婚姻作為人生的重要儀式和過程，從古代開始就是一個(gè)人乃至一個(gè)家族的頭等大事，可以說一個(gè)良好的婚姻和優(yōu)秀的另一半，完全可以決定這個(gè)人的下半生生活如何。
但是在古代，卻有不少家族流行近親結(jié)婚，而且奇怪的是，這些家族往往很少生出畸形的孩子，這又是為什么呢？
為什么會近親結(jié)婚
在古代的封建制度當(dāng)中，往往講究階級和名分，也就是一個(gè)門當(dāng)戶對，血統(tǒng)純正。
尤其是皇室和扎根許久的門閥貴族，更是重視彼此的血緣關(guān)系，這點(diǎn)哪怕中外都是驚人的一致。
像是古埃及認(rèn)為皇室是神的子孫，為了保證血脈，古埃及皇室往往會父女、兄妹、姐弟結(jié)婚生子；
而古代中國的皇室，也會出于維持政治關(guān)系和家族利益，將有著血緣關(guān)系的雙方子女湊在一起。
除去這個(gè)原因之外，親戚聯(lián)姻還可以有效避免外戚掌權(quán)。
對于中國皇室來說，如何平衡朝廷中的權(quán)力關(guān)系是數(shù)千年來不變的話題。
那最穩(wěn)定的辦法，就是把有權(quán)者都納入到親屬關(guān)系中來，讓大家都成為利益共同體，這樣就斷絕了來自外部的挑戰(zhàn)。
而在民間當(dāng)中，近親聯(lián)姻一是可以滿足繁衍后代的需求，不需要與外人過度競爭。
二是在缺少交通工具和安全保障的情況下，離開村子出外是一件相當(dāng)危險(xiǎn)的事情，因此相當(dāng)缺少對外的交流，認(rèn)識的人無疑都是村中的同齡人。
但在長期無新鮮血液進(jìn)村的情況下，村中的人或多或少都有著親戚關(guān)系，在結(jié)婚的過程里，自然是離不開這些有親戚關(guān)系的人的。
這也就導(dǎo)致了在古代社會中，近親結(jié)婚可以說是十分流行。
沒有畸形兒的原因
然而對于現(xiàn)代人來說，大家都知道每個(gè)人的基因里都或多或少會有遺傳病的風(fēng)險(xiǎn)。
如果頻繁地近親聯(lián)姻的話，遲早有一天會出現(xiàn)無法抵御的病癥，對孩子的身心健康造成不良的影響。
像是現(xiàn)代的法律也專門禁止了這種做法，規(guī)定一定親屬關(guān)系范圍內(nèi)的兩人是不能結(jié)婚的。
那為什么在古代近親結(jié)婚這么頻繁的情況下，我們卻很少見到有畸形兒呢？
第一個(gè)原因就在于古人缺乏相應(yīng)的常識。
對于信奉八卦命數(shù)等玄學(xué)的古人來說，凡事天注定，也就是在一個(gè)人生下來的時(shí)候，這個(gè)人的生辰八字就注定了這個(gè)人未來的命運(yùn)。
這對現(xiàn)代人來說不過是無稽之談，但在古代社會背景下卻是飽受推崇。
因此在他們看來，只要小孩沒有明顯的天生性殘疾，那么這就是一個(gè)健康的孩子。
如果在生長過程中，孩子因?yàn)檫z傳疾病等原因去世或是身體羸弱，那他們也只會相信，這是孩子天生命數(shù)不好，是沒辦法的事。
再者，古代向來講究家丑不可外揚(yáng)，尤其是孩子生育這種大事，必然是家族等可信賴的人參與其中。
如果真的生出了畸形的孩子，那么古人便會將其視為不吉利的征兆，便選擇立即處理掉這個(gè)孩子，假裝孩子早夭。
而產(chǎn)婆、家族親人等人自然也都會嚴(yán)守這個(gè)秘密，不會隨意說出去。這也就導(dǎo)致了在我國現(xiàn)存的史書里，往往沒有直接記載畸形孩子的出現(xiàn)。
當(dāng)然，即使沒有與畸形兒直接相關(guān)的記錄，但我們也依然可以在史書中找到不少近親結(jié)婚的例子。
比如漢惠帝和他的外甥女張嫣、五代十國和南北朝時(shí)期的各國皇室，也都多是出于政治原因考慮而近親結(jié)婚。
而他們的后代要么在智力上有所缺陷，要么就是英年早逝，身體虛弱。
第二個(gè)原因就是男尊女卑的背景。在古代男尊女卑的影響下，女方在出嫁后，往往會改姓為男方家族的姓氏，而孩子在生下來后，都必須要跟父姓。
而在古代結(jié)婚的時(shí)候，只會默認(rèn)父親這邊具有相同姓氏的人才算是近親，而女方那邊的孩子只能算是表親戚。
而古人雖然推崇近親結(jié)婚，但在條件充裕的情況下，往往會選擇與女方家族那邊的人結(jié)婚。
而根據(jù)現(xiàn)代的生物學(xué)知識，這種聯(lián)姻方式在一定程度上不會造成太大的近親結(jié)婚的遺傳物質(zhì)影響，生出畸形孩子的幾率并不會特別高。
第三個(gè)原因就是天災(zāi)人禍。在古代，一個(gè)朝代的生命往往只有三百余年，在這過程中還會遇到各種天災(zāi)、戰(zhàn)亂、山賊人禍等事情。
這也正是古人為什么這么重視繁衍后代的原因，畢竟有可能明天村子就因?yàn)槭裁词虑槎鴼缌恕?/p>
而在遇到天災(zāi)人禍后，村子里的居民要么會背井離鄉(xiāng)不斷分散去投奔親戚，要么就是接納他鄉(xiāng)的難民、親戚等新鮮血液，要么就是隨著部分人的死亡而重新塑造家庭關(guān)系。
這些都會在一定程度上破壞原先村子里的血緣關(guān)系，為這些封閉的村莊重新注入活力。
第四個(gè)原因則是古代法律的逐漸完善。
隨著時(shí)代不斷發(fā)展，近親結(jié)婚的問題自然也會逐漸流傳開來，各朝各代也必然會人為對近親結(jié)婚這種情況進(jìn)行干預(yù)。
像是明朝時(shí)期，朱元璋就開始推崇儒學(xué)，呼吁天下人講究倫理道德，不能隨意近親結(jié)婚。
他自己在設(shè)立了不少嚴(yán)苛的法律和刑罰用來印制近親結(jié)婚的情況下，也逐漸改善了人民的生活條件，加強(qiáng)了各縣城的交流，讓各地的封閉情況有所好轉(zhuǎn)。
自然不會出現(xiàn)太多近親結(jié)婚的情況。也正是明朝之后，近親結(jié)婚的情況便開始逐漸衰退。
小結(jié)
正是因?yàn)橐陨系姆N種原因，古代大范圍、長時(shí)間的近親結(jié)婚卻沒有記載有太多的畸形兒出現(xiàn)。
很多時(shí)候，史書當(dāng)中沒有記載的事并不是不會發(fā)生，只是我們沒有親眼目睹，無法深入研究發(fā)現(xiàn)罷了。
相比起古人對所謂血統(tǒng)的癡迷，如今的人更相信科學(xué)的道理。
在現(xiàn)代文化的熏陶下，人對愛情和婚姻的追求也變得更加自由，而結(jié)婚遇到自家親戚的情況更是小之又小，只要稍微注意一下，根本不會發(fā)生近親結(jié)婚的情況。
