有很多人爭(zhēng)議人類(lèi)究竟是怎么形成的？有人說(shuō)是古猿逐漸演變成人的，這也不是毫無(wú)依據(jù)。
要說(shuō)這人類(lèi)從古猿的形成人是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，下面給大家分析一下各大專(zhuān)門(mén)研究這些的資料。
1、森林古猿：森林古猿分化出巨猿、西瓦古猿和拉瑪古猿等幾個(gè)分支。
2、南方古猿：南方古猿階段，已發(fā)現(xiàn)的南方古猿生存于440萬(wàn)年前至100萬(wàn)年前。
約6500萬(wàn)年前，一顆寬度約16公里的隕石撞擊到了今天墨西哥的尤卡坦半島上，造成巨大災(zāi)難，當(dāng)時(shí)地球上包括恐龍?jiān)趦?nèi)的三分之二動(dòng)物物種消亡甚至滅絕。
爬行動(dòng)物的黃金時(shí)代就此結(jié)束，原始哺乳類(lèi)的動(dòng)物逃過(guò)劫難，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月存活了下來(lái)，之后迅速進(jìn)化。
另一種古猿進(jìn)化的說(shuō)法：大約在700萬(wàn)年前，由于地球氣候及地質(zhì)的急劇變化，森林面積大量減少，森林古猿面對(duì)環(huán)境的劇變，一部分離開(kāi)森林到地面生活，但由于地面環(huán)境的原因，這部分森林古猿逐漸進(jìn)化成兩腳走路，手開(kāi)始形成。
手的形成進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)化進(jìn)程，使這部分森林古猿從結(jié)構(gòu)到功能上逐漸與在森林里生活的古猿發(fā)生比較大的變化，智力得到飛速發(fā)展，逐漸形成人類(lèi)。
現(xiàn)代人類(lèi)的形成過(guò)程大約可以分四個(gè)階段，南方古猿、能人、直立人、智人，一直演變成我們現(xiàn)在的人類(lèi)。
其實(shí)人類(lèi)的形成時(shí)間從地球進(jìn)化史來(lái)講只有短短的幾百萬(wàn)年，由于智力的高速發(fā)展，人類(lèi)是目前地球生物最高等級(jí)的生物。
以上便是古猿進(jìn)化成人的簡(jiǎn)單描述，古猿看起來(lái)與人確實(shí)很相似，該理解確實(shí)是行得通。
那第二種所傳的神話故事，女?huà)z造人是否是真的？
女?huà)z造人，可以說(shuō)是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。
相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類(lèi)社會(huì)，又替人類(lèi)立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛(ài)的皋禖古神。
女?huà)z是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神，她慈祥地創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
在古時(shí)候，人們都是認(rèn)同這道說(shuō)法，并且十分相信女?huà)z造人之神話，人人皆是女?huà)z之孩。
女?huà)z神話的第一批古書(shū)籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說(shuō)文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。
盡管二書(shū)中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向，現(xiàn)代學(xué)者袁珂就將《楚辭·天問(wèn)》中的“女?huà)z有體，孰能匠之”理解為“女?huà)z作成了別人的身體，她的身體又是誰(shuí)作成的”。
現(xiàn)代學(xué)者丁山則更為明確地認(rèn)為這兩句話說(shuō)明：“（至少）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人固已盛傳女?huà)z造人的故事了。”
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在各個(gè)神話之中，都曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)第一個(gè)人的由來(lái)，在我國(guó)第一個(gè)人是由女?huà)z摶土造人而來(lái)，在西方神話中，第一個(gè)人是上帝所創(chuàng)，名叫亞當(dāng)，第一個(gè)女人是利用亞當(dāng)?shù)睦吖侵谱鞫桑麨橄耐?。亞?dāng)和夏娃結(jié)合之后所生育的子孫，孕育了地球上現(xiàn)如今的人。
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但人類(lèi)不斷的發(fā)展到至今，還是比較認(rèn)同人類(lèi)便是古猿進(jìn)化成人的。
女?huà)z造人的神話傳說(shuō)也到此開(kāi)始結(jié)束…..
