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      夜讀丨強(qiáng)者示弱,能者讓利,智者守拙

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      文/京博國(guó)學(xué)

      鄭板橋說(shuō):“聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來(lái)福報(bào)也。”有的人看似“精明”,卻在生活中屢屢受挫;而有的人貌似“笨拙”,卻能把日子過(guò)得順風(fēng)順?biāo)?/p>

      這些看似“笨拙”的人,懂得退,愿意舍,甘心屈,遇事不急不躁,做事不卑不亢,這樣的人,往往才是領(lǐng)悟到生活智慧的人。

      以退為進(jìn),示三分弱

      獅子受到了一只老鼠的挑釁,可任憑老鼠怎么激怒它,獅子還是不為所動(dòng)。

      其他動(dòng)物紛紛詢問(wèn)獅子:“你不是百獸之王嗎,怕一只小老鼠做什么?”獅子回答:“難道要我對(duì)它發(fā)怒嗎?背負(fù)著和老鼠計(jì)較的罵名,而老鼠獲得挑戰(zhàn)百獸之王的殊榮。”

      強(qiáng)者,懂得示弱;弱者,卻更喜歡逞強(qiáng)。有時(shí)候,笑著低頭,不是軟弱,一時(shí)認(rèn)“慫”,也絕不是認(rèn)輸。

      馮驥才說(shuō):“低調(diào)不是被邊緣、被遺忘,更不是無(wú)能。相反,只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。”敢于示弱,是站在一定的人生高度,與自己和解之后,才能收獲的一種勇氣。

      做不到的事情,能夠坦然承認(rèn),轉(zhuǎn)過(guò)身后并不再糾結(jié);做得到的事情,也不會(huì)刻意證明給誰(shuí)看,更不會(huì)以此來(lái)彰顯自己的強(qiáng)大。

      智慧的人,不會(huì)困囿于小事,他們心中看到的是更廣闊的天地,而不是眼前的雞毛蒜皮。適時(shí)低一下頭,讓一步路,才能活出自己的海闊天空。

      以舍為得,讓三分利

      《菜根譚》中說(shuō):“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人是利己的根基?!比松谑溃猩岵庞械?。

      與人相處,讓利三分,往往會(huì)有意想不到的收獲。

      有一個(gè)村莊,農(nóng)民在采摘柿子時(shí),總會(huì)習(xí)慣性地在樹(shù)上留一些熟透的柿子。農(nóng)民們說(shuō),這些柿子能供過(guò)往的行人解渴,并且也能為喜鵲做過(guò)冬的食物。

      過(guò)往的行人在村莊歇息、 吃飯或是留宿能夠拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。喜鵲到冬天也不飛走,在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬,整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子,保證來(lái)年柿子的豐收。

      舍,看似是失去,實(shí)際上是一種無(wú)形的回報(bào)。

      生活中亦是如此,很多時(shí)候我們只在乎眼前得到什么,卻從不舍得失去什么。但是,欲將取之,必先予之,不付出就永遠(yuǎn)沒(méi)有收獲。

      甘愿“吃虧”的人,不會(huì)過(guò)于計(jì)較眼前的得失,他們看到的是更遠(yuǎn)的未來(lái),為那個(gè)更大的目標(biāo)去努力。

      舍名利,得清凈;舍面子,得里子;舍欲望,得淡泊;舍利益,得真心。學(xué)會(huì)以舍為得,讓利于人,才能得到更大的收獲。

      以屈為伸,守三分拙

      《鬼谷子》有言,“天地之化,在高與深;圣人之道,在隱與匿?!北闶刈?,才是人生真正的大智慧。

      《三國(guó)演義》中,司馬懿兵敗上方谷,頭盔落到蜀將廖化手中,諸葛亮就令魏延挑著頭盔,到魏寨前辱罵挑戰(zhàn)。司馬懿的將領(lǐng)們憤怒難忍,紛紛請(qǐng)戰(zhàn)。但司馬懿卻不動(dòng)聲色:“小不忍則亂大謀,但堅(jiān)守為上!”

      諸葛亮無(wú)奈,派人給司馬懿送了一套女裙,嘲諷他沒(méi)有男人氣概,不敢應(yīng)戰(zhàn)。司馬懿只淡然一樂(lè),如數(shù)笑納,隨即化妝打扮,跨著大步走出營(yíng)寨,展現(xiàn)給諸葛亮看。

      司馬懿知道蜀國(guó)實(shí)力耗不過(guò)魏國(guó),也知“孔明食少事煩,豈能久乎”,他還深知此時(shí)與諸葛亮硬碰硬,只會(huì)得不償失。所以選擇執(zhí)行了旁人看來(lái)很屈辱的“駝鳥(niǎo)戰(zhàn)略”。

      任憑對(duì)方怎么羞辱,該堅(jiān)守則堅(jiān)守,這是一個(gè)將領(lǐng)當(dāng)具備的氣度,不計(jì)較一時(shí)得失,方為大將。

      魯迅曾說(shuō):“丈夫之志,能屈能伸。有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展?!笔諗坎皇且晃兜赝俗?,藏鋒也不是永遠(yuǎn)地裝傻。以屈為伸才是真正的大智大慧。

      “智者處世,如水之靈活:經(jīng)沙土則滲流蓄力,碰巖石則迂回曲折;遭斷崖則下垂為瀑,遇高山則另辟蹊徑?!狈晔瘎t讓路,遇寒則成冰,既能潤(rùn)澤萬(wàn)物,達(dá)濟(jì)天下;也能甘為雨露,匯聚成海。做人亦是如此。

      為人示弱三分,做事讓三分利,處世守三分拙,才能不被內(nèi)心所困,不被外物所累,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

      主播:熊天宇

      用聲音守護(hù)此刻的閃耀和干凈

      文章來(lái)源:京博國(guó)學(xué)(ID:jingboguoxue)

      作者:塵緣,不丟傳統(tǒng),不忘來(lái)路,不失本心。

      出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒體編輯部

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