如果滿員，教師沒(méi)座，司機(jī)涉嫌超載。

教育有焦點(diǎn)，我們有觀點(diǎn)！

前提假設(shè)在當(dāng)今的中國(guó)是幾乎不會(huì)發(fā)生的，但問(wèn)題很有意思，我想通過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)案例，以及一個(gè)類似的真實(shí)情況的做法和大家交流分享這一問(wèn)題。

父子騎驢的故事。

從前，有對(duì)父子趕著一頭驢進(jìn)城去。路中有人笑話他們說(shuō)：“真笨，為什么不騎驢進(jìn)城呢？”于是父親讓兒子騎上了驢。走了不長(zhǎng)時(shí)間，又有人說(shuō)：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢?！备赣H趕緊讓兒子下來(lái)，自己騎著驢。又走一會(huì)兒，有人說(shuō)：“這個(gè)父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著。”父親連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿足所有人的了。但又有人說(shuō)：“兩人都騎驢，還不把驢壓死啊?！庇谑歉缸觽z又下來(lái)，綁起驢的四條腿，用棍子抬著驢走。他們經(jīng)過(guò)一座橋時(shí)，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。

學(xué)校打飯的德育教育案例。

我們學(xué)校是農(nóng)村小學(xué)，孩子們的中午飯是免費(fèi)午餐，由于學(xué)校人不多，學(xué)校采取的是教師輪流給孩子們盛飯菜。剛開(kāi)始時(shí)大部分學(xué)生打完飯菜后扭頭就走，于是一次校長(zhǎng)就利用一次升旗儀式上專門(mén)表?yè)P(yáng)了一個(gè)每天打完飯都會(huì)向老師說(shuō)一聲謝謝的小女生，接下來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)又在不同場(chǎng)合提起這件事，現(xiàn)在我們學(xué)校的學(xué)生幾乎在打完飯菜后會(huì)給老師說(shuō)一聲謝謝。

其實(shí)這樣以后教師的工作會(huì)更大，因?yàn)槔蠋熝萁o每一個(gè)孩子回一句“不用謝”，“真有禮貌 ”，“乖孩子”等等回禮。但學(xué)校教育除了教學(xué)成績(jī)外還應(yīng)該有文明禮儀，道德規(guī)范，理想信念等，雖然這些對(duì)教師教學(xué)成績(jī)沒(méi)有關(guān)系，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這些東西應(yīng)該和成績(jī)同等重要。

一個(gè)與題主所問(wèn)類似的真實(shí)場(chǎng)景教師的做法。

迫于安全，我們學(xué)校幾乎不會(huì)組織學(xué)生外出活動(dòng)，但每年還是有一次帶孩子們外出參加鎮(zhèn)運(yùn)會(huì)的情況。我們學(xué)校和另一個(gè)學(xué)校合起來(lái)包車(chē)運(yùn)送學(xué)生，車(chē)上位置足夠，但帶隊(duì)的老師也沒(méi)有坐，因?yàn)槔蠋焸儠?huì)一直看著孩子們，提醒孩子們規(guī)范乘車(chē)，給暈車(chē)的孩子提供幫助，勸誡在車(chē)上大聲說(shuō)話，相互玩鬧的孩子……

說(shuō)了這么多，再回到題主的問(wèn)題。如果是我遇到了這樣的情況，我會(huì)表?yè)P(yáng)孩子，然后選擇坐下一小會(huì)兒，再以其他理由將座位重新讓給學(xué)生。

我們學(xué)校對(duì)學(xué)生有一些不成文的規(guī)定：家長(zhǎng)會(huì)時(shí)必須是家長(zhǎng)坐著學(xué)生在旁邊站著，走路時(shí)學(xué)生必須禮讓老師，打飯時(shí)學(xué)生要說(shuō)謝謝，畢業(yè)典禮時(shí)畢業(yè)班的孩子必須向所有教師行謝師儀式……這樣的規(guī)定并不是我們不愛(ài)學(xué)生，而是我們愛(ài)的更深遠(yuǎn)！

我是鄉(xiāng)村教師，感謝您的閱讀，更多討論咱們?cè)u(píng)論區(qū)見(jiàn)。

首先聲明，這種情況現(xiàn)在是不存在的。學(xué)校組織老師和學(xué)生外出，一定要計(jì)劃好老師和學(xué)生的人數(shù)，然后根據(jù)具體人數(shù)確定車(chē)輛，不存在超載的情況。當(dāng)前的交通安全都深入人心，無(wú)論是學(xué)校還是車(chē)輛駕駛員，都不會(huì)允許有超載的這種情況發(fā)生。

當(dāng)然，這種情況有可能在公交車(chē)上發(fā)生，因?yàn)楣卉?chē)行駛速度慢，且在指定的路線運(yùn)行，出現(xiàn)交通事故的可能性很小，一般情況下，很多城市的公交車(chē)都存在超載的情況。如果學(xué)生和老師都在同一輛公交車(chē)上，學(xué)生有座位，而老師站著，如果學(xué)生讓座給老師，說(shuō)明學(xué)生是一位很懂禮貌的人，老師可以視情況來(lái)決定是否坐下。

如果老師有身體方面的原因不便于久站，老師可以感謝學(xué)生讓出位置而坐下，這是身體方面的需要；如果是老教師遇到這種情況，尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，老教師也可以選擇坐下；如果屬于中青年教師，沒(méi)有身體方面的疾病等原因，一般情況下還是讓學(xué)生坐下為好。

讓座，是一種美德，而學(xué)生讓座給老師，正是在踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，作為老師，一定能夠理解學(xué)生的心意，老師和學(xué)生的這種關(guān)系很微妙，絕大多數(shù)情況下，學(xué)生都是會(huì)給老師讓座的，老師能不能坐下取決于實(shí)際情況。

提問(wèn)者一定是一個(gè)已經(jīng)工作的年輕人。這種情況在九幾年八幾年的時(shí)候特別常見(jiàn)，那個(gè)時(shí)候我們組織學(xué)生外出實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，包的基本上都是公交車(chē)。大家都知道公交車(chē)是可以超載的，很多人是沒(méi)有位置。但是作為老師一般肯定是先滿足學(xué)生的座位需求。

那個(gè)時(shí)候遇到這種情況，也有個(gè)別孩子為老師讓座的，一般我會(huì)很欣然的接受孩子的讓座，因?yàn)槲冶仨毎堰@樣的美德讓其他孩子看到，默默的影響著他們，假如我沒(méi)有接受，那么孩子們可能就理所當(dāng)然的認(rèn)為我們不該給老師讓座。如果讓座的是個(gè)男生，我就會(huì)抱著他一起坐，如果是個(gè)女生，我就會(huì)找一個(gè)男生和她換一下位置，然后我再抱著這個(gè)男孩子坐！

好多年前已經(jīng)沒(méi)有這種超載現(xiàn)象了，就算租用的是公交車(chē)也不行。這樣的少一個(gè)座位情況，就不會(huì)遇到了。

學(xué)校組織教師和學(xué)生外出，一輛車(chē)上正好少一個(gè)位置，學(xué)生起身讓給教師，教師該不該坐下？這個(gè)問(wèn)題看似無(wú)聊，但這個(gè)問(wèn)題之所以被提出來(lái)，卻恰好彰顯了新時(shí)代教師的職業(yè)道德和職業(yè)地位的沖突，很值得討論一番。

眾所周知，我國(guó)自古“尊師重道”之傳統(tǒng)美德經(jīng)久不衰，于國(guó)家而言，主張“國(guó)將興，必貴師而重傅。”于個(gè)人而言，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！崩蠋煹牡匚辉诠糯芍^“桃李無(wú)言，下自成蹊”，凡是有幸成為老師的人，都受到上自達(dá)官貴人，下自平民百姓真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴。

在古代，老師被列為”君、父、師“人之三尊之一，而即使是君王敬師的例子也數(shù)不勝數(shù)，例代有德有為的君王在尊敬老師上都有一段段佳話流傳。

例如，漢明帝敬師的故事，漢明帝在繼皇位之后，仍然對(duì)自己的老師桓榮行“弟子”之禮，見(jiàn)到老師，讓老師坐上座，自己垂首而立，聆聽(tīng)老師教誨，老師死時(shí)，明帝親自為其送葬等，這段佳話一直作為尊師的正面教材流傳至今。

之后，又有子貢為孔子守墓六年，燕伋每天向老師的居住地遙望寄托思念，程門(mén)立雪等一段段尊師的佳話教育著后人、足見(jiàn)尊師、愛(ài)師之真切。

在那個(gè)“尊師重教‘的年代，老師擁有崇高的地位，老師沒(méi)有坐下，學(xué)生是不可以坐下的?！兜茏右?guī)》中有一句話：”路遇長(zhǎng)。疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言。退恭立?！?，意思是說(shuō)，在路上遇到地位和輩分比自己高的人，應(yīng)該快步走向前去行禮問(wèn)好，長(zhǎng)輩沒(méi)有問(wèn)話，則退后恭敬站立著，等長(zhǎng)輩走遠(yuǎn)后，自己再走。而這里的長(zhǎng)輩，也包括老師在內(nèi)。這些道理都是中國(guó)長(zhǎng)幼尊卑基本的禮儀所在。

在古代，”禮教恭儉莊敬，此乃立身之本。有禮則安，無(wú)禮則危。故不學(xué)禮，無(wú)以立身“老師作為教授學(xué)生做人的基本道理和禮儀的人，享有崇高的受人尊敬的地位，沒(méi)有敢不尊敬老師，因此，如果按中國(guó)傳統(tǒng)禮儀來(lái)講，學(xué)生理應(yīng)給老師讓座，老師沒(méi)有坐下之前，全體學(xué)生是沒(méi)有資格坐下的。

但是，今非昔比，今天的老師要求”一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生“，要求老師照顧好每一個(gè)學(xué)生，不得讓任何一個(gè)學(xué)生受委屈，說(shuō)直白一點(diǎn)，老師要為學(xué)生服好務(wù)，這樣才算是有職業(yè)道德的老師。

在這種師德的要求下，學(xué)生給老師讓座，老師是不應(yīng)該坐的，老師坐下，讓學(xué)生站著，是老師對(duì)學(xué)生的照顧不周，是極其失職，極其違背教師道德的行為。

所以，在今天這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下，如果車(chē)上就少一個(gè)座位，那站著一定是老師，而不應(yīng)該是學(xué)生，而且老師站著，讓學(xué)生坐著，可保學(xué)生安全，可保教師師德高尚，不被指責(zé)，何樂(lè)而不為啊？

學(xué)校讓學(xué)校組織教師和學(xué)生外出，一輛車(chē)正好少一個(gè)位置，學(xué)生起身讓位給老師，老師該坐嗎？這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得老師可以坐，你想想看，學(xué)生全都坐著，只有一個(gè)老師站那里，學(xué)生坐得安心嗎？現(xiàn)在的學(xué)生都是小大人，情商高得很。再說(shuō)了，他們也不舍得老師站著，所以他們一定會(huì)給老師讓坐的。我就親身經(jīng)歷過(guò)，我們學(xué)校組織看電影，一個(gè)班一個(gè)班坐的，有時(shí)候位置不夠，我把學(xué)生安頓好后就站旁邊看守學(xué)生，旁邊的學(xué)生就給我讓位置，開(kāi)始我不坐，但孩子們很熱情，一直堅(jiān)持要我坐，我盛情難卻，就只好坐下來(lái)，但我沒(méi)有讓學(xué)生站著，我把學(xué)生拉的坐我兜兜，就像媽媽帶孩子一樣，這樣，學(xué)生很開(kāi)心。我想我這樣做就當(dāng)是對(duì)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的嘉獎(jiǎng)。這樣，學(xué)生對(duì)尊老愛(ài)幼有了親身體會(huì)。是一堂現(xiàn)實(shí)版的思想品德課?。ㄎ覀兪切W(xué)低段的學(xué)生，非常天真可愛(ài)?。?/p>

這個(gè)問(wèn)題特別有意思，比如說(shuō)它是實(shí)際存在的，現(xiàn)在就有一個(gè)空座有學(xué)生給老師讓座，老師是應(yīng)該坐，還是不坐呢，這就陷入了一個(gè)兩難。

嗯，有的朋友認(rèn)為老師應(yīng)該坐，學(xué)生尊敬老師，尊敬師長(zhǎng)，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，如果我們不給孩子這樣的機(jī)會(huì)，會(huì)讓口號(hào)，變成空號(hào)。

我們常常講要尊敬師長(zhǎng)，當(dāng)孩子真正尊敬的時(shí)候，內(nèi)心里面是百分百出自真心的，我們坐下以后，是對(duì)這種行為的一個(gè)踐行，坐下一段時(shí)間以后，我們可以再起身，讓給孩子，這叫做什么？

教師師者的風(fēng)范！也就是說(shuō)兩者都兼具了。當(dāng)然了，還會(huì)有朋友這樣認(rèn)為，孩子是第1位的，孩子是學(xué)生，正處于長(zhǎng)身體的階段，應(yīng)該讓孩子來(lái)做，這個(gè)時(shí)候，老師就應(yīng)該站著發(fā)揮自己的風(fēng)尚，這個(gè)也是沒(méi)有太大的問(wèn)題的。

但是如果這種情況下，我們應(yīng)該幻想另外一個(gè)問(wèn)題，試想當(dāng)我們教育的學(xué)生，面對(duì)老師，面對(duì)長(zhǎng)者，卻無(wú)法主動(dòng)讓出一個(gè)座位的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該想這樣的一個(gè)問(wèn)題，教育的哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題？

固然傳授知識(shí)是第1位的，那么學(xué)生的品德，學(xué)生的素養(yǎng)，在學(xué)校教育中肯定是不合格的。同樣的道理，也折射出家庭教育是存在一定缺陷的。雖說(shuō)看似只是一個(gè)玩笑的問(wèn)題，實(shí)際上折射出很多問(wèn)題，無(wú)論我們老師是讓或者不讓，它背后都有一些智慧在里面。

聰明的老師會(huì)先坐，然后再讓出去，這叫做風(fēng)范，當(dāng)然了，也會(huì)有不聰明的學(xué)生，不給老師讓，或者說(shuō)讓完以后都不再做。

其實(shí)有時(shí)候呢，我們讓一個(gè)座位空著，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，空著這個(gè)座位，老師不坐學(xué)生也不做，這讓兩者都明白一個(gè)道理。

老師做出了一個(gè)表率的作用，學(xué)生也明白了應(yīng)該禮讓，當(dāng)我能夠站著的時(shí)候，其實(shí)站著也是一種不錯(cuò)的選擇。

當(dāng)然了，現(xiàn)實(shí)情況是無(wú)論學(xué)校的活動(dòng)還是其他的活動(dòng)，車(chē)上的每個(gè)人都是有座位的，沒(méi)有車(chē)上是座位不夠坐的，這種情況下安全問(wèn)題是無(wú)法保障的，而且交警叔叔也是不同意的。

所以以上只是假設(shè)，只是一個(gè)問(wèn)題而已，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座。

尊師重道是應(yīng)該鼓勵(lì)的。學(xué)生能把座位讓出來(lái)給老師坐，老師應(yīng)該坐下，讓學(xué)生“尊重老師”的行為得到實(shí)踐。

老師坐下后，要感謝這位學(xué)生，要開(kāi)口說(shuō)“謝謝”，而不能僅僅是點(diǎn)頭示意。言傳身教給學(xué)生一個(gè)“得人幫助要感謝”的好榜樣。

位置少，就應(yīng)該互相幫助。過(guò)一小會(huì)，老師可以站起來(lái)把位置讓回給他，并且對(duì)他說(shuō)“老師坐了一會(huì)已經(jīng)休息好了，我們輪流坐吧”。

美德，在實(shí)踐中更能讓學(xué)生體會(huì)到。不要失去了這個(gè)教育的好機(jī)會(huì)。

如果這個(gè)老師是我，一般情況下，我是不會(huì)坐的。

老師是教書(shū)育人的專業(yè)人員，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的一言一行。絕對(duì)不能因?yàn)橐粫r(shí)的貪圖享受而不顧及學(xué)生們的身心健康發(fā)展。

學(xué)生給老師讓座，一方面表示對(duì)老師的熱愛(ài)，另一方面是關(guān)心老師的身體，還有一個(gè)就是出于對(duì)老師的尊敬。學(xué)生這樣的做法很好，值得表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

老師應(yīng)該馬上表達(dá)自己的謝意，并且要展示出自己真誠(chéng)的感謝，接著就要當(dāng)著所有學(xué)生的面表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生的助人為樂(lè)的行為，然后就要表明自己是老師，老師關(guān)心愛(ài)護(hù)同學(xué)們，同學(xué)們正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，不能累著，老師老胳膊老腿，不怕站立，老師在課堂上練就了站立的功夫。如果學(xué)生還是執(zhí)意要求老師就坐，老師也解決不愿意落座，老師可以給學(xué)生講，老師如果真的累了，老師會(huì)問(wèn)你們要座位坐的，放心吧，老師知道同學(xué)們都是真心實(shí)意讓座的。

半路上的時(shí)候，老師真的承受不了時(shí)，就不要勉強(qiáng)硬撐了，也不要辜負(fù)學(xué)生們的一片美好的心意！

不過(guò)，像這樣的事情一般是不會(huì)發(fā)生的。首先，一個(gè)車(chē)能坐多少人是固定的，不能隨隨便便地多拉人，否則交警人員發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)題可就大了，罰款是小事，還要耽誤許多人的行程安排教不好了。司機(jī)絕對(duì)是不會(huì)同意這樣做的，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)這樣做的。但是，既然題主問(wèn)了，我們也就按照可能會(huì)出現(xiàn)這種情況加以分析分析了。

實(shí)際上，我一直認(rèn)為，師生關(guān)系是這個(gè)世界上最純潔、最無(wú)私的關(guān)系。老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生愛(ài)老師，都是發(fā)自內(nèi)心的喜歡愛(ài)護(hù)。

學(xué)生讓座給老師，老師接受與否，都能夠表達(dá)師生之間的這種純真無(wú)邪的愛(ài)！

師生關(guān)系是人間最美好的關(guān)系！

這個(gè)問(wèn)題太不真實(shí)。

即使差一個(gè)人沒(méi)有座位，也要單獨(dú)安排，絕不會(huì)超員。