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      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

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      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      轉(zhuǎn)載 東方飛龍 2017-07-11 15:59:01

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士,清華大學(xué)博士后蒙古族非著名歷史學(xué)者張宏杰在《從春秋到明清——國民性的“大退步”》中寫道:“唐詩熱烈,宋詩沉思。唐朝文人們‘寧為百夫長,勝作一書生’,李白‘十五學(xué)劍術(shù)’、‘一射兩虎穿’;岑參‘近來學(xué)走馬,不弱并州兒’。他們下馬能飲酒,上馬能殺人:‘酒后競風(fēng)采,三杯弄寶刀。殺人如剪草,劇孟同遨游?!ɡ畎住栋遵R篇》)宋代文人卻不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙,習(xí)武從軍在他們看來是卑賤的事業(yè)。宋詩中很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭。唐人筆下的邊塞壯麗無比:‘秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山’。對比之下,宋代為數(shù)不多的邊塞詩詞中最有名的那一句范仲淹的‘濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地’,讀起來是那么的凄涼。如果說唐詩體現(xiàn)的是少年精神,那么宋詩則充滿了中年人的冷靜和沉思?!睆埡杲苓€竟然宣稱:“宋代的基本政治設(shè)計,大幅度地改變了中國人的性格。中國人歷史上第一次不再以立功疆場為榮。宋代民間流行的俗語是:‘做人莫做軍,做鐵莫做針?!未腥碎_始失去了尚武精神,他們沉醉在案頭書牘之中,在日復(fù)一日的淺吟低唱中把流光送走。他們的體質(zhì)越來越差,性格也越來越細膩?!?/p>

      張宏杰博士后可以說是通篇都在胡說八道,完全的顛倒黑白,喪心病狂、肆無忌憚的污蔑宋朝。第一,唐詩真熱烈嗎?宋詩真沉思嗎?你讀過幾首唐詩與宋詩?唐詩邊塞詩歌的主流是什么?是悲涼還是熱烈?初唐詩人:楊炯《戰(zhàn)城南》:“塞北途遼遠,城南戰(zhàn)苦辛。幡旗如鳥翼,甲胄似魚鱗。凍水寒傷馬,悲風(fēng)愁殺人。寸心明白日,千里暗黃塵?!鄙騺缙凇冻鋈罚骸笆晖ù竽?,萬里出長平。寒日生戈劍,陰云搖旆旌。饑烏啼舊壘,疲馬戀空城。辛苦皋蘭北,胡霜損漢兵。”杜荀鶴《塞上傷戰(zhàn)士》:“戰(zhàn)士說辛勤,書生不忍聞。三邊遠天子,一命信將軍。野火燒人骨,陰風(fēng)卷陣云。其如禁城里,何以重要勛?!蓖蹊笾驹娫唬骸澳愕郎鷦偎?,我道死勝生。生即苦戰(zhàn)死,死即無人征。十六作夫役,二十充府兵。磧里向西走,衣甲困須擎。白日趁食地,每夜悉知更。鐵缽淹乾飯,同火共分爭。長頭饑欲死,肚似破窮坑。遣兒我受苦,慈母不須生。”“男女有亦好,無時亦最精。兒在愁他役,又恐點著征。一則無租調(diào),二則絕兵名。閉門無呼喚,耳裹挃星星?!薄皟捍笞鞅鴣?,西征吐蕃賊。行后渾家死,回來覓不得。兒身面向南,死者頭向北,父子相分擘,不及元不識 ?!薄皨D人應(yīng)重役,男子從征行。帶刀擬開煞,逢陣即相刑。將軍馬上死,兵滅地居營。血流遍荒野,白骨在邊庭。去馬游殘跡,空留紙上名。關(guān)山千萬里,影絕故鄉(xiāng)城。生受刀光苦,意里極惶惶。 ”張宏杰你所言的熱烈在哪里?你宣稱的邊塞壯麗無比在哪里?

      盛唐詩人:岑參《從軍行》:“百戰(zhàn)苦風(fēng)塵,十年履霜露。雖投定遠筆,未坐將軍樹。早知行路難,悔不理章句?!薄八钠鸪钸吢暎贤r佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn),寒雁飛相及。萬里云沙漲,平原冰霰澀。惟聞漢使還,獨向刀環(huán)泣。”常建《塞上曲》:“百戰(zhàn)苦不歸,刀頭怨明月。塞云隨陣落,寒日傍城沒。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。高適《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄搖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!”常建《塞下曲》:“北海陰風(fēng)動地來,明君祠上望龍堆。 髑髏皆是長城卒,日暮沙場飛作灰。龍斗雌雄勢巳分,山崩鬼哭恨將軍。黃河直北千余里,寃氣蒼茫成黒云?!?王維《隴西行》:“都護軍書至,匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪,烽戍斷無煙?!蓖醪g《塞下曲》:“奉詔甘泉宮,總征天下兵。紛紛幾萬人,去者無全生。”“功勛多被黜,兵馬亦尋分。更遣黃龍戍,唯當(dāng)哭塞云。”王昌齡《從軍行》:“關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒?!崩畎住稇?zhàn)城南》:“士卒涂草莽,將軍空爾為。乃知兵者是兇器?!崩畎住蛾P(guān)山月》:“明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。”李白《古風(fēng)》:“赫怒我圣皇,勞師事鼙鼓。陽和變殺氣,發(fā)卒騷中土。三十六萬人,哀哀淚如雨。且悲就行役,安得營農(nóng)圃。不見征戍兒,豈知關(guān)山苦?!倍鸥Α肚刂蓦s詩》:“滿目悲生事,因人作遠游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。”“一望幽燕隔,何時郡國開。東征健兒盡,羌笛暮吹哀?!倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸笆臄嗳诵校镞呉谎懵?。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵?!倍鸥Α兜窃狸枠恰罚骸比竹R關(guān)山北,憑軒涕泗流?!岸鸥Α侗囆小罚骸败囖O轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干云霄?!睆埡杲茉僖淮握埥棠悖闼缘臒崃以谀睦??你宣稱的邊塞壯麗無比在哪里?要不要再給你舉些?“早知行路難,悔不理章句?!贝淼木褪鞘⑻七吶姷臅r代精神!這是不是唐代文人不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙?唐代男人開始失去了尚武精神?

      “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!边@首詩體現(xiàn)的是壯麗無比嗎?這是通過懷念漢代名將李廣,諷刺唐代武將的無能,已讓胡馬度過陰山。這與同為盛唐詩人高適的“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍! ”李白:“李牧今不在,邊人飼豺虎?!鳖愃?,都是通過懷念古代名將,諷刺唐代武將的無能,體現(xiàn)的是悲哀與凄涼。這些哀怨邊塞詩的出現(xiàn)離不開當(dāng)時的歷史背景。就是當(dāng)時軍隊屢次慘敗。盛唐時期的政治家、史學(xué)家杜佑在《通典》中這樣描述盛唐時期的對外戰(zhàn)績:“玄宗御極,承平歲久,天下乂安,財殷力盛。開元二十年以后,邀功之將,務(wù)恢封略,以甘上心,將欲蕩滅奚,契丹,翦除蠻、吐蕃,喪師者失萬而言一,勝敵者獲一而言萬。”“國家開元天寶之際,西陲青海之戍,東北天門之師,磧西怛邏(斯)之戰(zhàn),云南渡瀘之役,沒于異域數(shù)十萬人。天寶中哥舒翰克吐蕃青海,青海中有島,置二萬人戍之。旋為吐蕃所攻,翰不能救而全沒。安祿山討奚,契丹于天門嶺,十萬眾盡沒。高仙芝伐石國,于怛邏斯川七萬眾盡沒。楊國忠討蠻閣羅鳳,十余萬眾全沒。向無幽寇內(nèi)侮,天下四征未息,離潰之勢豈可量耶?”可見即使被吹噓的盛唐階段唐玄宗開元天寶之時的對外戰(zhàn)績也是凄慘無比,屢次大敗,幾十萬將士命喪戰(zhàn)場。而且許多敗績都被掩蓋,許多勝績都是吹出來的?!皢蕩熣呤f而言一,勝敵者獲一而言萬”這就是對盛唐時期的軍事戰(zhàn)績最權(quán)威、最準確的概述!

      中晚唐詩人:楊凝《從軍行》:“漢卒悲簫鼓,胡姬濕采旃。如今意氣盡,流淚挹流泉?!?高駢《言懷》:“恨乏平戎策,慚登拜將壇。手持金鉞冷,身掛鐵衣寒?!?楊凌《北行留別》:“日日山川烽火頻,山河重起舊煙塵。一生孤負龍泉劍,羞把詩書問故人。”李山甫《兵后尋邊》:“卷地朔風(fēng)吹白骨,拄天青氣泣幽魂。白憐長策無人問,羞戴儒冠傍塞垣。”李頎《緩歌行》:“早知今日讀書是,悔作從前任俠非?!卑拙右住缎仑S折臂翁》:“村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻;皆云前后征蠻者,千萬人行無一回?!?高駢《塞上曲》:“二年邊戍絕煙塵,一曲河灣萬恨新。從此鳳林關(guān)外事,不知誰是苦心人?!?“隴上征夫隴下魂,死生同恨漢將軍。不知萬里沙場苦,空舉平安火入云?!?高駢《塞上寄家兄》:“櫟萼分張信使稀,幾多鄉(xiāng)淚濕征衣。笳聲未斷腸先斷,萬里胡天鳥不飛?!痹S渾《塞下曲》:“夜戰(zhàn)桑乾北,秦兵半不歸。朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄征衣?!崩铐牎豆乓狻罚骸澳袃菏麻L征,少小幽燕客。賭勝馬蹄下,由來輕七尺。殺人莫敢前,須如猬毛磔。黃云隴底白雪飛,未得報恩不能歸。遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨!”李山甫《兵后尋邊》:“旗頭指處見黃埃,萬馬橫馳鶻翅回。劍戟遠腥凝血在,山河先暗陣云來。角聲惡殺悲于哭,鼓勢爭強怒若雷。日暮卻登寒壘望,飽鴟清嘯伏尸堆。”“風(fēng)怒邊沙迸鐵衣,胡兒胡馬正驕肥。將軍對陣誰教入,戰(zhàn)士辭營不道歸。新血濺紅黏蔓草,舊骸堆白映寒暉。胸中縱有銷兵術(shù),欲向何門說是非?”李頎《古從軍行》:“聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。”陳陶《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!睆埣墩鲖D怨》:“九月匈奴殺邊將,漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”張蠙《吊萬人?!罚骸氨T淮邊客路通,亂鴉來去噪寒空??蓱z白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功?!绷杏埂墩魅嗽埂罚骸皻q歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。”馬戴《塞下曲》:“旌旗倒北風(fēng),霜霰逐南鴻。夜救龍城急,朝焚虜帳空。骨銷金鏃在,鬢改玉關(guān)中。卻想羲軒氏,無人尚戰(zhàn)功?!币稀度虑罚骸坝●R秋遮虜,蒸沙夜筑城。舊鄉(xiāng)歸不得,都尉負功名。”劉灣《出塞曲》:“去年桑干北,今年桑干東。死是征人死,功是將軍功。汗馬牧秋月,疲卒臥霜風(fēng)。”劉叉《經(jīng)戰(zhàn)地》:“殺氣不上天,陰風(fēng)吹雨血。冤魂不入地,髑髏哭沙月。人命固有常,此地何夭折?”王建《古從軍行》:“金瘡生肢節(jié),相與拔箭鏃。聞道西涼州,家家婦女哭!”張籍《沒蕃故人》:“前年伐月支,城下沒全師。蕃漢斷消息,死生長別離。無人收廢帳,歸馬識殘旗。欲祭疑君在,天涯哭此時?!睆埾櫋度虑罚骸斑吺露喔儯煨囊酁閼n。 胡兵來作寇,漢將也封侯。夜燒沖星赤,寒塵翳日愁。無門展微略,空上望西樓?!辈芴啤犊尴葸呍S兵馬使》:“北風(fēng)裂地黯邊霜,戰(zhàn)敗桑干日色黃。故國暗回殘士卒,新墳空葬舊衣裳?!庇禾铡栋袢藶槟闲U俘虜》:“但見城池還漢將,豈知佳麗屬蠻兵。錦江南渡遙聞哭,盡是離家別國聲。”來鵠《山中避難作》:“山頭烽火水邊營,鬼哭人悲夜夜聲?!?熱烈否?凄涼不?唐代邊塞詩歌竟是悲聲、哭聲,無盡的凄涼!哪還有壯麗熱烈?全是無限悲涼!這些才代表了唐代邊塞詩歌的主流!??!

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      著名日本學(xué)者桑原隲藏在《中國人的文弱和保守》中寫道:“唐杜甫《兵車行》這樣寫道:‘信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草?!驗槟凶硬坏貌环?,所以人們不希望生養(yǎng)男子,而女子可以免于此勞役之苦。所以,比起生養(yǎng)男子反倒不如生養(yǎng)女子更好些,很直接的表達了計較利害的思想。杜甫在《兵車行》中描寫了出征士兵與家人惜別的場景:‘耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。’牽衣扯袖般的哭泣不是太沒骨氣了嗎?唐王翰《涼州詞》曰:‘醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? ’雖頗有灑脫之氣,但不得不說這與出征時軍人的心態(tài)相差甚遠。唐李白的《戰(zhàn)城南》、李華的《吊古戰(zhàn)場》,也都是詛咒戰(zhàn)爭的詩文。其最具代表的要數(shù)唐白居易的新樂府《新豐折臂翁》。這首樂府詩敘述了居住在當(dāng)時唐都附近的新豐地方,一位斷了右臂的老翁的人生故事。這位老翁二十四歲時,被征派到云南服兵役,出于對征兵的憎恨,半夜自己用手將右臂折斷,成為天生不具備服役條件的人,終于被免除了兵役放還故鄉(xiāng)。至今老翁已八十歲高齡,折斷之臂雖然時常作痛,痛起來甚至徹夜難眠,可昔日被征往云南的人,都成了異域的孤魂,他鄉(xiāng)的野鬼,沒有一人能再次踏上故鄉(xiāng)的土地。與之相比,斷臂翁的一生,已是相當(dāng)幸福的了?!吮壅蹃砹?,一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜, 直到天明痛不眠。痛不眠,終不悔,且喜老身今獨在。不然當(dāng)時瀘水頭,身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼?!拙右姿浿?,決非虛構(gòu),而是實有其事。隋末至唐代之間,當(dāng)時青年著傷自己的手足稱之為福手、福足,以免于兵役,這在正史里有明確記載。”請問唐代征兵打仗就哭聲震天,為逃兵役自斷手足還覺得幸運,這是不是中國人歷史上第一次不再以立功疆場為榮?唐代男人開始失去了尚武精神?

      范仲淹《漁家傲》詞云:“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!睆埡杲苤灰吨傺瓦@首小詞,就敢放言:“宋代為數(shù)不多的邊塞詩詞中最有名的那一句范仲淹的‘濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地’,讀起來是那么的凄涼。如果說唐詩體現(xiàn)的是少年精神,那么宋詩則充滿了中年人的冷靜和沉思。”

      宋詩中真的很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭嗎?宋代無論是邊塞詩還是邊塞詞都遠比唐代多得多,既然前面引用了那么多句唐詩,為什么突然偏要引用一首宋詞做對比呢?為什么不是詩對詩,詞對詞呢?唐代敦煌歌辭《酒泉子》:“每見惶惶,隊隊雄軍驚御輦。驀街穿巷犯皇宮,只擬奪九重。長槍短劍如麻亂,爭奈失計無投竄。金箱玉印自攜將,任他亂芬芳?!北晦r(nóng)民嚇得四處逃跑的唐代的帝王將相、軍士兵卒是否以立功疆場為榮?是不是早已失去了尚武精神?唐人后悔當(dāng)兵,敦煌歌辭《失調(diào)名》:“十四十五上戰(zhàn)場,手執(zhí)長槍。低頭淚落悔吃糧,步步近刀槍。昨夜馬驚轡斷,惆悵無人遮攔?!薄镀脐囎印罚骸澳晟僬鞣蚩昂蓿瑥能娗Ю镡?。為愛功名千里去,攜劍彎弓沙磧邊。拋人如斷弦。迢遞可知閨閣,吞聲忍淚孤眠?!边@些唐詞好像沒有半點張宏杰所言的熱烈、壯麗乃至少年精神,比范仲淹《漁家傲》還要凄涼。范仲淹豪邁的形容西夏戰(zhàn)事的邊塞詩歌為什么不引用,真沒讀過嗎?是無知還是無恥?“太原兵重壓強胡,莫對秋風(fēng)憶鱠鱸。萬里天聲揚紫塞,十年人望在黃樞。定應(yīng)松柏心無改,自信云龍道不孤。應(yīng)笑病夫何所補,獨能安坐養(yǎng)桑榆?!边@是不是讀起來是不那么的凄涼?還充滿自信與豪氣?”

      宋詩邊塞詩歌的主流是什么?首先范仲淹這首邊塞詞并不能代表宋代眾多邊塞詩的風(fēng)格,它只是宋代眾多邊塞詩少數(shù)另類。魏泰《東軒筆錄》記載:“范文正公守邊日,作《漁家傲》樂歌數(shù)闋,皆以‘塞下秋來’為首句,頗述邊鎮(zhèn)之勞苦,歐陽公嘗呼為‘窮塞主’之詞。及王尚書素出守平?jīng)?,文忠亦作《漁家傲》一詞以送之,其斷章曰:‘戰(zhàn)勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻南山等。’顧謂王曰:‘此真元帥之事也?!崩铐牎豆沤裨娫挕穼懙溃骸皬]陵譏范希文《漁家傲》為窮塞主,自矜其“戰(zhàn)勝歸來飛捷奏。 傾賀酒。玉階遙獻南山壽”,為真元帥之事。 按宋以小詞為樂府,被之管弦,往往傳于宮掖。范詞如“長煙落日孤城閉”,及“綠樹碧簾相掩映,無人知道外邊寒”等句,使聽者知邊庭之苦。此深得采薇、出車、楊柳雨雪之意,若歐詞止于諛耳,何所感耶?”吳處厚《青箱雜記》寫道:“范文正公作《金在镕賦》云:“如令區(qū)別妍媸,愿為軒鑒;若使削平禍亂,請就干將?!眲t公負將相器業(yè),文武全材,亦見于此賦矣?!狈吨傺偷男坌拇笾居重M是你張宏杰這種層次的文痞能了解評判的?范仲淹何嘗把西夏跳梁小丑放在眼里?范仲淹在給西夏國主趙元昊的書信《答趙元昊書》中寫道:“彼若歸順,我已先復(fù)舊疆,彼未歸順,我已壓于賊境。橫山一帶,在我目中,彊者可襲,弱者恩附。此亦拓邊之一事?!狈吨傺停骸俺寂c韓琦日夜計議,選練兵將,漸復(fù)橫山,以斷賊臂,不數(shù)年間,可期平定?!薄霸蝗羰M山之勢,可謂斷其右臂矣!”知道橫山一帶對西夏的意義嗎?范仲淹已經(jīng)胸有成竹為宋朝制定出奪取橫山滅西夏的戰(zhàn)略,為宋軍日后痛擊西夏指明了方向。

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      江少虞《宋朝事實類苑》記載:“蔡子正(蔡挺)久在邊任,晚年以龍圖閣直學(xué)士再守平?jīng)觯鳌断策w鶯》詞一闕以自廣,曰:‘霜天清曉。望紫塞古壘,寒云衰草。漢馬嘶風(fēng),邊鴻翻月,隴上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯,盡道君恩須報。塞垣樂,盡囊鞭錦領(lǐng),山西年少。談笑。刁斗靜,烽火一把,長報平安耗。圣主深仁,威棱遐布,驕虜尚寬天討。歲華向晚愁恩,誰念玉關(guān)人老?太平也,且歡娛,莫惜金蹲頻倒?!饲桑髠鞫枷??!痹谒未鷱V受歡迎大傳天下的是像蔡挺《喜遷鶯》這樣暢快歡娛的邊塞詞。

      龐籍《漁家傲》:“儒將不須躬甲胄。指揮玉麈風(fēng)云走。戰(zhàn)罷揮毫飛捷奏。傾賀酒。三杯遙獻南山壽。草軟沙平春日透。蕭蕭下馬長川逗。馬上醉中山色秀。光一一。旌戈矛戟山前后。”歐陽修《漁家傲》:“戰(zhàn)勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻南山壽?!蓖醢仓小镀兴_蠻》:“中軍玉帳旌旗繞。吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風(fēng)。弓聲驚塞鴻。 分兵閑細柳。金字回飛奏。犒飲上恩濃。燕然思勒功?!碧K軾《江城子》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!碧K軾《南鄉(xiāng)子》:“旌旌滿江湖。詔發(fā)樓船萬舳艫。投筆將軍因笑我,迂儒。帕首腰刀是丈夫?!秉S庭堅《水調(diào)歌頭》:“落日塞垣路,風(fēng)勁戛貂裘。翩翩數(shù)騎閑獵,深入黑山頭。極目平沙千里,惟見雕弓白羽,鐵面駭驊騮?!崩罹V《蘇武令》:“登壇作將,燕然即須平掃。擁精兵十萬,橫行沙漠,奉迎天表。”辛棄疾《滿江紅》:“把詩書馬上,笑驅(qū)鋒鏑。金印明年如斗大?!标惲痢赌钆珛伞罚骸罢瞄L驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊,勢成寧問疆場?!眲⒖饲f《賀新郎》:“問長纓、何時入手,縛將戎主。”宋自遜《晝錦堂》:“恨不明朝出塞,獵獵旌旗。文南一失澶淵勁,夔門三箭武關(guān)奇。挑燈看,龍吼傳家舊劍,曾斬吳曦?!标懹巍稘h宮春》:“羽箭雕弓,憶呼鷹古壘,截虎平川。吹笳暮歸野賬,雪壓青氈。淋淳醉墨,看龍蛇飛落蠻箋。人誤許、詩情將略,一時才氣超然?!边@些詞才是宋代邊塞詩歌的主流代表。

      晁補之《滿江紅?次韻吊汶陽李誠之待制》:“牙帳塵昏余劍戟,翠帷月冷虛弦索。記往歲、龍坂誤曾登,今飄泊。射虎山邊尋舊跡,騎鯨海上追前約。便江湖、與世永相忘,還堪樂?!崩钤端{(diào)歌頭?乙巳九月壽城獲捷,和傅山父凱歌韻》:“ 壁壘壯西塞,形勢古州來。九重廟算經(jīng)遠,邊隙肯輕開。整頓金城千仞,遮護風(fēng)寒?dāng)?shù)處,蛇豕敢當(dāng)哉。惆悵倚長劍,掃未盡煙埃。騎連營,橋列柵,木成排。老酋魚釜視我,孰與障吾淮。橫槊沖圍四出,北府牢之何勇,新進喜多才。老子可歸矣,擊壞樂春臺?!睆堟t《水調(diào)歌頭?項平甫大卿索賦武昌凱歌》:“忠肝貫日月,浩氣抉云霓。詩書名帥,談笑果勝棘門兒。牛弩旁穿七札,虎將分行十道,先解近城圍。一騎夜飛火,捷奏上天墀。 暢皇威,宣使指,領(lǐng)全師。襄陽耆舊,請公直過洛之西。簞食歡呼迎處,已脫氈裘左衽,還著舊藏衣。笳鼓返京闕,風(fēng)采震華夷。”方岳《喜遷鶯?和余義夫行邊聞捷》:“鐵色驄驕,金花袍窄,未覺塞垣寒早。笳鼓聲中晴色,一羽不飛邊報。君莫道,怎乾坤許大,英雄能少。談笑。鳴鏑處,生縛胡雛,烽火傳音耗?!壁w彥端《江城子?上張帥》:“春風(fēng)旗鼓石頭城。急麾兵,斬長鯨。緩帶輕裘,乘勝討蠻荊。蟻聚蜂屯三十萬,爭面縛,向行營。 舳艫千里大江橫。凱歌聲,犬羊驚。尊俎風(fēng)流,談笑酒徐傾。北望旄頭今已滅,河漢淡,兩臺星?!眳莿t禮《紅樓慢?贈太守楊太尉》:“聲懾燕然,勢壓橫山,鎮(zhèn)西名重榆塞。干霄百雉朱闌下,極目長河如帶。玉壘涼生過雨,簾卷晴嵐凝黛。有城頭,鐘鼓連云,殷春雷天外。長嘯,疇昔馳邊騎。聽隴底鳴笳,風(fēng)搴雙旆。霜髯飛將曾百戰(zhàn),欲擄名王朝帝?!崩钤稘M江紅?得襄陽捷》: “狼吻不甘春哨衄,馬蹄又踏寒灘入。向下洲、一鼓掃群胡,三軍力。賴因人成事,同心卻敵。見說陳尸三十里,投鞍委甲如山積?!睙o名氏《沁園春?奏捷淮堧》:“奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凱旋。正歸班玉筍,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝雙全。清德獨高,皇心簡注,燕寢凝香朱兩幡。君王問,錄屏風(fēng)姓字,趣對金鑾?!睆埿⑾椤端{(diào)歌頭?凱歌上劉恭父》:“猩鬼嘯篁竹,玉帳夜分弓。少年荊楚劍客,突騎錦襜紅。千里風(fēng)飛雷厲,四棱星流彗掃,蕭斧銼春蔥。談笑青油幕,日奏捷書同?!眲⑦^《沁園春》: “萬馬不嘶,一聲寒角,令行柳營。見秋原如掌,槍刀突出,星馳鐵騎,陣勢縱橫。人在油幢,戎韜總制,羽扉從容裘帶輕。君知否,是山西將種,曾系詩盟。龍蛇紙上飛騰??绰涔P四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞,封侯萬里,印金如斗,未愜平生。拂拭腰間,吹毛劍在,不斬樓蘭心不平?!睆埿⑾椤端{(diào)歌頭》:“ 圣天子,方側(cè)席,選豪英。日邊仍有知已,應(yīng)剡薦章間。好把文經(jīng)武略,換取碧幢紅旆,談笑掃胡塵?!边@些邊塞詞才是常見的宋詞本色!岳飛《滿江紅》這樣豪氣沖天的都無需再引,是唐詩熱烈,還是宋詞?唐詞哪有這么多豪情萬丈的句子?

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      宋詩邊塞詩歌中豪邁詩句更是比唐詩宋詞多得多。司馬光:“棄筆取封侯。”范縝:“長嘯卻胡騎?!卞X惟演:“置酒軍中樂,聞笳塞上清?!蓖跤韨牐骸坝浕I鼓聲急,中的酒量寬。誠非軍旅事,亦有堵墻觀。安得十萬枝,長驅(qū)過桑干。射彼老上庭,奪取燕脂山。不見一匈奴,直抵瀚海還。北方盡納款,獻壽天可汗?!笔椋骸鞍驳冒偃f騎,鐵甲相磨鳴。西取元昊頭,獻之天子庭。北入匈奴域,縛戎主南行。東逾滄海東,射破高麗城。南趨交趾國,蠻子輿襯迎。盡使四夷臣,歸來告太平?!蔽膹┎骸昂柜R出長城,橫行十萬兵。燕山紀功后,麟閣耀鴻名。”蘇頌:“入朝掌武事,出塞受師孑。胡塵息邊土,蠻貊竮巢穴?!碧K舜欽:“不然棄硯席, 挺身赴邊疆。 喋血鏖羌戎, 胸膽森開張。彎弓射攙槍, 躍馬埽大荒。 功勛入丹青, 名跡萬世香?!薄榜R躍踐胡腸,士渴飲胡血;腥膻屏除盡,定不存種孽。予生雖儒家,氣欲吞逆羯。”劉攽:“天弧射狼星,旄頭爛垂光,分我一漢節(jié),系取穹廬王?!泵穲虺迹骸扒囿P渡河水,俠氣動刀環(huán)?!碧K軾:“少年帶刀劍,但識從軍樂?!薄拔髑冀獬鹣?,猛士憂塞壖。廟謀雖不戰(zhàn),虜意久欺天。山西良家子,錦緣貂裘鮮。千金買戰(zhàn)馬,百寶妝刀環(huán)。何時逐汝去,與虜試周旋?!秉S庭堅:“黃金妝佩劍,猛獸畫旗旄。北極狼星落,中原王氣高。終令賀蘭賊,不著赭黃袍?!睆堮纾骸靶叽魑睦艄冢幌补γ?。愿得丈二殳,為國作長城。”劉子翚:“男兒取封侯,赴敵如饑渴。 腰懸孛堇頭,長歌獻金闕?!薄标懹危骸吧像R擊狂胡,下馬草軍書。丈夫畢此愿,死與螻蟻殊?!薄昂鷣砑此退?,詎能犯金湯。請書一尺檄,為國平胡羌?!睆垗裕骸澳袃褐匾鈿猓展?jié)向幽燕?!?/p>

      梅堯臣:“長大實好帶弓劍,何不往助清邊塵?!碧K頌:“征虜雅歌追樂事,蘭亭賡唱掩芳塵。”范祖禹:“詩書謀帥得豪英,去擁洮河十萬兵。舒卷風(fēng)云為號令,笑談樽俎是功名。”蘇軾:“誓將馬革裹尸還,肯學(xué)班超苦兒女。封侯衛(wèi)霍知幾許,老矣先生困羈旅。酒酣聊復(fù)說平生,結(jié)襪猶堪一再鼓。棄書捐劍學(xué)萬人,紈绔儒冠皆誤身?!薄昂么鼽S金雙得勝,休教白苧一生酸。臂弓腰箭何時去,直上陰山取可汗?!焙么鼽S金雙得勝這是武人妝束。蘇舜欽:“男兒勝衣志四海,實恥坐得萬戶侯。”趙時韶:“三萬卷書三尺劍,男兒事業(yè)要伊周。”宋伯仁:“男兒未肯著漁蓑,且把屠龍一劍磨?!备哐裕骸澳袃嚎犊缴?,時復(fù)挑燈把劍看?!倍欧叮骸澳袃撼鍪镭M無為,七尺非供螻蟻食。我欲匹馬胡兒中,直指燕山以功勒?!北R鉞:“杯酒酹江應(yīng)自誓,男兒西北有神州。”強至:“十萬強弓略未彎,妖氛漸滅賀蘭山。元侯把詔開新府,上客隨書出故關(guān)。詩酒不妨行樂外,功名只在立談間。主人待勒燕然石,誰道能銘?yīng)毿瞻?。”王珪:“自笑不如虎賁士,翻令捉臂笑儒冠。”方岳:“自識荊門子才甫,夢馳鐵馬戰(zhàn)城南?!毙煦C:“仲宣一作《從軍詠》,回顧儒衣自不平。”陸游:“少年壯氣吞殘?zhí)??!薄笆陮W(xué)劍勇成癖,騰身一上三千尺?!薄巴豆P書生古來有,從軍樂事世間無?!薄捌铺斦l持白羽扇,從軍曾擁綠沉槍。”“起傾斗酒歌出塞,彈壓胸中十萬兵?!薄安粦?yīng)幕府無班固,早晚燕然刻頌詩?!薄耙宦剳?zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙?!薄皦研奈磁c年俱老,死去猶能作鬼雄。”華岳:“男兒未際風(fēng)云會,辜負胸中十萬兵?!崩畈瘢骸澳袃荷氥暶毒砑妆鄣褓?,徑投虎穴策奇功?!眲⒖饲f:“腐儒尚可軍馬司,試作平淮第二碑。”周紫芝:“詹郎胸次有奇兵,幾為樓蘭欲請纓?!眲⑦^:“何不夜投將軍飛,勸上征伐鞭四夷。滄??商钌娇梢?,男兒志氣當(dāng)如斯?!边@些詩歌無不,表現(xiàn)了宋代文人希望在戰(zhàn)場上博取功名,建功立業(yè)的強烈愿望。宋代文人哪里不再向往到邊塞去領(lǐng)略風(fēng)沙,習(xí)武從軍在他們看來何曾是卑賤的事業(yè)???張宏杰再請告訴我宋代邊塞詩的主流是什么?宋代文士入伍從軍會比唐代少嗎?你哪來的自信與勇氣如此顛倒黑白的胡說八道!?。?/p>

      陳正敏《遯齋閑覽》記載:“王子淳(王韶)初平熙河,教軍士為訝鼓戲,遂盛行于世。其舉動舞按之節(jié)與優(yōu)人之詞,皆子淳所制也?;蛟谱哟九c西人對陣,命軍士百人裝為訝鼓隊出軍前,虜見皆驚愕,乃進兵奮擊,大破之。”有詞有鼓樂,這才是宋代文士、軍人高唱的邊塞歌。徐積《贈王觀文并序》寫道:“是以復(fù)為西征篇焉。大江之心,波濤浩然,旌幢蔽空,鼓吹合作,歌酒半酣,借壯夫勇士歌之,雖不足以娛王公之聽,而動王公之容,至于麾下驍俊,必將慷慨氣作,奮思忠烈如班超、傅介子之比也?!蓖跤^文為王韶別稱。劉敞《觀南戍士卒作樂》詩曰:“簫鼓軍中樂,旌旗歲晚過。激昂雙劍舞,慷慨萬人歌。睥睨荊衡小,騰凌虎兕多。北風(fēng)隨殺氣,橫絕洞庭波?!鄙蚶ā秹粝P談》記載:“邊兵每得勝回,則連隊抗聲凱歌,乃古之遺音也。凱歌詞甚多,皆市井鄙俚之語。余在鄜延時,制數(shù)十曲,令士卒歌之,今粗記得數(shù)篇。其一:‘先取山西十二州,別分子將打衙頭?;乜辞厝腿珩R,漸見黃河直北流?!涠骸焱淼剡^黃河,萬里羌人盡漢歌。莫堰橫山倒流水,從教西去作恩波?!淙骸R尾胡琴隨漢車,曲聲猶自怨單于。彎弓莫射云中雁,歸雁如今不記書?!渌模骸礻牅喨珏\繡堆,銀裝背嵬打回回。先教凈掃安西路,待向河源飲馬來?!湮澹骸`武西涼不用圍,蕃家總待納王師。城中半是關(guān)西種,猶有當(dāng)時軋吃兒?!边@才是宋人邊塞詩歌的主流。像張齊賢、范仲淹、韓琦、王韶、沈括、蔡挺、章楶、李綱、虞允文、陸游這樣從軍并建立功業(yè)的宋代文人遠遠比唐代多得多。

      宋代邊塞詩歌的少年精神,鄒登龍《結(jié)客少年場》 :“并兒任氣俠,年少肝膽雄。錦臂金彈丸,銀鞍玉花驄。腰插三尺劍,手開二石弓。輕生重大義,一戰(zhàn)朔庭空。斬取戎王頭,捷奏甘泉宮?!?文彥博《俠少行》:“錦帶佩吳鉤,翩翩躍紫騮。垂鞭度永埒,挾彈過長楸。”高翥《李將》:“自小在行伍,得官因用兵?;I邊頭發(fā)豎,入陣骨毛輕。戰(zhàn)馬惜如命,寶刀都有名?!彼纹睢渡倌晷小罚骸?君不見漢家五陵諸少年,白馬驪駒大道邊。紫綸裁帽映兩紐,黃金錯帶佩雙鞬。經(jīng)過主第賜綠幘,歸宴前堂羅曲宴。長安多逐韓嫣彈,別藏仍收張氏錢。傳言天子將羽獵,千乘萬騎向甘泉?!笨孜渲佟端托斐芍ㄅ杏缹庈姟罚骸吧倌暌鈿鈾M寥廓,淬拭龍泉出鋒鍔。人情俱欲向長安,天語新令倅河朔。霜風(fēng)冽冽吹邊州,青驄駿馬錦貂裘。” 張耒《少年行》:“骍弓鵲角蒼雕羽,金錯旗竿畫貔虎。長驅(qū)直踏老上庭,手拔干將斬狂虜。歸來解甲見天子,金印懸腰封萬戶。自為大漢上將軍,高揖群公佐明主。”呂定《調(diào)兵》:“年少談兵膽氣豪,折沖千里豈辭勞。旌旗影動秋風(fēng)瑟,鼓角聲回夜月高。紅錦裁鞍新試馬,黃金裝帶舊懸刀。臨征自信軍容盛,五色團花繡戰(zhàn)袍?!崩盍髦t《失題》:“身長七尺面一尺,眼若電光鬢若棘。腰間大羽不妄發(fā),長空弦落鳥隨踣。漢家夫子方少年,東平月窟西酒泉。不須武陽兵十萬,不用都尉卒五千。愿得君王一寸鐵,斷取樓蘭獻北闕。笑提金印歸去來,五湖茫茫波浸月?!崩钤洱R天樂》:“少年塞上秋來早,昴街尚余芒曜。舉目關(guān)河,驚心弧矢,顧我豈堪戎纛。幾番鳳誥。愧保障何功,恩隆旒藻。笑指呼鷹,露花煙草憶劉表。”賀鑄《六州歌頭》:“少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞,毛發(fā)聳。立談中,死生同。一諾千金重。推翹勇,矜豪縱,輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕。吸海垂虹,閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空,樂匆匆?!边@些積極向上、朝氣蓬勃的邊塞詩歌,無不印證著宋代文士渴望在戰(zhàn)場上建立功業(yè)的壯志與雄心,宋代邊塞詩歌何曾不少年?

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      張宏杰你從哪一本書讀到:“宋代民間流行的俗語是:‘做人莫做軍,做鐵莫做針。’”你個垃圾小丑為污蔑宋朝肆無忌憚,竟敢偽造史實?!缎戮幬宕菲皆挕分v的是五代還是宋代?五代和宋代有什么共同點?無恥!硬把唐代、五代的風(fēng)氣與民俗,污垢到宋朝身上。由于宋代實行的是募兵制,且有十分豐厚的薪水,宋太祖:“先務(wù)瞻軍享士。金幣絹錢,無所愛惜。”司馬光:“國家竭天下之財養(yǎng)長征兵士?!辈滔澹骸疤煜铝种?,五分養(yǎng)兵?!表n琦:“一人充軍,數(shù)口之家得以全活?!彼詮V大的宋人都是積極參軍踴躍入伍。宋朝的實際情況是正如大文學(xué)家曾鞏所言:“舉天下之民投為兵者相望焉,若始今募兵者?!彼稳首谠谠t書中亦明確說:“吾民忙從軍籍者多,而服農(nóng)功者寡。”可見‘做人莫做軍,做鐵莫做針’這與宋代的情況完全不符!這又這么會是宋代民間流行的俗語呢?蘇軾:“少年帶刀劍,但識從軍樂。”司馬光:“征西大府開,后乘得高材。信美從軍樂,修梧茂帝臺。”李流謙: “今日論形勝,全淮正上流。 老成資畢召,俊異集枚鄒。 共說從軍樂,休歌出塞愁?!标懹危骸巴豆P書生古來有,從軍樂事世間無。”楊景:“罷奏清笳聽凱歌,行營細柳拂雕戈。征人盡道從軍樂,城上黃云喜氣多。”劉克莊:“君親一念與天通,麾下人人可即戎?!薄坝鹣?lián)翩趣募兵,單槍一劍覓功名。健兒爭欲趨淮閫,宣相相看若父兄。”宋詩中還有那么多形容宋代百姓及文士踴躍參軍,歌頌從軍樂的詩歌,這些都足證張宏杰之流不讀書就敢胡說的無恥學(xué)風(fēng),張宏杰對得起培養(yǎng)你的學(xué)校嗎?你的毫無廉恥的胡說八道難道不給你的父母丟臉嗎?

      “做人莫做軍,做鐵莫做針?!闭咸瞥纳鐣嶋H情況。唐初白話詩僧王梵志就指出當(dāng)時唐朝的民間風(fēng)氣是:“天下惡官職,不過是府兵。”《舊唐書?劉仁軌傳》記載:“州縣發(fā)遣兵募,人身少壯、家有錢財、參逐官府者,東西藏避,并即得脫。雖是老弱,推背即來。.唯聞枷鎖推禁,奪賜破勛,州縣追呼,求住不得,公私困弊,不可言盡。頻年征役,牽挽辛苦,與白丁無別。百姓不愿征行。”“臣勘責(zé)見在兵募,衣裳單露,不堪度冬者,給大軍還日所留衣裳,且得一冬充事。來年秋后,更無準擬?!碧聘咦诔跗诘能婈牼统霈F(xiàn)大問題,富貴精壯往往逃避兵役,而窮困老弱之輩,被政府強征入伍,甚至待之如奴仆。所以唐兵多窮困不堪,衣服單薄,甚至難已過冬。沒打仗就逃,這樣的軍隊毫無戰(zhàn)斗力,所以經(jīng)常慘敗就不足為奇了。當(dāng)兵窮而無出路,被百姓鄙視,也再正常不過了?!杜f唐書?郭子儀傳》記載:“蓋以六軍之兵,素非精練,皆市肆屠沽之人,務(wù)掛虛名,茍避征賦,及驅(qū)以就戰(zhàn),百無一堪。”這就是唐軍素質(zhì)差,常吃敗仗的原因?!缎绿茣?兵志》記載:“諸府士益多不補,折沖將又積歲不得遷,士人皆恥為之?!薄白蕴鞂氁院?,彍騎之法又稍變廢,士皆失拊循。故時府人目番上宿衛(wèi)者曰‘侍官’,言侍衛(wèi)天子;至是,衛(wèi)佐悉以假人為童奴,京師人恥之,至相罵辱必曰‘侍官’。而六軍宿衛(wèi)皆市人,富者販繒彩、食粱肉,壯者為角牴、拔河、翹木、扛鐵之戲,及祿山反,皆不能受甲矣?!瘪R端臨《文獻通考?兵考》記載:“唐自天寶以來,內(nèi)外皆募兵也。外兵則藩鎮(zhèn)擅之,內(nèi)兵則中人擅之。自募兵之法行,于是擇其愿應(yīng)募者,而所謂愿應(yīng)募者,非游手無藉之徒,則負罪亡命之輩耳,良民不為兵也。故世之詈人者,曰:‘黥卒’,曰:‘老兵’,蓋言其賤而可羞?!碧迫巳枇R對方往往稱之為“侍官”、“黥卒”、“老兵”,這就是唐人風(fēng)俗,足證唐代軍人在唐代百姓眼中地位之低下及唐人普遍對軍人的蔑視!唐人李繁《鄴侯家傳》:“時關(guān)或富實,人尤尚氣,乃恥之,至有熨手足以避府兵者,番上者貧羸受雇而來,由是府兵始弱矣?!碧迫硕拍痢秾O子注序》:“縉紳之士不敢言兵,或恥言之;茍有言者,世以為粗暴異人,人不比數(shù)?!倍拍痢对l(wèi)》:“率市兒輩,蓋多賂金玉,負倚幽陰,折券交貲所能也,絕不識父兄禮義之教,復(fù)無慷慨感概之氣?!薄短茣?軍雜錄》記載:“天寶末,天子以中原太平,修文教,廢武備,銷鋒鏑,以弱天下豪杰。于是挾軍器者有辟,蓄圖讖者有誅,習(xí)弓矢者有罪,不肖子弟為武館者,父兄擯之不齒。惟邊州置重兵,中原乃包其戈甲,示不復(fù)用,人至老死不聞戰(zhàn)聲。六軍諸衛(wèi)之士皆市人白徒,富者販繒彩,食粱肉,壯者角抵拔河,翹木扛鐵,日以寢斗,有事乃股栗不能授甲。”《唐會要?議刑輕重》:“徵役繁多,人不聊生,又自折生體,稱為福手福足,以避征戍?!彼抉R光《資治通鑒》記載:“自(高宗)顯慶五年(660年)以來,州縣每發(fā)百姓為兵,其壯而富者,行錢參逐,皆亡匿得免;貧者身雖老弱,被發(fā)即行。惟聞枷鎖推禁,奪賜破勛,州縣追呼,無以自存,公私因弊,不可悉言。以是昨發(fā)海西之日,已有逃亡自殘者,非獨至海外而然也。比年出征,皆使勛官挽引,勞苦與白丁無殊,百姓不愿從軍?!薄拔浜笠詠?,承平日久,府兵浸墮,為人所賤;百姓恥之,至蒸熨手足以避其役?!薄疤鞂氈?,復(fù)稍變廢,應(yīng)募者皆市井無賴,未嘗習(xí)兵。承平日久,議者謂兵可稍減。是時民間挾兵者有禁,子弟為武官,父兄擯而不齒?!薄吧癫哕娛拷蚤L安富家子,賂宦官竄名軍籍,厚得稟賜,但華衣駑馬,憑勢使氣,未嘗經(jīng)戰(zhàn)陣。聞當(dāng)出戰(zhàn),父子聚泣,多以金帛雇病坊貧人代行,往往不能操兵?!睂O光憲《北夢瑣言》:“唐自大中以來,以兵為戲者久矣。廊廟之上,恥言韜略,以櫜鞬為兇物,以鈐匱為兇言。就有如盧藩、薛能者,目為粗才。一旦宇內(nèi)塵驚,閭左飆起,遽以褒衣博帶,令押燕頷虎頭,適足以取笑耳!”這些記載正是:“做人莫做軍,做鐵莫做針”最真實的注解!已故著名史學(xué)家唐長儒在《魏晉南北朝隋唐史三論》中寫道:“自武周時期衛(wèi)士身份也大大降低,上番宿衛(wèi)往往被衛(wèi)官派往豪貴之家服僮仆之役,以致充當(dāng)衛(wèi)士為人所賤視?!比毡臼穼W(xué)家桑原隲藏在《中國人的文弱和保守》中寫道:“在唐代,熱望于文官科舉考試的人很多,而熱望于軍人武舉的幾乎沒有。當(dāng)時軍人的地位是極其低下的,一家人中若有個當(dāng)兵的,他的父母兄弟都會看不起他。唐代的兵役制與日本的相同,守衛(wèi)京城的士兵都是從地方上挑選的,稱之為‘衛(wèi)士’或‘侍官’。當(dāng)時,人們惡言相加的時候,便罵對方是‘侍官’。在日本的話,基本相當(dāng)于‘賤民’或者‘隱亡’(火葬場焚尸工)之類。軍人地位之低下真是難以想象!”張宏杰把唐朝的污水潑到宋朝身上,可謂無恥至極!再請你證明一下:“他們的體質(zhì)越來越差”,一個生活品質(zhì)與水平都大幅度提升的頂級文明一天吃三頓飯的竟然會比一天只吃兩頓或一頓的身體差,你的人類本應(yīng)具備的最基本的認知在哪呢?本人絕不是歧視少數(shù)民族學(xué)者的智商與水平,像張宏杰一樣認知的漢族學(xué)者更是十分壯大繁茂密??傊麄兇碇轮袊穼W(xué)界的主流與水準。

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      孫維城《唐宋文學(xué)稿》:“盛唐時期,由于近百年的安定繁榮,國力強盛,培養(yǎng)了一代知識分子的昂揚精神面貌。他們具有著強烈入世思想,渴望建功立業(yè),充滿著自信,自負,他們的豪雄氣 概與建功立業(yè)的強烈愿望,幾乎處處流露出來,如王維早年的《老將行》、《燕支行》、孟浩然的《田園作》、高適的《塞下曲》、《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》 等,在他們筆下,邊塞被寫得那樣神奇壯偉,山河、功業(yè)、豪情,完全融為一體,向往、追求、理想,一切都帶著明朗基調(diào)與樂觀情緒,站在這一時代風(fēng)貌巔峰的是李白,《與韓荊州書》:“白,隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術(shù),遍干諸侯,三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫?!币桓稄姍M霸道,帶有無賴氣的豪邁氣度,不是宋以后的文弱書生?!?/p>

      唐朝哪有近百年的安定繁榮?范祖禹《唐鑒》: “凡唐之世治如此其少,亂日如彼其多。其治安之久者,不過數(shù)十年?!蓖醴蛑蹲x通鑒論》:“唐自高宗以后,非弒械起于宮闈,則叛臣訌于肘腋,自開元二十余年粗安而外,皆亂日也?!睂O維城你讀的是什么歷史?宋朝才有百年的安定繁榮。唐朝從唐高宗武后就是一個被動挨打的亂世局面。疲于戰(zhàn)爭,民不聊生。《新唐書》明確記載:“永淳以后,給用益不足。加以武后之亂,紀綱大壞,民不勝其毒。”民不勝其毒難道就是你所說的安定繁榮?唐高宗儀鳳四年(679年)韋承慶上疏:“今陛下倉庫之內(nèi),比稍空竭,尋常用度,不支一年。倘有水旱,人須賑給,徵發(fā)時動,兵要資裝,則將何以備之?倘水旱為災(zāi),人至饑餒,夷狄作梗,兵無資糧。”韋嗣立上疏:“今廩帑耗竭,無一歲之儲。假遇水旱,人須賑給,不時軍興,士待資裝,陛下何以具之?”唐高宗永淳元年(682年)太常博士裴守真上疏:“一夫之耕,才兼數(shù)口,一婦之織,不贍一家。賦調(diào)所資,軍國之急,煩徭細役,并出其中;黠吏因公以貪求,豪強恃私而逼掠。以此取濟,民無以堪。又以征戍闊遠,土木興作,丁匠疲于往來,餉饋勞于轉(zhuǎn)運,微有水旱,道路遑遑。豈不以課稅殷繁,素?zé)o儲積故也?!蔽鋭t天神功元年(697),狄仁杰上疏:“方今關(guān)東饑饉,蜀漢逃亡,江淮以南,征求不息,人不復(fù)業(yè),則相率為盜?!蔽鋭t天圣歷初年(698年),狄仁杰上疏:“近緣軍機,調(diào)發(fā)傷重,家道悉破,或至逃亡,剔屋賣田,人不為售。內(nèi)顧生計,四壁皆空。重以官典侵漁,因事而起,取其髓腦,曾無心愧。修筑城池,繕造兵甲,州縣役使,十倍軍機。官司不矜,期之必取,枷杖之下,痛切肌膚。事迫情危,不循禮義,愁苦之地,不樂其生?!碑?dāng)時詩人王梵志形容人民的困苦道:“窮漢生一群。身上無衣掛,長頭草里蹲。到大耶沒忽,直似飽糠豚。長大充兵役,未解起家門。積代不得富,號曰‘窮漢村’。 “兵無資糧”、“廩帑耗竭”這就是國力強盛?王梵志《天下浮逃人》中寫道:“天下浮逃人,不啻多一半。南北擲蹤藏,誑他暫歸貫。游游自覓活,不愁應(yīng)戶役。無心念二親,有意隨惡伴。心毒無忠孝,不過浮游漢。此是五逆賊,打煞何須案?!表f嗣立上疏說:“今天下戶口,亡逃過半,租調(diào)既減,國用不足。”李嶠:“今天下之人,流散非一?;蜻`軍鎮(zhèn),或因緣逐糧,茍免歲時,偷避徭役。此等浮衣寓食,積歲淹年,王役不供,簿籍不掛,或出入關(guān)防,或往來山澤。”安定繁榮在哪?“天下浮逃人,不啻多一半” 、“今天下戶口,亡逃過半”,安定繁榮到一半逃亡? “課稅殷繁”、“人至饑餒”、“家道悉破”、“剔屋賣田”、 “人不為售”、“不樂其生”,這是罕有的亂世貧窮!唐睿宗文明元年(684),陳子昂上疏:“今則不然,燕代迫匈奴之侵,巴隴嬰吐蕃之患。西蜀疲老,千里運糧,北固丁男,十五乘塞。歲月奔命,其弊不堪。秦之首尾,今不完矣。即所余者,獨三輔之間爾。頃遭荒饉,人被薦饑。自河而西,無非赤地,循隴以北,罕逢青草。莫不父兄轉(zhuǎn)徙,妻子流離,委家喪業(yè),膏原潤莽。去歲薄稔,前秋稍登,使羸餓之余,得保沉命,天下幸甚,可謂厚矣!然而流人未返,田野尚蕪,白骨縱橫,阡陌無主,至于蓄積,猶可哀傷?!碧祁W诖构岸辏?85年)陳子昂上疏:“當(dāng)今天下百姓思安久矣。曩屬北胡侵塞,西戎寇邊,兵革相屠,向歷十載。關(guān)河自北,轉(zhuǎn)輸幽燕,秦蜀之西,馳駕湟海,當(dāng)時天下疲極矣。重以大兵之后,屢遭兇年,流雜饑餓,死喪略半?!眹娛⒃谀??強盛到四處被動挨打?全是沒有廉恥的胡說八道!還“一付強橫霸道,帶有無賴氣的豪邁氣度”可笑至極!豪邁霸道怎么會留下“一虜持矛,百人莫敢當(dāng)”屈辱千古的時代名言?怎么發(fā)出“早知行路難,悔不理章句”的時代靡音?還敢用唐朝對比宋朝,還敢說宋文弱,荒謬到無恥!褒唐貶宋、美唐垢宋是新中國史學(xué)界孕育出根深蒂固的天然頑疾陋?。?/p>

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      較著名歷史學(xué)者葛劍雄總主編《千秋興亡》系列徐洪興、姚榮濤著寫的《文盛武衰 宋朝歷史一瞥》一書寫道:“(唐)那時的人們,大多崇尚粗獷雄毫,無畏無懼,尚武輕文。哪怕是文人,也多沾染有這種氣息,就以唐詩來舉例,大量的唐代詩歌記錄了當(dāng)時“尚武”的風(fēng)氣,如楊炯表示:“寧為百夫長,勝作一書生?!蓖蹙S:“忘身辭鳳闕,報國取龍城。豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)?!崩钯R吟嘆:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?!边B具有較多儒家正統(tǒng)意識的杜甫,也在詩中發(fā)出感慨:“男兒應(yīng)斗死,壯士恥為儒?!闭麄€社會氛圍彌漫著英雄主義和尚武精神,以致文人習(xí)武知兵,出入邊塞,成為很平常的事。如李白自表其經(jīng)歷曰:“白隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術(shù),徧干諸侯;三十成文章,歷抵卿相。”表現(xiàn)出一幅好勇斗狠的氣度。而的邊塞詩,逐成為唐詩中不可或缺的一個重要組成部分。然而到了宋代,我們看到的是什么呢?宋仁宗時的田況,在其所著的《儒林公議》中引尹洙語曰:‘狀元登第,雖將兵數(shù)十萬,恢復(fù)幽薊,凱歌而還,獻捷太廟,其榮亦不能及矣。’當(dāng)時,在世人眼里,考重狀元的話,比一位領(lǐng)兵幾十萬的大將,打了大勝仗,收復(fù)了失地,然后凱旋而歸還要榮耀得多。一般老百姓雖經(jīng)常要為國家提供兵源,但他們?nèi)詧孕拧昂秒y不當(dāng)兵,好鐵不打釘”的諺語。上面講到的唐代詩歌體現(xiàn)的社會氛圍,到宋代時幾乎蕩然無存了??释④姽Φ闹鞠颍兂闪恕拔┯凶x書高”;“醉臥沙場君莫笑”的審美意境,變成了“將軍白發(fā)征夫淚”。

      能證明一下宋代老百姓堅信‘好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘’的諺語嗎?歐陽修《送李太傅知冀州》:“吾慕李漢超,為將勇無儔。養(yǎng)士三千人,人人百貔貅。 關(guān)南三十年,天子不北憂。漢超雖已久,故老尚歌謳?!睔W陽修在寫給李端懿的詩中特意寫到了宋太祖時的名將李漢超,寄望鼓勵他。李漢超鎮(zhèn)守邊關(guān)十八年,離逝之時,當(dāng)?shù)氐陌傩斩急瘧Q不已,數(shù)萬人聯(lián)名上書要求政府給李漢超立碑以紀念其功業(yè),政府當(dāng)然從民所愿,碑名為《李公德政碑》。甚至在李漢超死后幾十年,尚有故老時常歌謳他的功德。這說明了什么?一代名將曹武穆曹瑋治理秦州,深得百姓愛戴,人民在其生前就紛紛自發(fā)的請求朝廷為曹瑋功狀刻石立碑,頌贊其功業(yè)。李燾《續(xù)資治通鑒長編》記載:“秦州僧道百姓等,以部署曹瑋功狀請立碑頌,有詔褒瑋?!边@又說明了什么?王辟之《澠水燕談錄》記載:“(狄青)已而立大功,登輔弼,書吏策,配享宗廟,為宋名將,天下稱其賢。公初為延州指使,后顯貴,天下獨呼公為狄天使?!笨灼街佟犊资险勗贰酚涊d:“狄青字漢臣。元昊叛,屢將兵出戰(zhàn),四年間大小二十五陣,八中流矢,人呼為‘狄天使’。上觀其儀表,曰:‘朕之關(guān)張也?!崩顮c《續(xù)資治通鑒長編》記載:“青在西府四年,京城小民聞青驟貴,相與推說誦詠其材武。青每出入,輒聚觀之,至壅路不得行?!碧煜氯硕颊J為狄青賢良,都愛呼狄青為“狄天使”。京城小民相與推說誦詠其材武。這又說明了什么?狄青因軍功,得到仁宗皇帝親自接見,仁宗對狄青時說:“朕之關(guān)張?!逼錁s耀遠勝眾多文臣。徐度《卻掃編》記載:“王文安公堯臣登第之日,狄武襄公始隸軍籍,王公唱名自內(nèi)出,傳呼甚寵,觀者如堵,狄公與儕類數(shù)人立于道傍,或嘆曰:‘彼為狀元,而吾等始為卒,窮達之不同如此!’狄曰:‘不然,顧才能如何爾?!?wù)咝χ:蟮夜珵闃忻苁?,王公為副,適同時焉?!蓖鯃虺嫉堑诋?dāng)狀元之時,狄青正剛?cè)胛楫?dāng)小兵。文臣王堯臣做到了副樞密使高位時,武將狄青已經(jīng)當(dāng)上了正樞密使。這個事例說明在宋代當(dāng)兵前途光明。宋將張忠曾激勵手下將士說:“我十年前一健兒,以戰(zhàn)功為團練使,若曹勉之?!边@也說明在宋代當(dāng)兵前途光明。在宋代以小兵成為將相的何止狄青一人?岳飛、韓自忠皆是如此??梢娫谒未?dāng)兵前途光明。宋代怎么可能出現(xiàn)‘好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘’的諺語?又怎么可能讓宋代老百姓堅信?范仲俺《東染院種君墓志銘》記載:“君諱世衡,字仲平。君復(fù)教土人習(xí)孤矢以佐官軍。吏民有請某事辭某事者,咸使之射,從其中否與奪之;坐過失者亦用此得贖。吏農(nóng)工商,無不樂射焉。由是緣邊諸城,獨環(huán)不求增兵,不煩益糧,而武力自振。夏戎聞,乃不復(fù)以環(huán)為意。君在邊數(shù)年,撫養(yǎng)士卒,牢寵羌夷,無賢不肖皆稱之。 ”名將種世衡治理邊關(guān),當(dāng)?shù)匕傩諢o賢不肖皆信服稱頌,這說明什么?李之儀《折可適墓志銘》:“方時公年十六七。已能從軍斬獲,至四十余年,每一日不在兵間,每戰(zhàn)必克,屢立奇功,恩威并行,諸將無復(fù)居其右。故能被遇上主,秉旄仗鉞,專制一路。既去復(fù)來,迄終于位。兵民懷之如父母,朝廷倚之如長城,信一時之豪也。昔為將而駐扎,又嘗攝州事。聞公之來,扶攜出迎,不遠數(shù)千里,至巷無居人;夜則望公所舍,焚香膜拜。其所履歷之地,皆家畫公象而生嗣之,有每食必禱者?!币淮麑⒄劭蛇m,兵民懷之如父母,家畫公象而生嗣之,有每食必禱者,這又說明了什么?這些足證宋代民間百姓由衷的對武將的敬重與愛戴。宋代百姓哪有一點“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”的觀念?神宗時王韶(嘉祐進士),開邊后因軍功“拜韶觀文殿學(xué)士、禮部侍郎。資政、觀文學(xué)士,非嘗執(zhí)政而除者,皆自韶始。官其兄弟及兩子,前后賜絹八千匹。未幾,召為樞密副使?!逼渌脴s耀遠勝眾多普通文臣。費袞《梁谿漫志》記載:“貫昨收復(fù)青唐時,朝廷支降一千八百萬貫,辟置官屬六百余員,每一次犒賞,得金盂重五十兩者,比比皆是。”宋徽宗時太監(jiān)童貫因軍功進太尉,領(lǐng)樞密院。位列三公,封太師,封廣陽郡王,其榮耀遠勝眾多文臣。之前宋朝就沒有文臣封王的。這些都無可爭辯的說明宋朝政府對武的重視遠超過文。唐代詩歌體現(xiàn)了什么樣的社會氛圍?到宋代時又是如何幾乎蕩然無存了?“惟有讀書高”后面跟著是什么?“將相本無種,男兒當(dāng)自強?!边@是什么意思?“將相”是不是代表建立軍功的志向?一群小丑文痞胡言亂語,想在這段文字中找到一點合理之處,都是一種奢侈!

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      曾任唐宋史中心主任新任宋史研究會會長的較著名宋史學(xué)者包偉民先生在《“標準男人”為何從威武丈夫變成了白面書生》一文中寫道:“早在唐代前期,被列為初唐四杰的楊炯就寫出了“寧為百夫長,勝作一書生”這樣激情四溢的名句。到盛唐時期,更是奇篇紛出,群星燦爛。如自詡“男兒本自重橫行”的高適,聲稱“萬里不惜死,一朝得成功,畫圖麒麟閣,入朝明光宮”,所以他“大笑向文士,一經(jīng)何足窮”。與高適齊名的岑參,更是豪氣萬丈:“憐君白面一書生,讀書千卷未成名”;“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫!”其實,不僅是這些被后世歸為邊塞詩人的高、岑之輩,有此壯懷激烈、氣勢雄渾的胸懷,可以說絕大多數(shù)唐代文人士夫,都曾寫下讓后世自嘆不如的豪放詩作。詩仙李白曾有“儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益”之嘆。詩文向以空靈著稱的王維,也有過“豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)”的豪放之句。鬼才李賀更直抒胸臆:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?!痹娙藗儺?dāng)然并不是在空作豪語,他們這些被人們千古吟頌的詩作,正是當(dāng)時社會風(fēng)貌的體現(xiàn),投筆從戎,也確實是建功立業(yè)的捷徑?!?/p>

      包偉民可謂是眾多新中國愚昧無知學(xué)者的典型代表,習(xí)慣性不顧史實的胡說八道。其毫無舊日中國知識分子的堅守史實的正氣,更無扎實的學(xué)風(fēng)。民國文人胡適先生曾說過這樣一句話:“有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù),不能說八分話?!卑鼈ッ裣壬邪敕肿C據(jù),就敢說十分的話。你了解一點唐朝的戰(zhàn)史與宋朝的戰(zhàn)史嗎?讀過幾首唐代邊塞詩?發(fā)現(xiàn)過宋代有邊塞詩嗎?下面本人就批駁其文的荒謬之處?;臼穼嵍颊莆詹涣耍崂聿磺辶?,還想闡明事理、道理、真理?

      包偉民在整個唐朝一片悲涼邊塞詩千挑百選截取輯錄出偶出現(xiàn)個別另類的豪放句子的目的是為了丑化宋朝,其宣稱:“白面書生成為南宋社會的‘標準男子’形象”,他寫道:讀書應(yīng)舉有著非常直白的功利目的:男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀。這個“志”就是當(dāng)官。當(dāng)官,當(dāng)然是為了發(fā)財。這個朝為田舍郎、夕登天子堂的跳龍門捷徑,對全社會各階層產(chǎn)生了不可抗拒的誘惑力,起著無與倫比的文化導(dǎo)向作用。于是,不僅新科進士成了富貴之家挑女婿的最佳選擇,科舉考試中最成功的那一位“狀元”,也就不可避免地成了全民景仰的對象,成了全體女性的大眾情人。只不過這位大眾情人,已非前代的威武丈夫,而是一個白面書生了——新型的標準男子形象。宋人劉摯詩句“白面書生才縹緲,世高臺閣與省府”,現(xiàn)在的白面書生,已經(jīng)是與君王“共天下”角色了。

      包偉民認定:“白面書生成為南宋社會的‘標準男子’形象”,而其竟然找不出太多的史實證據(jù),只不過根據(jù)的是一首宋代詩歌,劉摯詩曰:“白面書生才縹緲,世高臺閣與省府。”而劉摰分明是北宋時人,與之同時代的高居于臺閣與省府的寇準、包拯、范仲淹、王安石們哪個算白面書生?我真不明白北宋時的詩歌又能證明南宋什么?劉摯還有詩曰:“憊休矍鑠空據(jù)鞍,銳勇終輸少年將。主盟定霸益勉旃,少陵勛名何可量?!卑鼈ッ駷槭裁床徽J定劉摯所歌頌的少年將,才是南宋社會的‘標準男子’形象呢?南宋才女張玉娘《從軍行》詩曰:“二十遴戲勇,從軍事北荒。流星飛玉彈,寶劍落秋霜。書角吹楊柳,金山險馬當(dāng)。長驅(qū)空朔漠,馳捷報明王。”《塞下曲》:“落雁行銀箭,開弓鄉(xiāng)欣環(huán)。三更豪鼓角,頻催鄉(xiāng)夢殘。勒兵壓鐵騎,破虜燕松山。宵傅前路捷,游馬斬樓蘭。歸書語嬬婦,一宵私昵難。”這些為什么不能說明許多宋代女人喜歡勇武的少年英雄?另外南宋有那么多歌頌武將英武兇猛的詩句是怎么回事,又說明了什么?據(jù)傳南宋狀元余夢魁天生黑皮膚,那就是黑面書生了,狀元文天祥確是很附合白面書生的形容,《宋史文天祥傳》記載:“體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然”,但文天祥是“體貌豐偉”的英武美男子,誰說白面書生就不能是威武的大丈夫呢?梅堯臣詩曰:“白面書生有肝膽,少年曾過咸陽橋?!睏罹霸娫唬骸鞍酌嬖中乃畦F,不教羌騎近長城。”張舜民詩曰:“紫騮馬,白面郎。 紅銀鞍勒青油韁,左牽黃犬右擎蒼。 朝從灞陵獵,暮宿投平康。使酒不滿意,按劍叱天狼?!卑教諏O詩曰:“直使邊頭行國寶,少年白面且經(jīng)維?!睙o論是北宋還是南宋都有白面書生當(dāng)將軍,在戰(zhàn)場上殺敵報國。白面書生根本就不一定是文弱書生,更不一定是干不了大事,沒有實際能力的人??梢姲鼈ッ袷嵌嗝吹钠M、無知與荒謬!

      我們再看看唐詩,岑參:“紅亭酒甕香,白面繡衣郎?!薄鞍酌婊始依?,逸翮青云姿。”李端:“乘龜兼戴豸,白面映朱衣?!眲⒂礤a:“仆夫前致詞,門有白面生?!标愑穑骸敖鹆b白面郎,何處蹋青來。馬嬌郎半醉,躞蹀望樓臺?!倍鸥Γ骸榜R上誰家白面郎,臨階下馬蹋人床?!豹毠录埃骸案唛w連云騎省夜,新文會友涼風(fēng)秋。青袍白面昔攜手,冉冉府趨君記否?!蔽湓猓骸澳邦^車馬去翩翩,白面懷書美少年。”韓偓:“白面兒郎猶巧宦,不知誰與正乾坤?!笨尚Σ??唐代的白面書生竟然比宋詩中的多得多。請問包先生這些詩句是不是更能證明白面書生早成為唐代社會的‘標準男子’形象呢?包偉民無知無恥也需要有個限度吧?南戲:“每部戲里都少不了一位狀元——白面書生?!敝灰颉稄垍f(xié)狀元》是現(xiàn)存唯一一部最完整的留傳下來的南戲劇本,包偉民就敢如此狂言。仿佛他真研究過南宋的每一部南戲。殿試第一才稱狀元。宋代科舉三年才考一回,三年才會出現(xiàn)一個文狀元,宋代科舉雖然發(fā)達,但狀元卻是極其稀少有限的。狀元就怎么可能成了宋代全體女性的大眾情人。狀元就一定是白面書生嗎?你知不知道南宋還有武狀元呢?每個人都有自己獨特的個性與喜好,你怎么就敢替全體南宋的女人斷定他們的夢中情人的標準形象呢?不愚昧偏激到一定境界,怎么會得出這樣的荒誕可笑的結(jié)論?南宋羅燁《醉翁談錄》收錄小說篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》,講的就是楊志、魯智深、武松的故事,請問他們哪個是白面書生?唐代著名的傳奇小說元稹編撰的《鶯鶯傳》中的男主角張生“性溫茂,美風(fēng)容”,是不是白面書生?張生妻的《為白面少年歌》說明了什么?《鶯鶯傳》描述的是不是唐代才子佳人的愛情故事?這是不是說明白面書生已成為唐代全體女性的大眾情人?荒謬可笑!

      包偉民讀過《唐才子傳》嗎?知道杜甫、李賀、賈島、孟郊、張籍、元稹等等這些唐代著名的書生、才子都是文弱的嗎?一個個貧困潦倒,骨瘦如柴、弱不禁風(fēng)、體弱多病?!白影好踩嵫拧?、“賀為人纖瘦”、“島貌清意雅”等等,張為稱孟郊是“清奇僻苦主”,孟郊稱張籍為“窮瞎張?zhí)!?。盛唐詩人岑參有詩曰:“憐君白面一書生,讀書千卷未成名。五侯貴門腳不到,數(shù)畝山田身自耕?!边@就代表了絕大部分唐才子們可憐而悲苦的命運!唐朝竟是手無縛雞之力的文人,宋人根本就瞧不起只會咬文嚼字的唐代文人。張邦基《墨莊漫錄》:“唐之詩人類多窮士。孟郊、賈島之徒,尤能刻琢窮苦之言以自喜?;騿柖悠涓F孰甚。曰閬仙甚也。何以知之。曰以其詩見之。郊曰,“種稻耕白水,負薪斫青山”。島云:“市中有樵山,我舍朝無煙。井底有甘泉,釜中乃空然”。蓋孟氏薪水自足,而島家柴水俱無。誠可笑?!蔽禾杜R漢隱居詩話》:“賈島云:‘獨行潭底影,數(shù)息樹邊身。’其自注云:‘二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。’不知此二句有何難道,至于‘三年始成’,而一吟淚下也?楊衡自愛其句云:‘一一鶴聲飛上天’,此尤可笑也?!薄傲_大經(jīng)《鶴林玉露》:“夫以詩為學(xué),自唐以來則然。如嘔出心肝,掏擢胃腎,此生精力盡于詩者,是誠弊精神于無用矣。”把有限的生命耗盡在無用的小詩之上,這不可悲嗎?“尋章摘句老雕蟲”就是唐代文人的特色。百無一用是唐朝書生,除了廢寢忘食的嘔心瀝血的造造短句,行賄巴結(jié)高官謀取功名,也干不了別的。高深學(xué)問做得了嗎?闡述大道的文章他做得了嗎?優(yōu)雅的小詞寫得了嗎?他也優(yōu)雅得起來?飯都吃不飽。唐朝最著名的才子詩仙李白、詩圣杜甫、詩鬼李賀都建立過什么功業(yè),有機會得志嗎?即使是想造福一方百姓都是艱難的,唐代文人的仕途,比宋代文人狹窄得多。還不是在空作豪語?還投筆從戎,也確實是建功立業(yè)的捷徑?無論是投不投筆從不從戎,唐代文人都沒什么建功立業(yè)的機會。唐朝文人還敢對比宋朝文人?要點臉吧!

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      張星久《南宋“抑武”政策的演變與岳飛之死》一文竟然這樣寫道:“‘今日誤國者皆文臣’,自北宋以來‘執(zhí)政侍從以下,持節(jié)則喪節(jié),守城則棄城,建議者執(zhí)講和之論,奉使者持割地之說,提兵勤王則潰散,防河拒險則逃遁。自金人深入中原,蹂賤京東西、淮南之地,為王臣者而棄地棄民、誤國敗事者,皆文臣也;間有竭節(jié)死難、當(dāng)橫潰之沖者,皆武臣也。又其甚也,張邦昌為偽楚,劉豫為偽齊,非文臣誰敢當(dāng)之?’如此酣暢痛快的批評,不僅北宋所無,有宋一代恐怕也是絕無僅有的,史稱‘自此文武二途,若冰炭之不相合矣’?!睆埿蔷冒盐闹杏涊d徽宗后期才發(fā)生的“自蔡京壞亂紀綱,王黼收復(fù)燕云之后”個別文臣誤國時事情,篡改成整個北宋時代。其用心險惡,陰毒之情,溢于言表。肆意篡改歷史,文德蕩然無存。

      張齊賢、范仲淹、韓琦、張亢、王韶、游師雄、種師道、蔡挺、章楶這些北宋著名文臣都在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)了自己的利國能力,他們在戰(zhàn)場上不僅都能有效的保家衛(wèi)國,甚至有些還建立了不朽功勛。王應(yīng)麟《困學(xué)紀聞》:“先儒論本朝治體云:‘文治可觀而武績未振;名勝相望而干略未優(yōu)?!豢贾凡?,宋與契丹八十一戰(zhàn),其一勝者,張齊賢太原之役也。非儒乎?一韓一范使西賊骨寒膽破者,儒也。儒豈無益于國哉?”“守城則棄城”這那點符合歷史事實呢?舉例說明,宋仁宗時名將張亢多次率軍痛敗西夏軍,《宋史?張亢傳》贊曰:“張亢起儒生,曉韜略,琉璃堡、兔毛川之捷,良快人意。區(qū)區(qū)書生,功名如此,何其壯哉!”游師雄本是大儒張載的弟子,以文入武,臨危受命指揮邊軍深入敵巢,收復(fù)洮州,活捉吐蕃大首領(lǐng)鬼章?!端问?游師雄》記載:“自復(fù)洮州之后,于闐、大食、拂菻、邈黎諸國皆懼,悉遣使入貢。朝廷令熙河限其二歲一進?!薄端问贰氛撛唬骸坝螏熜壑芄碚?,復(fù)洮州,以致諸國入貢,校之諸將,其功獨為雋偉?!彼握茏谟H政后評價“洮州大捷”時說:“洮州之役,可謂雋功!”再如章楶曾寫下名詞《水龍吟.楊花》,惹得大文豪蘇軾與之附和。章楶亦是以文換武,屢次痛擊西夏,不斷蠶食西夏領(lǐng)土,乃至西夏人無奈的發(fā)出“唱歌作樂田地,都被漢家占卻”之嘆!《宋史》論曰:“西夏自平夏之?dāng)?,不?fù)能軍,屢請命乞和。楶立邊功,為西方最?!薄端问贰愤€論曰:“神宗奮英特之資,乘財力之富,銳然欲復(fù)河、湟,平靈、夏,而蔡挺、王韶、章楶輩起諸生,委褒衣,樹勛戎馬間。觀挺之治兵,韶之策敵,楶之制勝,亦一時良將?!币陨献憧梢姀埿蔷玫臒o知與偏激!侮辱抹黑宋朝到?jīng)]底線!

      批駁學(xué)者們對宋代精神的污蔑

      曾鞏:“六軍騎皆駿,爭先雪中登。天時傾人意,踴躍士氣增。大義雖不殺,四方懾兵棱。”衛(wèi)宗武:“武騎當(dāng)此際,縱獵方打圍。森森紛甲刃,爛爛光相輝?!睏顐洌骸办浩鞝q日刃凝霜,甲光如龍人似狼?!碧镥a:“六師雄勇一百萬,六班侍衛(wèi)交縱橫。鐵衣間耀金鎖甲,鼓旗雜錯槍刀鳴?!彼诬娷娂o嚴明,裝甲齊備,威武雄壯。誰說宋代男子失去尚武雄風(fēng)?

      鄒登龍《從軍行》:“年少良家子,投身事西行。金鳴斗馬嘶,蕭蕭短兵發(fā)。夜戰(zhàn)祁連山,斷甲濺腥血。番部帶箭降,番酋連陣沒。勒功紀燕然,椎鼓歸漢闕?!蔽膹┎稄能娦小罚骸昂柜R出長城,橫行十萬兵,晨駐左賢陣,夕掩亞夫營。雪壓龍沙白,云遮瀚海平。燕山紀功后,麟閣耀鴻名?!睂O銳《從軍行》:“邊笳動地吹,鐵衣寒未卸。壯士冢累累,骨香千載下?!睆堄衲铩稄能娦小吩娫唬骸岸鄳蛴?,從軍事北荒。流星飛玉彈,寶劍落秋霜。書角吹楊柳,金山險馬當(dāng)。長驅(qū)空朔漠,馳捷報明王?!彼未粌H少年想從軍,壯年想從軍,即使女子亦有想從軍,這才是宋代邊塞詩的主流風(fēng)貌!

      王炎《出塞曲》:“羽檄走邊遽,虎符出精兵。壯士卷甲起,骨肉送之行。擊筑歌易悲,挈榼酒更傾。關(guān)山殺氣纏,寒日無昌明。箭落紫塞雕,馬裂黃河冰。豈畏虜騎多,只憂將權(quán)輕。閫外不中制,一賢當(dāng)長城。鼓行渡沙磧,愿勒燕然銘?!睆堢冻鋈罚骸把g插雄劍,中夜龍虎吼。平明登前途,萬里不回首。男兒當(dāng)野死,豈為印如斗。忠誠表壯節(jié),燦爛千古后。朝發(fā)山陽去,莫宿清水頭。上馬左右射,捷下如獼猴。先發(fā)服勇決,手提血髑髏。”陸游《小出塞曲》:“全師出雁塞,百戰(zhàn)運龍韜。金絡(luò)洮州馬,珠裝夏國刀。 度沙風(fēng)破肉,攻壘雪平壕。明日受降處,甲齊熊耳高?!标懹巍冻鋈罚骸氨憋L(fēng)吹急雪,夜半埋氈廬。 將軍八千騎,萬里逐單于。漢家如天臣萬邦,歡呼動地單于降。鈴聲南來金閃鑠,赦書已報經(jīng)沙漠?!彼未吶姾螄L缺少威武霸氣?何嘗不熱烈?

      王镃《塞上曲》:“黃云連白草,萬里有無間。霜冷髑髏哭,天寒甲胄閑。馬嘶經(jīng)戰(zhàn)地,雕認打圍山。移戌腰金印,將軍度玉關(guān)。”田錫《塞上曲》:“大漠西風(fēng)急,黃榆涼葉飛。襜襤罷南牧,林胡畏漢威。藁街將入貢,代馬就新羈。浮云護玉關(guān),斜日在金微。蕭索邊聲靜,太平烽影稀。素臣稱有道,守在于四夷?!碧镥a《塞下曲》:“黃河瀉白浪,到海一萬里。榆關(guān)風(fēng)土惡,夜來霜入水。河源凍徹底,冰面平如砥。邊將好邀功,夜率鏖兵起。馬度疾於風(fēng),車馳不濡軌。盡破匈奴營,別筑漢家壘。擴土過陰山,窮荒為北鄙。天威震逆漠,戎心畏廉李。所以龍馬駒,長貢明天子?!敝苊堋度肴罚骸拔迥晔]南,十年戍隴北。夜雪度陰山,秋風(fēng)入絕域。戰(zhàn)多寶刀缺,行苦馬蹄蝕。歸來見天子,功高無矜色。功是戰(zhàn)士功,德是明主德。小臣何所有,一心期靖國?!闭l說宋代邊塞詩不是豪情萬丈?

      曹勛《塞下曲》:“天聲未暢威窮發(fā),將軍已過和城窟。紅旗半卷夜歸來,馬蹄踏碎天山月?!弊T用之《塞上》:“獵騎靜逢邊氣薄,戍樓寒對暮煙微。橫行總是男兒事,早晚重來似漢飛?!绷_《塞上》:“鳴骹直上一千尺,天靜無風(fēng)聲更干。碧眼胡兒三百騎,盡提金勒向云看?!贬屝泻!冻鋈罚骸凹t羅抹額坐紅鞍,陣逐黃旗撥發(fā)官。秋戍盧龍番鼓啞,夜屯白馬虜星寒。鐵球步帳三軍合,火箭燒營萬骨乾。兵器徒知是兇器,止戈為武帝心寬?!睏罟h《塞下曲》:“貂裘氈帽紫驊騮,挾彈彎弧架鐵矛。飛放歸來天欲暮,數(shù)聲羌笛起高樓。”陸游《出塞曲》:“佩刀一刺山為開,壯士大呼城為摧。三軍甲馬不知數(shù),但見動地銀山來。長戈逐虎祁連北,馬前曳來血丹臆;卻回射雁鴨綠江,箭飛雁起連云黑。 清泉茂草下程時,野帳牛酒爭淋漓; 不學(xué)京都貴公子,唾壺麈尾事兒嬉?!壁w汝鐩《上馬曲》:“精神如熊氣如虹,夢寐思勒燕然功。龍泉寶鞘橫三盡,犀甲茸條擐兩重。鳴鏑飛空挾霜遠,認旗貼身飐日紅。玉轡繡韉鞲驄馬,眼有紫焰炯雙瞳。誓縛單于獻天子,離觴不揮兒女淚。笳鼓動地歸來時,金印斗大肘后系?!闭l說宋詩中很少出現(xiàn)邊塞、駿馬和戰(zhàn)爭?

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