的辦法，一是多吃中藥，達(dá)到清肝明目的作用；二是請(qǐng)人幫忙閱讀；三是聽之任之，無(wú)所謂，看不清就瞇瞇眼，再看不清就再瞇瞇眼，哪怕只剩了一條縫。

明朝以后，人們開始有了近視鏡，但邊遠(yuǎn)地區(qū)，還是用土方法，吃中藥等解決近視的問(wèn)題。清朝開始，近視眼鏡大量普及。

近視在我們現(xiàn)代這并不是什么事，處理起來(lái)也不麻煩，只要配上一副近視眼鏡，或者去做個(gè)小手術(shù)矯正即可，問(wèn)題很好解決。

但在放在古代，這可就是一個(gè)大問(wèn)題了，畢竟那個(gè)時(shí)候并沒有近視眼鏡，那么問(wèn)題來(lái)了，古人近視了，應(yīng)該怎么辦呢？

在古代，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候還沒有電力，也就沒有電燈這些東西，夜間的夜間照明條件可以說(shuō)非常的落后。所以那些書生秀才們經(jīng)常在夜間讀書，他們的視力基本都下降的很快，近視的自然不在少數(shù)。

雖然那個(gè)時(shí)候還沒有近視眼鏡，但既然都近視了，那么這個(gè)問(wèn)題就要想辦法解決，古人就近視眼這點(diǎn)上，還是做了很多的探索和嘗試。如及時(shí)讓眼睛休息，減少閱讀，以達(dá)到保護(hù)和恢復(fù)視力的作用；當(dāng)然古人還有通過(guò)醫(yī)學(xué)手段來(lái)解決的，如洗眼、服藥；除了醫(yī)療外也有從燈油入手的，制作更亮的光照條件，減少近視！

此外，古代也并不是沒有近視眼鏡。大概在明末視頻，戴眼鏡已經(jīng)是很正常的一件事了，那個(gè)時(shí)候眼鏡工匠可是一個(gè)香餑餑，只是那個(gè)時(shí)候價(jià)錢異常的昂貴，只有那些有權(quán)有勢(shì)的貴族才用得起，普通人只能用類似于放大鏡的那種鏡片。

到了清朝初期，社會(huì)出現(xiàn)了一定程度的倒退，因?yàn)橄∪?，眼鏡成了外番“貢品”，只有滿族的皇室成員才有資格享用眼鏡！清朝中期才漸漸有了專門制作眼鏡的工坊，隨著眼鏡產(chǎn)量的提升，皇帝會(huì)把一些質(zhì)量一般的賞給有功的大臣，這對(duì)大臣們來(lái)說(shuō)是無(wú)上榮耀，但是眼鏡還是少見的。直到民國(guó)以后，眼鏡才開始普及，進(jìn)入我們普通人的生活中。

雖說(shuō)如今誰(shuí)都能用得起眼鏡，甚至做個(gè)矯正手術(shù)就可以解決近視的問(wèn)題，但怎么說(shuō)呢，眼睛是心靈的窗戶，無(wú)論在何時(shí)何地都要好好保護(hù)好自己的眼睛哈！

其實(shí)古代并不是沒有眼鏡，在宋朝時(shí)眼鏡就被發(fā)明出來(lái)了。不過(guò)當(dāng)時(shí)的眼鏡那可是身份的象征，因?yàn)橹谱魍哥R的材料都是巖石晶體、黃玉或者紫晶一類的寶石，一般人還真用不起。

古代人沒有手機(jī)平板，也不用所有人都讀書，用眼還是更健康些的。像頭懸梁錐刺股、鑿壁借光一類的讀書人還是少數(shù)，所以近視眼的概率比現(xiàn)在低太多了。

不過(guò)概率低是低，但還是有些倒霉蛋得了近視的。這些人難道要出門左轉(zhuǎn)去眼鏡店配一副眼鏡嗎？很顯然這并不現(xiàn)實(shí)，別說(shuō)他見沒見過(guò)，就算見過(guò)也不是一般老百姓用得起的，那都是皇帝當(dāng)做好東西賜給大臣的。

至于老百姓得近視的概率很小，只有那些在眼鏡發(fā)明出來(lái)之前和十年苦讀不成的讀書人，只能認(rèn)命。像歐陽(yáng)修、司馬光還有西方的亞里士多德等人都患有近視，亞里士多德就形容自己需要拉近距離才能看清東西。

明朝有人作詩(shī)嘲諷過(guò)近視眼：“因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉”。這真是一副老眼昏花、云山霧罩的近視眼形象，可是這又有什么辦法呢，只能一輩子都這么度過(guò)。

眼睛近視無(wú)論是在現(xiàn)在還是在古代都是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題?，F(xiàn)代人眼睛近視后可以借助手術(shù)進(jìn)行復(fù)原，或者佩戴眼鏡緩解近視看不清的癥狀。可是在古代科技不甚發(fā)達(dá)，醫(yī)療水平也不是很高，那么當(dāng)古人眼睛近視知乎他們?cè)趺崔k呢？這不禁讓我們感到好奇與疑惑。下面就讓我們一起來(lái)了解一下，古人近視之后使用何種方法渡過(guò)自己的歲月：

一：藥物治療

古代雖然沒有現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)、醫(yī)療體系如此完善，但是技術(shù)上的障礙根本無(wú)法阻止他們前進(jìn)的腳步。為了治好他們近視的雙眼，有些人會(huì)選擇中醫(yī)治療。他們或者口服中藥，或者焚燒藥材用煙熏眼。治療的方式多種多樣，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

那么這些治療方法究竟有沒有用呢？暫時(shí)并沒有定論，這里也建議大家不要輕易嘗試（劃重點(diǎn)?。?/p>

二：器物輔助

當(dāng)眼睛近視無(wú)法根治怎么辦？難道就任憑自己看不見了嗎？

肯定不是的。古人雖然說(shuō)沒有現(xiàn)在這種高科技技術(shù)，無(wú)法制造與每個(gè)人相符合、相匹配的眼睛，但是依舊可以憑借著一定的技術(shù)手段制作輔助近視的工具。

比如說(shuō)在很久以前，古人因?yàn)檠劬床灰?，于是便在刻字的木板上滴上幾滴水，借助水滴的放大作用?lái)讀書。雖然說(shuō)古人沒有高科技水平，但是古人的智慧也是無(wú)限的。

總結(jié)：

雖然說(shuō)古代和現(xiàn)在都存在著近視的這個(gè)問(wèn)題，但是古代人因?yàn)闆]有使用電子產(chǎn)品的機(jī)會(huì)，再加上作息時(shí)間規(guī)律，近視率比現(xiàn)代人要小很多。我們現(xiàn)代幾乎人人都喜歡玩手機(jī)，特別是晚上睡覺的時(shí)候還在玩手機(jī)，這種電子輻射對(duì)眼睛的傷害非常嚴(yán)重，導(dǎo)致我們眼睛近視的情況非常嚴(yán)重。

各位讀者大大，如果您愿意的話能不能點(diǎn)開我的頭像，給我點(diǎn)個(gè)關(guān)注呢！ 不方便的話，感謝您能點(diǎn)開看我的回答！

眼鏡是近代才發(fā)明的東西，但近視眼卻從古至今就存在，古代讀書人為了考取功名，十年寒窗苦讀，也會(huì)跟現(xiàn)代人一樣患上近視眼，那古人近視了卻沒有眼鏡怎么辦呢？

古代中醫(yī)對(duì)眼睛也有研究，知道到很多藥材有明目的功效，例如枸杞、桂圓和菊花，但這些只是預(yù)防手段，古人對(duì)于近視可以說(shuō)是束手無(wú)策。

如同放大鏡的單片水晶

宋朝的蘇洵有位朋友叫史沆，是負(fù)責(zé)斷獄的官員，深受近視困擾的他就利用水晶制作出鏡片，但不同于雙片的現(xiàn)代眼鏡，史沆用水晶磨制而成的是單片水晶，直接拿在手上，就像放大鏡一樣用來(lái)讀書看字，十分不方便。

既然自己看不了書，那就讓別人幫忙看，大家熟知的文學(xué)家歐陽(yáng)修就是個(gè)近視眼，宋代葉夢(mèng)得的《石林燕語(yǔ)》中記載：“歐陽(yáng)文忠近視，常時(shí)讀書甚艱，惟使人讀而聽之”。歐陽(yáng)修近視非常嚴(yán)重，為此還專門安排書童幫自己念，通過(guò)“耳聽”來(lái)代替“目視”。

明末清初的鏡片專家——孫云球

歐洲發(fā)明的鏡片在元朝時(shí)期就傳入了中國(guó)，但價(jià)格十分昂貴，一般人家難以承受，近視也因此被稱為富貴病。出身于官宦之家的孫云球從小喜歡研究，后來(lái)還跑到杭州學(xué)習(xí)制鏡。

在前人的基礎(chǔ)上，先后發(fā)明了“磨片對(duì)光”技術(shù)和用于磨制鏡片的機(jī)器——牽陀車，這讓鏡片的制作變得更加簡(jiǎn)單，價(jià)格也就逐漸降下來(lái)了。

到順治帝時(shí)期，一副眼鏡只需要七八分錢，這對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)真是個(gè)福音。

孫云球還總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，寫了一部專業(yè)的著作《鏡史》，為后人研究眼鏡留下一部寶貴的財(cái)富。

結(jié)語(yǔ)

為了擺脫近視的困擾，聰明的古人利用放大鏡、水晶鏡片輔助讀書寫字，或者讓書童為自己念書，嘗試了很多辦法。一直到清朝時(shí)期的雙鏡片眼鏡才逐漸走進(jìn)尋常百姓家。