少數(shù)民族賜姓改姓

元朝末年，有一個出生在山后金山(今阿爾泰山，一說大興安嶺)的蒙古將領(lǐng)，名叫伯顏帖木兒，他作戰(zhàn)英勇，曾率兵多次打敗農(nóng)民起義軍。但在一次戰(zhàn)役 中，敗在朱元璋的手下，于是歸附明朝。明太祖佩服他的武猛，就賜給他張姓。

他的后代一直從軍，傳至玄孫張晟，官至都督事，進入明代中央最高軍事機構(gòu)的核心 領(lǐng)導(dǎo)層。又如韃靼人(明代對東部蒙古地區(qū)的蒙古族人的稱呼)哈剌爾敦，英勇善戰(zhàn)，被明成祖朱棣賜姓張，改名隆善。永樂七年 (1408)十月，張隆善被任命為北京右軍都督簽事，也成為一名中央軍事領(lǐng)導(dǎo)集團的核心成員。另一個韃靼人奴兒，是明代一位有名的北方邊疆守將，屢立戰(zhàn) 功，憲宗皇帝朱見成為表彰他的英勇，賜姓張，改名友。成化八年(1472)八月，張友被任命為金吾衛(wèi)指揮使。

明代前朝，有一個女真族(滿族人的祖先)人，名叫咎卜，官女真千戶，領(lǐng)兵征戰(zhàn)，勇猛異常，其事跡傳到首都北京，明成祖朱棣非常高興，賜姓為張，改名 志義。永樂八年(1410)張志義被任命為建州衛(wèi)指揮使，治所在今黑龍江省東寧縣東大城子。四年之后，治所移至今跨吉林、遼寧兩省的渾江流域。

今岫巖縣前營鄉(xiāng)張氏，本為蒙古族治良匡氏，是清代改姓張氏的。其始祖是元代的馬札爾臺，他歷任武宗、文宗、惠宗三帝，曾任行營都統(tǒng)，陜甘、湖廣等省 平章，并知樞密院事，官至中書右丞相。二世祖也曾任中書右丞相。元朝滅亡后，其后裔世居長白山麻加樂和忽密拉，大多從事畜牧業(yè)，也有人經(jīng)商巴唐地區(qū)。到 11世紀繼英授德時，正值愛新覺羅氏崛起于東北，于是棄牧從戎，成為努爾哈赤帳下的一員勇將，屬鑲黃旗。清兵人關(guān)，建立統(tǒng)一政權(quán)后，治良匡氏遷居盛京(沈 陽)。13世祖名叫伯爾格，精通漢文，熟悉漢書，文武雙全。乾隆六年(1741)調(diào)任岫巖防御使。因為熱愛當(dāng)?shù)匦沱惖纳酱?，就奉侍母親佟氏，攜弟吾令吉定 居下來。兄弟二人在此繁衍，子孫都改姓張氏。

赫舍里氏分布在于都英額、哈達、輝發(fā)、長白山、佛阿拉、伯都訥、憲顏等地，在清代有一部分改姓張氏。

扎庫塔氏分布在瓦爾喀(今蘇聯(lián)東海濱省南部)、扎庫塔、松花江、長白山等地，在清代全部改為張姓。

扎拉哩氏分布在瓦爾喀、扎庫木、赫圖阿拉等地，在清代全部改姓為張。，愛義氏分布在愛湖流域一帶，在清代全部改為張氏。

明洪武元年(1368)，回族人張某任寶慶(湖南邵陽)衛(wèi)指揮。據(jù)《寶慶府志》卷33記載，指揮張氏的先人叫璞羅德，北平三河人。張氏任滿之后，即 定居武岡車林鋪雞腳塘，依靠屯田百余畝田產(chǎn)為生。今天邵陽市各地的回民，以馬、張、蘇、海、蔡姓為多，其中的張姓回族人或許就是璞羅德的后裔。

唐代初年，在云南洱海地區(qū)近百個白蠻部落中，有一個相傳從隴西遷來的張姓部落。公元7世紀中期這個部落的首領(lǐng)名叫張氏進求。這時正值烏蠻部的蒙舍龍 和他的兒子龍獨羅(又作細奴羅、細諾羅)開始擴張勢力，建立南詔政權(quán)。7世紀70年代，細諾羅勢力推進到洱海地區(qū)。據(jù)文獻記載，張氏進求因抵擋不住南詔的 攻勢，就將自己的部落政權(quán)“禪讓”給了細諾羅，而細諾羅為了酬謝張氏，就將自己的大兒子羅波海，改姓為張，改名叫張朝鳳(夏正寅《哀牢夷雄列傳》)。這支 蠻人張氏，后來演進為彝族的一部分。清末杜文秀領(lǐng)導(dǎo)的云南各族人民起義的隊伍中，有一個叫張興癸的彝族將領(lǐng)，史稱他是南詔王細諾羅之后，他的祖先大概就是 改姓張的烏蠻人羅波海(即張朝鳳)了。

匈奴是古代生活在我國北方的一個古老的民族，它主要活動在秦漢、三國魏晉時代，內(nèi)有19個部落，其中屠各部等少數(shù)幾個部才有資格成為最高統(tǒng)治者單 于，是匈奴族中的貴族。東漢時匈奴分裂成南北兩部，北匈奴則歸附漢室。三國曹魏時期，在今山西汾陽地區(qū)設(shè)置西河郡，安置南匈奴左部，—即匈奴族屠各部，歷 史上把他們叫做西河胡或屠各胡。從文獻中，我們可以看到很多“屠各胡張XX”“西河胡張XX”的記載，這些就是匈奴張氏。如《晉書·符堅載記》云：“屠各 張罔聚眾數(shù)千，自稱大卑子，堅遣鄧羌討平之?！薄段簳ぬ诩o》云：“神瑞元年六月，屠各胡張文興等率流民七千余家內(nèi)屬?！薄段簳ぬ诩o》：“天興元年 三月，西河胡張賢等率營部內(nèi)附。” 羯族是古匈奴族的一個別支，出自匈奴羌渠部，居住在今山西省東南部地區(qū)。主要活動于我國魏晉時期，十六國時代，以石勒為主曾建立過后趙政權(quán)(319— 351)。羯族中張姓很多，歷史文獻多有記載，例如《晉書·石勒載記》云：“胡部大張旬督、馮莫突等擁眾數(shù)千，壁于上黨，勒往從之。”《十六國·后趙錄》 稱：“張季，字文伯，羌渠部人也?！焙筅w國內(nèi)張姓人特別多，石勒起兵時，十八騎中就有張噎仆、二騎。石勒自立為后趙王時，以張離、張良二人為門生主 書，司典胡人出內(nèi)。傳至石虎為后趙王時，離、良二人都官至尚書仆射，另外還有張群、張豺、張散、張茂、張斯、張屈支、張夷、張舉、張舂、張賀度、張沉等， 都是后趙的達官顯貴。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外編第八《羯族諸姓·張氏》中對上述張氏作了一番考證之后，得出了他們是羯族張氏的結(jié)論。他認為羯族張氏 之張，是“羌渠” (康居)諧聲轉(zhuǎn)讀而來。由此看來，羯族張氏是為后趙政權(quán)的建立作出了重大貢獻的。

渤海族是古代生活在我國東北(包括前蘇聯(lián)、朝鮮一部分)的一個古老民族，遼金時期有一支由高姓改姓而來的渤海族張氏。隋況已在前面作了介紹。在這之前的渤海國

時期(720—962)，還有一支渤海族張氏。如大將張文林、大臣張仙壽等，共有達官顯宦二十余人，他們活動于上層，是渤海國的貴族。但這支渤海張氏之姓張的緣由卻不是很清楚。

奚族是一個活動于唐宋遼金時期的古老民族。歷史文獻中常把它記作“奚人”、“奚回”。遼代末年，奚回離保曾在今東北地區(qū)稱帝，建立奚國，改元天復(fù)。 唐代奚族張氏知名的有張孝忠，曾任義武節(jié)度使。另有張忠志，本是奚人，居住在范陽，因善騎射，被范陽宋將張鎖高收為“假子”，遂從義父姓張。后屢立戰(zhàn)功。 官至禮部尚書，封趙國公。唐代宗即位，拜成德軍節(jié)度使，又改賜姓名為李寶臣。李寶臣，有的文獻將其原名誤作張寶臣。

戰(zhàn)國以后，不斷有漢人移居云南，他們和當(dāng)?shù)氐耐寥碎L期雜居、通婚，相互影響，到隋唐時期就形成白蠻族。唐初，在洱海、滇池周圍有數(shù)以百計的白蠻部 落。白蠻的族源主要是漢族，因此在語言、文字、風(fēng)俗等方面和漢族大體相同，他們的姓氏也基本沿用漢姓。當(dāng)時，在洱海地區(qū)有趙、李、楊、董姓等大部落。其中 有一個張姓部落，相傳是從隴西輾轉(zhuǎn)遷來的。他們的首領(lǐng)名叫張氏進求。其子孫衍繁，人口日多，移居各地。到明代初年，白蠻張氏就分布到云南太和縣洱西驛、云 南縣、浪穹縣十二關(guān)、阿迷州東山江、猛丁塞(今元陽縣老猛)、鎮(zhèn)南州英武關(guān)、楚雄縣、騰沖州、孟合驛、寧番(今北勝縣)等地，并且很多人做了土司的驛丞、 巡檢、主簿、通把等官吏，其中官階最高的是騰沖州土知州張銘。按照明代官制規(guī)定，土司官是世襲的，因此，明代的白族張氏大多生活在社會的中上層。

在今湖南、廣西等省，有很多瑤族張氏的聚居點。如武岡縣上洞鄉(xiāng)的石界；資源縣河口鄉(xiāng)的蔥坪、猴背、高山；鹿寨縣沙寨的鄉(xiāng)興；那坡縣百合鄉(xiāng)的那樂、民 興、平壇，下華鄉(xiāng)的上華、規(guī)六，那隆鄉(xiāng)的坡芽；凌云縣加龍鄉(xiāng)的下傘、尖里；欽州市洞中鄉(xiāng)的洞中、那麗、板興，板八鄉(xiāng)的板溝、大坑、細坑、和平。那俊鄉(xiāng)的東 山、那欽；上思縣有妙鄉(xiāng)的更辟、有生；江城縣瑤家鄉(xiāng)的象腳山、象莊、于龍?zhí)?、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛廄房、勐板山、溫箐、漫?山、甘蔗園、依郎、高山寒；龍勝縣的馬堤鄉(xiāng)等，都有瑤族張氏分布?，幾鍙埵系闹耸坑袕V西民族學(xué)院民族研究所所長張有雋。

壯族張氏主要分布在廣西，其由來不很清楚。在清代，廣西上林縣有一個很有名的壯族張姓家族，兄弟二人，弟弟叫張鴻慧，康熙四十一年(1702)舉 人，著有《女訓(xùn)》、《家訓(xùn)》、《董訓(xùn)》等。哥哥叫張鴻翮，康熙間任永寧州學(xué)正。鴻翮的兒子張友朱，曾任慶遠府學(xué)教授。友朱生滋。滋生鵬展，乾隆時官至通政 使，著有《山左續(xù)抄》、《三難通解訓(xùn)言述》。

黎族張氏主要分布在海南島，其由來不清，清代有崖州(海南崖縣)洋琳洞黎人張紅須，道光九年(1829)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義，后被鎮(zhèn)壓。

侗族張氏一部分是由宋代屯田湘西的章姓改姓并與土居侗族人通婚、交融而來的。其情況見本章第一節(jié)。其他支系的由來不很清楚。原來主要分布在湖南、貴州等區(qū)。清乾隆四十三年大旱，晃州(湖南新晃縣)有部分侗族張氏遷到湖北的宣恩、恩施、利川、咸豐等地。

高山族張氏主要分布在臺灣。清代有張李成，1884年中法戰(zhàn)爭中，他曾率兵500人，在臺灣淡水大敗法國侵略軍。

阿昌族張氏。主要分布在西南地區(qū)。由來不明。

納西族張氏。主要分布在西南地區(qū)。由來不明。

藏族張氏。主要分布在藏族聚居區(qū)。由來也不明。

僳傈族張氏。主要分布在僳傈族聚居地。

蒙古族張氏。蒙古族張氏有一支由治良匡氏改姓而來，具體情況見本章第一節(jié)。其他支派則不明由來。在明代，有固原蒙古人張把腰，于成化年間領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義于石城堡。

朝鮮族張氏。主要分布在我國東北地區(qū)及朝鮮半島。在清代初年，他們大多編人八旗中，率兵打仗，如副都統(tǒng)正黃旗遼陽人張偏圖、都統(tǒng)正藍旗易州人張雅 圖、甘肅巡撫鑲黃旗人張文興、山西巡撫正白旗遼陽人張滋德等。其中最有名的是張良弼，他本是正白旗倉衣旗鼓人，世居沈陽。在攻克遼東時，因功由鼓人升為佐 領(lǐng)。后圍攻錦州，擊敗明朝大將洪承疇，授予二等輕車都尉。其子張時薦，襲父職，后來加爵至三等男。

滿族張氏。滿族張氏多由赫舍里氏等改姓而來。今岫巖縣哈達鄉(xiāng)張氏，絕大多數(shù)是滿族人，其先祖是長白山二道溝的鑲紅旗人。

回族張氏。回族張氏中有一支是在明代由璞羅德氏改姓而來

的。其他支派的由來則不很清楚。張姓是回族的大姓之一。如湖南邵陽回民中，以姓馬、張、蘇、海、蔡者為多。民和縣回族大姓依次排列為馬、冶、劉、 楊、白、張、陳，他們是清光緒年間，陜甘總督從甘肅水阜河十二莊遷來的。今拉薩市的回族張氏和黎氏、余氏三姓，都是從四川來的。

彝族張氏。彝族張姓人有一支是南詔王蒙氏之后，詳見本章第一節(jié)。在四川德昌縣麻泉公社有一支張姓，其先祖為會東土司張氏，是彝族人，但后來逐漸漢化，最終成為漢族人。

苗族張氏。苗族張氏有一支是宋代由江西遷居湘西的大章、小章兄弟二人后裔改姓并與苗人通婚而來的。

土家族張氏。土家族張氏有一支由宋代大章、小章兄弟后裔改姓而來。在今湖南龍山縣境有一個歷元、明、清三代的張姓土司世家。兄弟二人，大哥叫張金 隆，是白巖洞長官，弟弟叫張義保，任上溪土知州。元至元二十四年(1364)弟弟出繼才滿一歲的兒子張友諒給哥哥。明洪武九年(1376)友諒襲任白巖洞 長官司職事，而土溪知州一職因義保于洪武三年病故而一直空缺。這種情況下，經(jīng)宣慰使彭添保出面，讓友諒歸宗，承襲知州，而伯父白巖洞長官之缺則請族人洞民 總管張那律升補。這兩個土司家族世代相傳，直至清雍正五年改土歸流時止。子孫繁多，習(xí)俗漸異，漸漸分演成土家、漢、苗族。

烏丸族張氏。烏丸族是我國古代北方的古老民族。東漢末年，中山國(侯國)丞相張純與一個叫做共的烏丸族“大人”(首領(lǐng))聯(lián)盟，反對漢王朝，自號天安 定王，成為北方諸郡烏桓元帥。從此以后，張姓成為烏丸的貴族之姓，有好些烏丸人就改姓張氏。后來曹操平定烏丸，將其部落遷往內(nèi)地。今南皮縣張氏，大都是這 時遷來的。